বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বোৰ্ডমেন ৰবিনছনৰ দ্বাৰা ৰচিত The Deserter, The Masses, 1916. ছবিৰ ক্ৰেডিট: ৱিকিমিডিয়া কমনছ / পাব্লিক ডমেইনবিবেকৰ দ্বাৰা আপত্তি কৰা ব্যক্তি হ'ল ধৰ্ম, শান্তিবাদ বা... মানুহক হত্যা কৰাৰ বিৰুদ্ধে নৈতিক আৰু নৈতিক বিশ্বাস।
গোটেই ইতিহাসৰ সময়ছোৱাত বিবেকজনিত অস্বীকাৰকাৰীসকলৰ সংজ্ঞা, ভূমিকা, ধাৰণা আৰু বৈধতা বহু পৰিমাণে ভিন্ন হৈ আহিছে। কিছুমান দেশে ঐতিহাসিকভাৱে সম্পূৰ্ণ সামৰিক ৰেহাইৰ ব্যৱস্থা আগবঢ়াইছে, আনহাতে আন কিছুমানে ইয়াক কঠোৰ শাস্তি দিয়ে।
ইতিহাসত বিবেকৰ আপত্তিৰ প্ৰতি সমগ্ৰ বিশ্বৰ সকলো মনোভাৱক সামৰি লোৱাটো কঠিন। এই লেখাটোৰ উদ্দেশ্যে আমি প্ৰধানকৈ বিবেকৰ আপত্তিৰ বিষয়ে তথ্যসমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছো যিবোৰ যুক্তৰাজ্য আৰু পশ্চিমীয়া বিশ্বৰ কিছু অংশৰ সৈতে জড়িত।
1. প্ৰথম লিপিবদ্ধ বিবেকৰ অস্বীকাৰকাৰীৰ নাম আছিল ২৯৫ খ্ৰীষ্টাব্দ
প্ৰথম লিপিবদ্ধ বিবেকজনিত অস্বীকাৰকাৰীৰ নাম আছিল মেক্সিমিলিয়ানাছ। ২৯৫ খ্ৰীষ্টাব্দত তেওঁক ৰোমান সেনাবাহিনীত যোগদান কৰা হৈছিল যদিও নুমিডিয়া (উত্তৰ-পশ্চিম আফ্ৰিকা, বৰ্তমান আলজেৰিয়াত অৱস্থিত নুমিডিয়ানসকলৰ প্ৰাচীন ