Vijdonli harbiy xizmatchi - din, pasifizm yoki boshqa e'tiqodlarga asoslanib, harbiy kuchlarda jangovar qatnashmaslikka qaror qilgan shaxs. odamlarni o'ldirishga qarshi axloqiy va axloqiy e'tiqodlar.

Tarix davomida vijdonli harbiy xizmatchilarning ta'rifi, roli, tushunchasi va qonuniyligi juda xilma-xil bo'lgan. Ba'zi davlatlar tarixan to'liq harbiy ozod qilishni taklif qilishgan, boshqalari esa uni qattiq jazolaydilar.

Tarix davomida vijdonan e'tirozga qarshi dunyo bo'ylab barcha munosabatlarni qamrab olish qiyin. Ushbu maqolaning maqsadlari uchun biz asosan Buyuk Britaniya va Gʻarb dunyosining ayrim mamlakatlariga tegishli vijdonan eʼtirozga oid faktlarga eʼtibor qaratamiz.

1. Birinchi vijdonli harbiy xizmatchi eramizning 295-yilida bo'lgan

Birinchi vijdonli harbiy xizmatchi Maximilianus deb nomlangan. U milodiy 295-yilda Rim armiyasiga chaqirilgan, biroq Numidiyadagi prokonsulga (Afrikaning shimoli-g‘arbiy qismida joylashgan qadimiy numidiyaliklar shohligi, hozirgi Jazoir) “diniy e’tiqodi tufayli u harbiy xizmatni o‘ta olmasligini” aytgan. Uning e'tirozi uchun u darhol boshini kesib tashladi, lekin keyinchalik avliyo va shahid sifatida kanonizatsiya qilindi.

Vyetnam urushiga e'tiroz bildirgan amerikalik ruhoniylar guruhining "Maksimilian ordeni".1970-yillar, uning nomini oldi. Uning nomi Londonning Bloomsbury shahrida har yili o'tkaziladigan Xalqaro vijdonli e'tirozlar kunida muntazam ravishda o'qiladi.

2. «Adolatli urush» nazariyasi nasroniylik e’tiqodini urush bilan uyg‘unlashtirish uchun qo‘llanilgan

Teodosiy I (347-395 y.) xristianlikni Rim imperiyasining rasmiy diniga aylantirgan, keyinchalik u G‘arb cherkovining rasmiy pozitsiyasiga aylangan. Shuning uchun “Adolatli urush” nazariyasi urushni xristianlik eʼtiqodi bilan uygʻunlashtirish uchun ishlab chiqilgan.

Nazariya zoʻravonlikni bir qator shartlarga javob beradigan boʻlsa, oqlashga qaratilgan:   adolatli sababga ega boʻlish, oxirgi chora boʻlish, tegishli sud tomonidan eʼlon qilinishi. hokimiyat, to'g'ri niyatga ega, muvaffaqiyatga erishish uchun oqilona imkoniyatga ega va maqsad qo'llanilgan vositalarga mutanosibdir.

11-asrda salib yurishlari bilan lotin-xristianlik anʼanalarida yana fikr almashuvi yuz berdi, bu esa “muqaddas urush” gʻoyasini maqbul qildi. E'tiroz bildiruvchilar ozchilikka aylandi. Ba'zi ilohiyotchilar Konstantiniy siljish va xristian pasifizmining yo'qolishini cherkovning eng katta muvaffaqiyatsizliklaridan biri deb bilishadi.

3. Vijdonan e'tiroz bildirish odatda diniy sabablarga ko'ra da'vo qilinadi

Londondagi Quaker uchrashuvi: Quaker ayol va'z qilmoqda (taxminan 1723), o'yma Bernard Pikard (1673-1733).

Tasvir krediti: Wikimedia Commons / Jamoat mulki

Urushga qarshi diniy motivatsiya uzoq vaqt davomida qayd etilgan."vijdoniy e'tiroz" atamasi paydo bo'lishidan oldin. Misol uchun, o'rta asrlardagi Orkneyinga saga Magnus Erlendsson, Orkney grafi (kelajakdagi Avliyo Magnus) muloyimlik va taqvodorlik uchun obro'ga ega bo'lganligi va diniy e'tiqodi tufayli Uelsdagi Viking reydida jang qilishdan bosh tortgani haqida eslatib o'tiladi. . Buning o'rniga u o'z kemasida qolib, sano kuyladi.

Shunga o'xshab, Amerika inqilobidan oldin, mennonitlar, kvakerlar va birodarlar cherkovi kabi vijdonan voz kechganlarning aksariyati pasifizmni qo'llagan "tinchlik cherkovlari"ga tegishli edi. . Boshqa diniy guruhlar, masalan, Yahovaning Shohidlari, garchi qat'iy tinchliksevar bo'lmasalar ham, qatnashishdan bosh tortdilar.

