معترض با وجدان فردی است که تصمیم می‌گیرد با استناد به عقایدی مانند مذهب، صلح‌طلبی، در نیروهای نظامی رزمنده نباشد. اعتقادات اخلاقی و اخلاقی علیه کشتار انسانها.

در طول تاریخ، تعریف، نقش، درک و قانونی بودن مخالفان وجدانی بسیار متفاوت بوده است. برخی کشورها از لحاظ تاریخی شرایطی را برای معافیت نظامی کامل ارائه کرده‌اند، در حالی که برخی دیگر آن را به شدت مجازات می‌کنند.

در نظر گرفتن همه نگرش‌ها در سراسر جهان نسبت به مخالفت وجدان در طول تاریخ دشوار است. برای اهداف این مقاله، ما عمدتاً بر حقایقی در مورد مخالفت وجدان تمرکز می‌کنیم که مربوط به بریتانیا و بخش‌هایی از جهان غرب است.

1. اولین مخالف وظیفه شناسی ثبت شده در سال 295 پس از میلاد بوده است

اولین مخالف وظیفه شناسی ثبت شده ماکسیمیلیانوس نام داشت. او در سال ۲۹۵ پس از میلاد به ارتش روم اجباری شد، اما به پروکنسول نومیدیا (پادشاهی باستانی نومیدیان واقع در شمال غربی آفریقا، الجزایر کنونی) گفت که «به دلیل اعتقادات مذهبی‌اش نمی‌تواند در ارتش خدمت کند». او بلافاصله به دلیل مخالفتش سر بریده شد، اما بعداً به عنوان قدیس و شهید شناخته شد.

«دستور ماکسیمیلیان»، گروهی از روحانیون آمریکایی که به جنگ ویتنام دردهه 1970، نام خود را از او گرفتند. نام او همچنین به طور مرتب در روز بین المللی مخالفان وظیفه شناسی سالانه در بلومزبری، لندن خوانده می شود.

2. نظریه «جنگ عادلانه» برای آشتی دادن باور مسیحی با جنگ استفاده شد

تئودوسیوس اول (347-395 بعد از میلاد) مسیحیت را به عنوان دین رسمی امپراتوری روم تبدیل کرد که سپس به جایگاه رسمی کلیسای غربی تبدیل شد. بنابراین، نظریه «جنگ عادلانه» برای آشتی دادن جنگ با باور مسیحی ایجاد شد.

هدف این نظریه توجیه خشونت در صورتی است که تعدادی از شرایط را برآورده کند:   داشتن دلیل عادلانه، آخرین راه حل، اعلام شدن توسط یک فرد مناسب. اقتدار، داشتن نیت درست، داشتن شانس معقول برای موفقیت و متناسب بودن هدف با وسایل مورد استفاده.

در قرن یازدهم، با جنگ‌های صلیبی تغییر عقیده بیشتری در سنت لاتین-مسیحی ایجاد شد که ایده «جنگ مقدس» را قابل قبول کرد. مخالفان به اقلیت تبدیل شدند. برخی از الهی‌دانان تغییر قسطنطنیه و از دست دادن صلح‌طلبی مسیحی را یکی از بزرگترین شکست‌های کلیسا می‌دانند.

3. مخالفت وجدانی معمولاً به دلایل مذهبی ادعا می شود

جلسه کواکر در لندن: یک زن کویکر موعظه می کند (حدود 1723)، حکاکی توسط برنارد پیکارد (1673-1733).

اعتبار تصویر: ویکی‌مدیا کامانز / دامنه عمومی

رفتار ضد جنگ با انگیزه مذهبی از لحاظ تاریخی مدت‌ها ثبت شده استقبل از ظهور اصطلاح "اعتراض وجدانی". به عنوان مثال، Orkneyinga Saga قرون وسطایی اشاره می کند که مگنوس ارلندسون، ارل اورکنی (قدیس مگنوس آینده) به ملایمت و تقوا شهرت داشت و به دلیل اعتقادات مذهبی خود از جنگیدن در حمله وایکینگ ها به ولز خودداری کرد. . در عوض، او در کشتی خود ماند و مزمور می خواند.

