فهرست
The Deserter by Boardman Robinson, The Masses, 1916. د انځور کریډیټ: Wikimedia Commons / Public Domainیو هوښیار اعتراض کونکی هغه څوک دی چې پریکړه کوي چې په نظامي ځواکونو کې جنګیالي نه وي، د عقیدې لکه مذهب، سوله پالنې یا عقیدې په حواله. د انسانانو د وژلو په وړاندې اخلاقي او اخلاقي عقیدې.
د تاریخ په اوږدو کې، د صادقو اعتراض کوونکو تعریف، رول، درک او قانونیت په پراخه کچه توپیر لري. ځینو هیوادونو په تاریخي توګه د بشپړ نظامي معافیت وړاندیز کړی، پداسې حال کې چې نور یې سخته سزا ورکوي.
دا ستونزمنه ده چې د تاریخ په اوږدو کې د صادقانه اعتراض په وړاندې د نړۍ ټول چلندونه شامل کړي. د دې مقالې د موخو لپاره، موږ په عمده توګه د صادقانه اعتراض په اړه حقایقو تمرکز کوو کوم چې د انګلستان او د لویدیځې نړۍ په برخو پورې اړه لري.
1. لومړی ثبت شوی وجدان اعتراض کونکی په 295 AD کې و
لومړی ثبت شوی وجدان اعتراض کونکی میکسیمیلیانوس نومیده. هغه په 295 میلادي کال کې د روم په اردو کې شامل شو، مګر په نومیدیا (د شمال لویدیز افریقا، اوس الجزایر کې د نومیدیانو لرغونی سلطنت) کې پروکنسول ته وویل چې "د هغه د مذهبي عقیدې له امله هغه نشي کولی په اردو کې خدمت وکړي." د هغه د اعتراض لپاره سمدلاسه د هغه سر غوڅ شو، مګر وروسته د یو مقدس او شهید په توګه وپیژندل شو.
د میکسیمیلیان حکم، د امریکایی پادریانو یوه ډله چې د ویتنام په جګړه کې یې اعتراض وکړ.په 1970s کې، د هغه نوم یې واخیست. د هغه نوم په منظم ډول په لندن کې په بلومسبري کې د وجدان اعتراض کونکو په کلنۍ ورځ کې لوستل کیږي.
2. د "جست جنګ" نظریه د جنګ سره د عیسوي عقیدې د پخلاینې لپاره کارول شوې وه
تیوډوسیس I (347-395 AD) عیسویت د روم امپراتورۍ رسمي مذهب جوړ کړ، چې بیا د لویدیځ کلیسا رسمي موقف ته وده ورکړه. له همدې امله د "جګړې" تیوري د عیسوي عقیدې سره د جګړې د پخلاینې لپاره رامینځته شوې.
د دې تیوري موخه دا ده چې تاوتریخوالی توجیه کړي که چیرې دا یو شمیر شرایط پوره کړي: د جواز درلودل، د وروستي حل په توګه، د یو مناسب لخوا اعلان کول واک، د سمې ارادې درلودل، د بریالیتوب مناسب چانس او پای د کارول شویو وسیلو سره متناسب دی.
په 11 پیړۍ کې، د صلیبیانو سره د لاتین - مسیحي دود کې د نظر یو بل بدلون راغی، کوم چې د "مقدس جنګ" مفکوره د منلو وړ کړه. اعتراض کوونکي اقلیت شول. ځینې الهیات پوهان د قسطنطنیی بدلون او د مسیحی ارامیزم له لاسه ورکول د کلیسا د سترو ناکامیو په توګه وینی.
3. عقیده لرونکی اعتراض معمولا د مذهب په اساس ادعا کیږي
په لندن کې د کویکر غونډه: یوه ښځینه کویکر تبلیغ کوي (c.1723)، د برنارډ پیکارډ (1673-1733) لخوا نقاشي شوی.
د انځور کریډیټ: ویکیمیډیا کامنز / عامه ډومین
مذهبی هڅول شوی د جګړې ضد چلند په تاریخي ډول ثبت شویمخکې له دې چې د "صادق اعتراض" اصطلاح ښکاره شي. د مثال په توګه، د منځنیو پیړیو Orkneyinga Saga یادونه کوي چې Magnus Erlendsson، د اورکني ارل (راتلونکی سینټ میګنس) د نرمۍ او تقوا لپاره شهرت درلود، او د هغه د مذهبي عقیدې له امله یې په ویلز کې د ویکینګ په برید کې له جګړې څخه انکار وکړ. . پرځای یې، هغه په کښتۍ کې پاتې شو چې زبورونه یې سندرې ویلې.