4. Britaniya birinchi marta 18-asrda vijdonan harbiy xizmatdan voz kechganlarni tan oldi

Birlashgan Qirollik birinchi marta 18-asrda Kvakerlarni harbiy xizmatga majburlashga urinish bilan bog'liq muammolar paydo bo'lganidan keyin shaxslarning jang qilmaslik huquqini tan oldi. 1757 yilda Militsion byulleten qonuni Kvakerlarni militsiyada xizmat qilishdan chetlashtirishga ruxsat berdi. Britaniya qurolli kuchlari odatda ko'ngilli bo'lganligi sababli bu masala to'xtadi. Biroq, odamlarni qurolli kuchlar safiga yozilishga majburlagan matbuot to'dalaridan 16-19-asrlar oralig'ida keng foydalanilgan.

Matbuotchilar murojaat qilish huquqiga ega edilar. Qirollik dengiz floti oxirgi marta Napoleon urushi paytida siqilganlarni qabul qilgan.

5. Britaniyaliklarga harbiy xizmatdan bosh tortish huquqi berildi1916 yilda xizmat

Harbiy xizmatni rad etishning umumiy huquqi birinchi jahon urushi davrida amalga oshirilgan. Harbiy xizmat birinchi marta 1916 yilda "Harbiy xizmat to'g'risida" gi qonun bilan kiritilgan. Bu e'tiroz bildiruvchilarga to'liq ozod qilinishi, muqobil fuqarolik xizmatini o'tashi yoki armiyaning jangovar bo'lmagan korpusida jangovar bo'lmaganlar sifatida xizmat qilishiga imkon berdi, shunda ular Harbiy xizmat tribunalini o'zlarining e'tirozlari to'g'ri ekanligiga ishontirishlari mumkin edi

16 000 ga yaqin erkaklar vijdonan harbiy xizmatdan voz kechuvchilar sifatida qayd etilgan, ularning eng katta qismini kvakerlar tashkil qiladi.

6. Ko'pgina vijdonan harbiy xizmatchilar urush bilan bog'liq boshqa vazifalarni ham o'z zimmalariga oladilar

1917 yil 10 sentyabrda Londondagi Hammersmit jamoat hammomlari va yuvinish xonalarida tashkil etilgan shahar oshxonasida ishchilar. Oshxona 30 000 dona ishlab chiqarishi mumkin edi. 40 000 ta oziq-ovqat qismlari, 20 000 ta to'liq ovqatlanish, Hammersmith Borough Kengashi tomonidan tashkil etilganidan bir kun o'tib.

Rasm krediti: Wikimedia Commons / Public Domain

"Asolyutistlar" deb nomlanuvchi ba'zi vijdonli voz kechuvchilar, Urush bilan bog'liq har qanday ish yoki vazifaga hissa qo'shishga butunlay e'tiroz bildiradi, boshqalari esa muqobil fuqarolik ishlarini bajarishga yoki jangovar bo'lmagan rollarda harbiy xizmatga kirishga tayyor.

Birinchi jahon urushi davrida 4500 ga yaqin e'tiroz bildirgan “davlat ahamiyatiga molik ish” deb ataladigan ishlar asosan qishloq, o‘rmon xo‘jaligi yoki malakasiz qo‘l mehnatidan iborat bo‘lib, 7000 tamaxsus tashkil etilgan Jangovar bo'lmagan korpusga chaqirilganlar.

Dunyoning ayrim mamlakatlarida vijdonan harbiy xizmatdan voz kechuvchilarga nisbatan turlicha pozitsiyalar mavjud. 2005 yildan boshlab, ko'plab mamlakatlarda vijdonan harbiy xizmatchilarga armiyada dala feldsheri bo'lib xizmat qilishlariga ruxsat berilgan (garchi ba'zilar uchun bu insonparvarlik urushi sifatida ko'riladi va shuning uchun haqiqiy muqobil emas). Ayrimlariga qurolsiz xizmat qilishga ham ruxsat berilgan.

Avstriya, Gretsiya va Shveytsariya kabi baʼzi Yevropa davlatlari oʻz fuqarolariga muqobil fuqarolik xizmatini oʻtashiga ruxsat beradi. Ko'pincha fuqarolik xizmati harbiy xizmatga qaraganda uzoqroq bo'ladi.

