Асоба, якая адмаўляецца ад ваеннай службы па меркаваннях сумлення, - гэта асоба, якая вырашыла не ўдзельнічаць у ваенных дзеяннях, спасылаючыся на такія перакананні, як рэлігія, пацыфізм або этычныя і маральныя перакананні супраць забойства людзей.

На працягу гісторыі вызначэнне, роля, успрыманне і законнасць асоб, якія адмаўляюцца ад ваеннай службы па перакананнях сумлення, моцна адрозніваліся. Некаторыя краіны гістарычна прапаноўвалі палажэнне аб поўным вызваленні ад вайсковай службы, у той час як іншыя жорстка караюць за гэта.

Цяжка ахапіць усе адносіны ў свеце да адмовы ад ваеннай службы на працягу гісторыі. Для мэт гэтага артыкула мы ў асноўным засяроджваемся на фактах аб адмове ад ваеннай службы па матывах сумлення, якія адносяцца да Вялікабрытаніі і частак заходняга свету.

1. Першы запісаны чалавек, які адмаўляўся ад вайсковай службы па сумлення, быў у 295 годзе нашай эры

Першы запісаны чалавек, які адмаўляўся ад ваеннай службы па сумлення, зваўся Максіміліян. Ён быў прызваны ў рымскую армію ў 295 годзе нашай эры, але сказаў праконсулу ў Нумідыі (старажытнае каралеўства нумідыйцаў, размешчанае ў паўночна-заходняй Афрыцы, цяпер Алжыр), што «з-за сваіх рэлігійных перакананняў ён не можа служыць у войску». Ён быў неадкладна абезгалоўлены за сваё пярэчанне, але пазней быў кананізаваны як святы і пакутнік.

«Ордэн Максіміліяна», група амерыканскага духавенства, якое пярэчыла вайне ў В'етнаме ў1970-х г., ад яго атрымалі назву. Яго імя таксама рэгулярна зачытваецца на штогадовым Міжнародным дні тых, хто адмаўляецца ад ваеннай службы па сумленні ў Блумсберы, Лондан.

2. Тэорыя «Справядлівай вайны» выкарыстоўвалася для прымірэння хрысціянскай веры з вайной

Феадосій I (347-395 гг. н.э.) зрабіў хрысціянства афіцыйнай рэлігіяй Рымскай імперыі, якая затым ператварылася ў афіцыйную пазіцыю Заходняй царквы. Таму тэорыя «справядлівай вайны» была распрацавана, каб прымірыць вайну з хрысціянскай верай.

Тэорыя накіравана на апраўданне гвалту, калі яно адпавядае шэрагу ўмоў:   наяўнасць справядлівай прычыны, крайняя інстанцыя, прызнанне належным аўтарытэт, які мае правільныя намеры, мае разумныя шанцы на поспех і мэта прапарцыйная выкарыстаным сродкам.

У XI ​​стагоддзі ў лаціна-хрысціянскай традыцыі з крыжовымі паходамі адбылася далейшая змена поглядаў, што зрабіла ідэю «свяшчэннай вайны» прымальнай. Адмоўнікаў стала меншасць. Некаторыя багасловы бачаць канстантынаўскі зрух і страту хрысціянскага пацыфізму адным з найвялікшых недахопаў царквы.

3. Адмова ад вайсковай службы звычайна падаецца на падставе рэлігіі

Сустрэча квакераў у Лондане: жанчына-квакер прапаведуе (каля 1723), гравюра Бернарда Пікарда (1673-1733).

Крэдыт выявы: Wikimedia Commons / Public Domain

Рэлігійна матываваныя антываенныя паводзіны былі гістарычнымі зафіксаванымі даўнода з'яўлення тэрміна «адмова ад ваеннай службы па меркаваннях сумлення». Напрыклад, у сярэднявечнай Сазе аб Аркнейінга згадваецца, што Магнус Эрлендсан, граф Аркнейскі (будучы святы Магнус) меў рэпутацыю чалавека лагоднага і пабожнага, і з-за сваіх рэлігійных перакананняў адмовіўся ваяваць падчас набегу вікінгаў на Уэльс . Замест гэтага ён застаўся на борце свайго карабля, спяваючы псалмы.