په ورته ډول، د امریکا له انقلاب څخه مخکې، ډیری وفادار اعتراض کونکي - لکه مینونایټس، کوکرز او د برادران کلیسا - د "سولې کلیساګانو" پورې اړه درلوده، کوم چې سوله ایززم تمرین کاوه. . نورې مذهبي ډلې، لکه د څښتن شاهدان، که څه هم په کلکه سوله غوښتونکي نه دي، هم له ګډون څخه انکار وکړ.
4. برتانیې لومړی ځل په اتلسمه پیړۍ کې صادق اعتراض کوونکي په رسمیت وپیژندل
برطانیې په لومړي ځل په 18 پیړۍ کې وروسته له هغه چې د کوکرانو په نظامي خدمت کې د جبري کولو په هڅه کې ستونزې راپورته شوې ، د لومړي ځل لپاره د افرادو حق وپیژندل چې جګړه ونه کړي. په 1757 کې، د ملیشیا بیلټ قانون کوکرانو ته اجازه ورکړه چې په ملیشیا کې له خدمت څخه ګوښه شي. دا مسله بیا مړه شوه، ځکه چې د بریتانیا وسله وال ځواکونه عموما ټول رضاکار وو. په هرصورت، مطبوعاتي ډلې، چې خلک یې د وسله والو ځواکونو لپاره لاسلیک کولو ته اړ ایستل، د 16 او 19 پیړیو ترمنځ په پراخه کچه کارول کیده.
مطبوع شوي سړي د استیناف حق درلود. شاهي سمندري ځواک وروستی ځل د ناپولین جګړې په جریان کې فشار لرونکي سړي سره یوځای کړل.
5. برتانويانو ته دا حق ورکړل شوی و چې له پوځ څخه انکار وکړيخدمت په 1916
د پوځي خدمت څخه انکار کولو عمومي حق لومړی د لومړۍ نړیوالې جګړې پرمهال پلي شو. شمولیت په لومړي ځل په 1916 کې د نظامي خدماتو قانون سره معرفي شو. دې اعتراض کونکو ته اجازه ورکړه چې په بشپړه توګه معاف شي، د بدیل ملکي خدمت ترسره کړي، یا د اردو په غیر جنګي قول اردو کې د غیر جنګیالیو په توګه خدمت وکړي، تر څو دوی د نظامي خدماتو محکمه قانع کړي چې د دوی اعتراض ریښتینی دی.
<1 شاوخوا 16,000 نارینه د وفادار اعتراض کونکو په توګه ثبت شوي، چې Quakers ترټولو لوی تناسب جوړوي.6. ډیری هوښیار اعتراض کونکي د جګړې اړوند نورې دندې ترسره کوي
د ښاروالۍ پخلنځي کې کارګران چې د هامرسمیت عامه حمامونو او مینځلو کورونه ، د لیم ګریو ، لندن په 10 سپتمبر 1917 کې رامینځته شوي. پخلنځی کولی شي 30,000 تولید کړي. 40,000 خوراکي برخې، چې 20,000 بشپړ خواړه پکې شامل دي، د هامرسمیت بورو شورا لخوا د تاسیس څخه یوه ورځ وروسته.
د انځور کریډیټ: Wikimedia Commons / Public Domain
ځینې هوښیار اعتراض کونکي چې د 'مطلق پرستانو' په نوم پیژندل کیږي، په بشپړ ډول د جګړې اړوند هر ډول دندې یا دندې کې د ونډې اخیستنې اعتراض، پداسې حال کې چې نور د بدیل ملکي کار کولو یا په غیر جنګي رول کې اردو ته د ننوتلو لیوالتیا لري. تش په نامه "ملي اهمیت کار" چې په عمده توګه د کرنې، ځنګلونو یا غیر مسلکي لاسي کار څخه جوړ و، او 7000 وو.په ځانګړي ډول جوړ شوي غیر جنګي قول اردو کې شامل شوي.
د نړۍ ځینې هیوادونه د صادق اعتراض کونکو په وړاندې مختلف دریځونه لري. تر 2005 پورې، په ډیرو هیوادونو کې صادق اعتراض کونکو ته اجازه ورکړل شوې چې په اردو کې د ساحوي پیرامیډیک په توګه خدمت وکړي (که څه هم د ځینو لپاره دا د بشری جګړې په توګه لیدل کیږي، او له همدې امله یو ریښتینی بدیل ندی). ځینو ته د وسلو پرته د خدمت کولو اجازه هم ورکول کیږي.
ځینې اروپايي هیوادونه لکه اتریش، یونان او سویس خپلو اتباعو ته اجازه ورکوي چې بدیل ملکي خدمت ترسره کړي. ډیری وختونه، ملکي خدمتونه د نظامي خدماتو په پرتله اوږده وي.
7. ملګري ملتونه صادقانه اعتراض د بشري حق په توګه ګڼي
دواړه ملګري ملتونه او د اروپا شورا د یو انساني حق په توګه صادقانه اعتراض تعریفوي. په هرصورت، دا په قانوني توګه نه پیژندل کیږي، او په ډیرو هیوادونو کې مشخص قانوني اساس نلري.