به طور مشابه، قبل از انقلاب آمریکا، اکثر مخالفان وظیفه شناس - مانند منونیت ها، کواکرها و کلیسای برادران - متعلق به «کلیساهای صلح» بودند که صلح طلبی می کردند. . گروه‌های مذهبی دیگر، مانند شاهدان یهوه، اگرچه کاملاً صلح‌طلب نبودند، از شرکت در آن خودداری کردند.

4. بریتانیا برای اولین بار در قرن هجدهم مخالفان وجدانی را به رسمیت شناخت

بریتانیا اولین بار در قرن هجدهم پس از بروز مشکلاتی در تلاش برای وادار کردن کواکرها به خدمت سربازی، حق افراد را برای مبارزه نکردن به رسمیت شناخت. در سال 1757، قانون رأی‌گیری میلیشیا به کویکرها اجازه داد از خدمت در شبه‌نظامیان حذف شوند. از آنجایی که نیروهای مسلح بریتانیا عموماً کاملاً داوطلبانه بودند، این موضوع متوقف شد. با این حال، باندهای مطبوعاتی، که مردم را مجبور به ثبت نام در نیروهای مسلح می کردند، بین قرن های 16 و 19 به طور گسترده مورد استفاده قرار گرفتند.

مردان تحت فشار حق تجدید نظر داشتند. نیروی دریایی سلطنتی آخرین بار در طول جنگ ناپلئون افراد تحت فشار را پذیرفت.

5. به انگلیسی ها این حق داده شد که از سربازی امتناع کنندخدمت در سال 1916

یک حق عمومی برای امتناع از خدمت سربازی اولین بار در طول جنگ جهانی اول اجرا شد. خدمت اجباری برای اولین بار در سال 1916 با قانون خدمت سربازی معرفی شد. این به مخالفان اجازه می داد که کاملاً معاف شوند، خدمات غیرنظامی جایگزین انجام دهند، یا به عنوان غیر رزمنده در سپاه غیر رزمی ارتش خدمت کنند، تا زمانی که بتوانند دادگاه خدمات نظامی را متقاعد کنند که اعتراض آنها صادق است.

حدود 16000 مرد به عنوان مخالفت وجدان ثبت شدند که بیشترین نسبت را کویکرها تشکیل می دادند.

6. بسیاری از مخالفان وظیفه شناسی دیگر وظایف مربوط به جنگ را انجام می دهند

کارگران در آشپزخانه شهرداری که در حمام ها و واش هاوس عمومی هامرسمیت، لیم گرو، لندن در 10 سپتامبر 1917 راه اندازی شد. آشپزخانه می توانست 30000 تا 40000 بخش غذا، شامل 20000 وعده غذایی کامل، یک روز پس از تاسیس شورای همرزمیت.

اعتبار تصویر: Wikimedia Commons / دامنه عمومی

برخی از مخالفان وظیفه شناس، معروف به "مطلقگرایان"، به طور کامل به مشارکت در هر نوع شغل یا وظیفه مرتبط با جنگ اعتراض دارند، در حالی که دیگران مایلند کارهای غیرنظامی جایگزین انجام دهند یا در نقش های غیر جنگی وارد ارتش شوند.

حدود 4500 مخالف در طول جنگ جهانی اول پیشنهاد شدند. به اصطلاح "کار با اهمیت ملی" که عمدتاً شامل کشاورزی، جنگلداری یا کار یدی غیر ماهر بود و 7000سربازگیری در سپاه غیر رزمی ایجاد شده ویژه.

بعضی از کشورها در سراسر جهان مواضع متفاوتی در قبال مخالفان وجدانی دارند. از سال 2005، مخالفان وظیفه شناسی در بسیاری از کشورها مجاز به خدمت به عنوان امدادگران صحرایی در ارتش هستند (اگرچه برای برخی از آنها به عنوان جنگ انسانی تلقی می شود و بنابراین جایگزین واقعی نیست). برخی از آنها همچنین مجاز به خدمت بدون اسلحه هستند.

بعضی از کشورهای اروپایی مانند اتریش، یونان و سوئیس به شهروندان خود اجازه می دهند تا یک خدمت غیرنظامی جایگزین انجام دهند. اغلب، مدت زمان خدمت غیرنظامی بیشتر از خدمت سربازی است.