Аналагічным чынам, да Амерыканскай рэвалюцыі большасць тых, хто адмовіўся ад ваеннай службы па меркаваннях сумлення, напрыклад, менаніты, квакеры і Царква братоў, належалі да «цэркваў міру», якія практыкавалі пацыфізм. . Іншыя рэлігійныя групы, такія як Сведкі Іеговы, хоць і не былі строга пацыфісцкімі, але таксама адмовіліся ўдзельнічаць.

4. Брытанія ўпершыню прызнала адмову ад вайсковай службы па сумленні ў 18 стагоддзі

Злучанае Каралеўства ўпершыню прызнала права людзей не ваяваць у 18 стагоддзі пасля таго, як узніклі праблемы са спробай прымусу квакераў да ваеннай службы. У 1757 годзе Закон аб галасаванні ў апалчэнні дазволіў квакерам быць выключаны са службы ў апалчэнні. Затым пытанне заціхла, бо ўзброеныя сілы Вялікабрытаніі, як правіла, былі добраахвотніцкімі. Тым не менш, прэс-групы, якія прымушалі людзей запісвацца ва ўзброеныя сілы, шырока выкарыстоўваліся паміж 16-м і 19-м стагоддзямі.

Прэсаваныя людзі сапраўды мелі права абскардзіць. Каралеўскі ваенна-марскі флот апошні раз прымаў на сябе ціск падчас Напалеонаўскай вайны.

5. Брытанцам было прадастаўлена права адмовіцца ад войскаслужба ў 1916 г.

Агульнае права адмовіцца ад вайсковай службы ўпершыню было рэалізавана падчас Першай сусветнай вайны. Упершыню вайсковая павіннасць была ўведзена ў 1916 годзе Законам аб ваеннай службе. Ён дазваляў тым, хто адмаўляўся, быць цалкам вызваленым, праходзіць альтэрнатыўную грамадзянскую службу або служыць у некамбатантным корпусе арміі да таго часу, каб яны маглі пераканаць Ваенны трыбунал, што іх пярэчанне было праўдзівым.

Каля 16 000 чалавек былі запісаны як адмовіліся ад вайсковай службы па меркаваннях сумлення, прычым найбольшую частку складалі квакеры.

6. Многія людзі, якія адмаўляюцца ад ваеннай службы па сумленнях, выконваюць іншыя задачы, звязаныя з вайной

Работнікі гарадской кухні, створанай у грамадскіх лазнях і мыйках Хаммерсміта ў Лайм-Гроў, Лондан, 10 верасня 1917 г. Кухня магла вырабіць ад 30 000 да 40 000 порцый ежы, якія складаюцца з 20 000 паўнавартасных прыёмаў ежы, на наступны дзень пасля ўстанаўлення саветам раёна Хамерсміт.

Аўтар выявы: Wikimedia Commons / Public Domain

Некаторыя людзі, якія адмаўляюцца ад вайсковай службы, вядомыя як «абсалютысты», цалкам адмаўляюцца ўдзельнічаць у якой-небудзь працы ці задачы, звязанай з вайной, у той час як іншыя гатовыя ўзяць на сябе альтэрнатыўную грамадзянскую працу або паступіць у войска ў неваенных ролях.

Каля 4500 адмоваў падчас Першай сусветнай вайны было прапанавана так званыя «працы дзяржаўнага значэння», якія ў асноўным складаліся з сельскай гаспадаркі, лясной гаспадаркі або некваліфікаванай фізічнай працы, і 7000 быліпрызваны ў спецыяльна створаны некамбатантны корпус.

Некаторыя краіны свету па-рознаму ставяцца да тых, хто адмаўляецца ад вайсковай службы па матывах сумлення. Пачынаючы з 2005 г., у многіх краінах асобам, якія адмаўляюцца ад вайсковай службы па меркаваннях сумлення, дазволена служыць у арміі фельчарамі (хаця для некаторых гэта разглядаецца як гуманізацыя вайны і, такім чынам, не з'яўляецца сапраўднай альтэрнатывай). Некаторым таксама дазволена служыць без зброі.

Некаторыя еўрапейскія краіны, такія як Аўстрыя, Грэцыя і Швейцарыя, дазваляюць сваім грамадзянам праходзіць альтэрнатыўную грамадзянскую службу. Часта грамадзянская служба даўжэйшая па працягласці, чым ваенная.

7. Арганізацыя Аб'яднаных Нацый разглядае адмову ад ваеннай службы па меркаваннях сумлення як права чалавека

І Арганізацыя Аб'яднаных Нацый, і Савет Еўропы вызначаюць адмову ад ваеннай службы па меркаваннях сумлення як права чалавека. Аднак у большасці краін гэта не прызнана юрыдычна і не мае пэўнай прававой асновы.