د بشري حقونو اروپایی محکمې په 2013 کې د مذهب او فکر د ازادۍ څخه د سرغړونې په توګه د صادق اعتراض کونکو انکار قضاوت وکړ. او اروپایي اتحادیې د یو صادق اعتراض کونکي انتخاب د یو اساسي حق په توګه پیژندلی دی.
8. په نړۍ کې شاوخوا 100 هیوادونه استخدام لري
د نړۍ د شاوخوا 100 هیوادونو څخه چې نظامي شمولیت پلي کوي ، یوازې 30 هیوادونه د وفادار اعتراض کونکو لپاره ځینې قانوني شرایط لري چې 25 یې په اروپا کې دي. په اروپا کې نن ورځ، ډیریهغه هیوادونه چې د استخدام سره د صادق اعتراض قانون په اړه نړیوال لارښوونې پوره کوي. په استثنایی ډولونو کې یونان، قبرص، ترکیه، فنلینډ او روسیه شامل دي.
د نړۍ ډیری هیوادونه، په ځانګړې توګه د شخړو په سیمو کې لکه د کانګو ډیموکراتیک جمهوریت، د عقیدوي اعتراضونو په وړاندې سخته سزا ورکوي.
هم وګوره: د بحر شیر عملیات: ولې اډولف هټلر د انګلستان برید پای ته ورساوه؟۹. محمد علي په صادقانه ډول د اعتراض ادعا وکړه
د سوک وهنې سوپر سټار محمد علي (1942-2016) یو له ډیرو پیژندل شویو امریکایانو څخه دی چې د صادقانه اعتراض ادعا یې کړې. په 1967 کې، هغه وروسته له دې چې د ویتنام جګړې لپاره چمتو شوی و، په اردو کې د شاملیدو څخه انکار وکړ، او وروسته د انتخابي خدماتو قوانینو څخه د سرغړونې په تور ونیول شو او محکوم شو. هغه د 5 کلونو بند سره مخ شو او د سوک وهنې لقب یې واخیستل شو.
د هغه استیناف د متحده ایالاتو سترې محکمې ته سفر وکړ چیرې چې دا رد شو. په هرصورت، په 4 کلونو کې چې سترې محکمې ته د رسیدو لپاره یې وخت واخیست، هغه د خپل لوړ فزیکي فټنس ډیره برخه له لاسه ورکړه.
د علي صادق اعتراض د پراخې مبارزې لپاره د سمبول په توګه کار کاوه او د هغه په تصویر کې یې په پراخه توګه مرسته وکړه. د مدني حقونو د غورځنګ یو مهم ملاتړی.
هم وګوره: د یونان د اتلولۍ دورې 5 سلطنتونه10. د وفادار اعتراض کونکو په اړه د خلکو نظر توپیر لري
وطنپاله، د برتانوي ټاپوګانو انځوریزه نقشه (c. 1914).
د یو صادق اعتراض کونکي په توګه په تاریخي توګه یوه ستونزمنه پریکړه وه، دواړه د احتمال له امله. قانوني اغیزې او عامهادراک په 1916 کې په برتانیا کې عقیدوي اعتراض په لویه کچه د ټولې ټولنې او هر هغه څه ردولو په توګه لیدل کیده چې د هغې لپاره ولاړ و. بندیان شوي هوښیار اعتراض کونکي هم د جګړې له پای ته رسیدو څخه تر 6 میاشتو پورې خوشې نه شول - ترڅو بیرته راستنیدونکو سرتیرو ته د کار په بازار کې د سر پیل ورکړي - او دوی هم تر 1926 پورې د رایې ورکولو له حق څخه بې برخې شول.
د رسنیو چلند په هغه وخت کې د هوښیار اعتراض کونکو په اړه خورا منفي وو، د "کونچي" لقب سره د یو پراخ سټیریوټائپ سره چې دوی سست، غدار او بزدل وو. مطبوعاتو هم اعتراض کوونکي له فزیکي پلوه کمزوري ښودلي، هغوی ته یې 'سیسیز' یا 'پانسي' ویل، دا په ګوته کوي چې دوی همجنسبازان دي (کوم چې په هغه وخت کې غیرقانوني وو) او ډیری وختونه یې عکسونه اخیستي چې جامې یې اغوستي یا د دودیزو ښځینه رولونو ترسره کول.
د دویمې نړیوالې جګړې په پایله کې، په برتانوي ټولنه کې صادقانه اعتراض ډیر منل شوی و، او د 1916 په پرتله نږدې 4 ځله ډیری نارینه د راجستر کیدو غوښتنه کوي. د لوړ پوړو شخصیتونو لخوا، او په عمومي توګه په لویدیځ کې د صادق اعتراض په اړه د خلکو احساس ډیر مناسب شوی دی.