7. سازمان ملل متحد مخالفت وجدان را یک حق بشر می داند

هم سازمان ملل متحد و هم شورای اروپا مخالفت وجدانی را به عنوان یک حقوق بشر تعریف می کنند. با این حال، از نظر قانونی به رسمیت شناخته نشده است و در اکثر کشورها مبنای قانونی تعریف شده ای ندارد.

دادگاه حقوق بشر اروپا در سال 2013 انکار مخالفان وجدانی را به عنوان نقض آزادی مذهب و اندیشه ارزیابی کرد. و اتحادیه اروپا انتخاب مخالف وجدان بودن را به عنوان یک حق اساسی به رسمیت شناخته است.

8. حدود 100 کشور در جهان اجباری اجباری دارند

از حدود 100 کشور در سراسر جهان که اجباری اجباری را اجرا می کنند، تنها 30 کشور دارای مقررات قانونی برای مخالفان وظیفه شناسی هستند که 25 نفر از آنها در اروپا هستند. در اروپا امروز، بیشترکشورهای دارای خدمت اجباری رهنمودهای بین المللی مربوط به قانون مخالفت وجدانی را رعایت می کنند. استثناها عبارتند از یونان، قبرس، ترکیه، فنلاند و روسیه.

بسیاری از کشورهای جهان، به ویژه کشورهایی که در مناطق درگیری مانند جمهوری دموکراتیک کنگو هستند، مخالفت وجدانی را به شدت مجازات می کنند.

9. محمد علی مدعی مخالفت وجدان شد

محمد علی (1942-2016) فوق ستاره سنگین وزن بوکس یکی از مشهورترین آمریکایی هایی است که ادعای مخالفت وجدان داشته است. در سال 1967، پس از اینکه برای جنگ ویتنام فراخوانده شد، از اعزام به ارتش خودداری کرد و متعاقباً به دلیل نقض قوانین خدمات انتخابی دستگیر و محکوم شد. او با 5 سال زندان روبرو شد و از عناوین بوکس خود محروم شد.

درخواست تجدیدنظر او به دادگاه عالی ایالات متحده رفت و در آنجا لغو شد. با این حال، در 4 سالی که طول کشید تا به دادگاه عالی برسد، او بخش زیادی از آمادگی جسمانی خود را از دست داد.

اعتراض وجدانی علی به عنوان نمادی برای ضد فرهنگ گسترده‌تر عمل کرد و به شکل گسترده‌تری به تصویر او کمک کرد. یکی از حامیان برجسته جنبش حقوق مدنی.

10. افکار عمومی نسبت به مخالفان وظیفه شناسی متفاوت است

نقشه تصویری و وطنی جزایر بریتانیا (حدود 1914).

یک مخالف وظیفه شناسی از لحاظ تاریخی تصمیم دشواری بوده است، هر دو به دلیل احتمال بالقوه مفاهیم حقوقی و عمومیادراک مخالفت وجدانی در بریتانیا در سال 1916 تا حد زیادی به عنوان رد کل جامعه و هر چیزی که برای آن ایستاده بود تلقی می شد. مخالفان وظیفه شناسی زندانی نیز تا 6 ماه پس از پایان جنگ آزاد نشدند - تا سربازان بازگشته در بازار کار به راه بیفتند - و همچنین تا سال 1926 از حق رای محروم شدند.

رفتار با رسانه ها مخالفان وجدانی در آن زمان به شدت منفی بود، با نام مستعار "conchie" که با این کلیشه گسترده همراه بود که آنها تنبل، خیانتکار و ترسو هستند. مطبوعات همچنین مخالفان را از نظر جسمی ضعیف نشان می‌دادند و آنها را «دختر» یا «پانسی» می‌نامیدند، و استنباط می‌کردند که آنها همجنس‌گرا هستند (که در آن زمان غیرقانونی بود) و اغلب آنها را با لباس پوشیدن یا نقش‌های سنتی زنانه تصویر می‌کردند.

در جنگ جهانی دوم، مخالفت وجدان در جامعه بریتانیا پذیرفته شد و تقریباً 4 برابر بیشتر از سال 1916 مردان برای ثبت نام درخواست دادند. توسط شخصیت های برجسته و درک عمومی نسبت به مخالفت وجدان در غرب به طور کلی سازگارتر شده است.