У 2013 годзе Еўрапейскі суд па правах чалавека прызнаў адмову ад службы па матывах сумлення парушэннем свабоды рэлігіі і думкі. А Еўрапейскі саюз прызнаў права адмовіцца ад ваеннай службы па меркаваннях сумлення як фундаментальнае права.

8. Каля 100 краін свету маюць прызыў на вайсковую службу

З прыкладна 100 краін свету, якія выконваюць абавязковы прызыў, толькі 30 краін маюць пэўныя заканадаўчыя палажэнні для тых, хто адмаўляецца ад вайсковай службы па перакананнях сумлення, з іх 25 у Еўропе. У Еўропе сёння большасцькраіны, у якіх існуе вайсковая павіннасць, выконваюць міжнародныя рэкамендацыі адносна заканадаўства аб адмове ад вайсковай службы па сумленні. Выключэннем з'яўляюцца Грэцыя, Кіпр, Турцыя, Фінляндыя і Расія.

Многія краіны па ўсім свеце, асабліва тыя, што знаходзяцца ў зонах канфліктаў, такіх як Дэмакратычная Рэспубліка Конга, вельмі строга караюць за адмову ад ваеннай службы па матывах сумлення.

9. Мухамед Алі заявіў аб адмове ад вайсковай службы

Суперзорка бокса ў суперцяжкай вазе Мухамед Алі (1942-2016) з'яўляецца адным з самых вядомых амерыканцаў, якія заявілі аб адмове ад ваеннай службы. У 1967 годзе ён адмовіўся ад прызыву ў войска пасля таго, як быў прызваны на вайну ў В'етнаме, а затым быў арыштаваны і асуджаны за парушэнне законаў аб выбарачнай службе. Яму пагражала 5 гадоў пазбаўлення волі і пазбаўлены баксёрскіх тытулаў.

Яго апеляцыя была накіравана ў Вярхоўны суд ЗША, дзе яна была адменена. Аднак за 4 гады, якія спатрэбіліся, каб дабрацца да Вярхоўнага суда, ён значна страціў сваю максімальную фізічную форму.

Адмова Алі па меркаваннях сумлення паслужыла сімвалам больш шырокай контркультуры і ўнесла больш шырокі ўклад у яго імідж як вядомы прыхільнік руху за грамадзянскія правы.

10. Грамадская думка ў дачыненні да тых, хто адмаўляецца ад ваеннай службы па сумленню, адрозніваецца

Патрыятычная карта Брытанскіх астравоў (каля 1914 г.).

Быць адмаўляючымся ад ваеннай службы па меркаваннях сумлення гістарычна было цяжкім рашэннем як з-за патэнцыйнай прававыя наступствы і грамадуспрыманне. У Брытаніі ў 1916 годзе адмова ад ваеннай службы па меркаваннях сумлення ў асноўным разглядалася як адмова ад усяго грамадства і ўсяго, за што яно выступае. Зняволеных за адмову ад ваеннай службы таксама не выпускалі да 6 месяцаў пасля заканчэння вайны - каб даць салдатам, якія вярнуліся, фору на рынку працы - і яны таксама былі пазбаўлены права голасу да 1926 года.

Сродкі масавай інфармацыі У той час стаўленне да тых, хто адмаўляўся ад ваеннай службы па меркаваннях сумлення, было пераважна негатыўным, і мянушка «канчы» суправаджала шырока распаўсюджаны стэрэатып аб тым, што яны былі лянівымі, здрадніцкімі і баязлівымі. Прэса таксама малявала тых, хто адмаўляўся, як фізічна слабых, называючы іх «сястрычкамі» або «браткамі», робячы выснову, што яны гомасэксуалісты (што ў той час было забаронена), і часта малявала іх у сукенках або ў традыцыйных жаночых ролях.

Да Другой сусветнай вайны адмова ад вайсковай службы па меркаваннях сумлення стала больш прымальнай у брытанскім грамадстве, і амаль у 4 разы больш мужчын падалі заяўкі на ўлік у параўнанні з 1916 годам.

Зусім нядаўна такія канфлікты, як вайна ў В'етнаме, публічна выступалі супраць высокапастаўленымі асобамі, і грамадскае стаўленне да адмовы ад вайсковай службы па меркаваннях сумлення на Захадзе ў цэлым стала больш згаворлівым.