7. Birlashgan Millatlar Tashkiloti vijdonan voz kechishni inson huquqi deb biladi

Birlashgan Millatlar Tashkiloti ham, Yevropa Kengashi ham vijdonan voz kechishni inson huquqi sifatida belgilaydi. Biroq, u qonuniy ravishda tan olinmagan va aksariyat mamlakatlarda aniq huquqiy asosga ega emas.

Inson huquqlari bo'yicha Yevropa sudi 2013 yilda vijdonan harbiy xizmatdan voz kechishni diniy e'tiqod va fikr erkinligining buzilishi sifatida baholadi. Yevropa Ittifoqi esa vijdonan voz kechishni tanlashni asosiy huquq sifatida tan oldi.

8. Dunyodagi 100 ga yaqin davlatda harbiy xizmatga chaqiruv mavjud

Dunyodagi 100 ga yaqin davlatdan atigi 30 tasida vijdonan harbiy xizmatdan voz kechganlar uchun qonun hujjatlari mavjud, ulardan 25 tasi Yevropada. Bugungi kunda Evropada ko'pchilikharbiy xizmatga majbur bo'lgan davlatlar vijdonan harbiy xizmatdan voz kechish bo'yicha xalqaro ko'rsatmalarga amal qiladi. Istisnolar Gretsiya, Kipr, Turkiya, Finlyandiya va Rossiyani o'z ichiga oladi.

Dunyoning ko'plab mamlakatlari, ayniqsa Kongo Demokratik Respublikasi kabi mojaro hududlarida joylashgan davlatlar vijdonan rad etishni juda qattiq jazolaydi.

9. Muhammad Ali vijdonan e'tiroz bildirganini da'vo qildi

Boksning og'ir vazn toifasidagi superyulduzi Muhammad Ali (1942-2016) vijdonan e'tiroz bildirganini da'vo qilgan eng taniqli amerikaliklardan biri. 1967 yilda u Vetnam urushiga chaqirilganidan keyin harbiy xizmatga kirishdan bosh tortdi va keyinchalik Hibsga olindi va Selektiv xizmat qonunlarini buzgani uchun hukm qilindi. U 5 yillik qamoq jazosiga hukm qilindi va bokschi unvonlaridan mahrum qilindi.

Uning shikoyati AQSh Oliy sudiga borib, u erda bekor qilindi. Biroq, Oliy sudga yetib kelgan 4 yil ichida u o'zining eng yuqori jismoniy tayyorgarligini yo'qotdi.

Alining vijdonan e'tirozi kengroq qarama-qarshi madaniyatning ramzi bo'lib xizmat qildi va uning imidjiga yanada keng hissa qo'shdi. Fuqarolik huquqlari harakatining taniqli tarafdori.

10. Vijdonan harbiy xizmatchilarga nisbatan jamoatchilik fikri turlicha

Britaniya orollarining vatanparvarlik, tasviriy xaritasi (taxminan 1914 yil).

Vijdonli harbiy xizmatchi bo'lish tarixan qiyin qaror bo'lib kelgan, bu ham potentsial tufayli. huquqiy oqibatlari va jamoatchilikidrok. 1916 yilda Buyuk Britaniyada vijdonan e'tiroz bildirish asosan butun jamiyatni va u yoqlagan hamma narsani rad etish sifatida qaraldi. Qamoqqa olingan vijdoniy harbiy xizmatchilar ham urush tugaganidan keyin 6 oygacha - qaytib kelgan askarlarga mehnat bozorida muvaffaqiyat qozonish uchun ozod qilinmadilar va ular 1926 yilgacha ovoz berish huquqidan mahrum qilindi.

OAV bilan muomala qilish. O'sha paytda vijdonan harbiy xizmatchilarning soni juda salbiy edi, "konchi" laqabi ular dangasa, xoin va qo'rqoq degan keng tarqalgan stereotipga hamroh edi. Matbuot, shuningdek, e'tiroz bildiruvchilarni jismonan zaif deb ko'rsatib, ularni "sisilar" yoki "pansies" deb atagan, ular gomoseksual (bu o'sha paytda noqonuniy edi) degan xulosaga kelgan va ko'pincha ularni liboslar kiygan yoki an'anaviy ayol rollarini bajarayotganini tasvirlagan.

. Ikkinchi jahon urushiga kelib, Britaniya jamiyatida vijdonan e'tiroz bildirish ko'proq qabul qilindi va 1916 yilga nisbatan deyarli 4 baravar ko'p erkaklar ro'yxatdan o'tish uchun ariza topshirdi.

Yaqinda Vetnam urushi kabi mojarolarga ommaviy qarshilik ko'rsatildi. nufuzli arboblar tomonidan va umuman g'arbda vijdonan e'tirozlarga nisbatan jamoatchilik fikri yanada moslashdi.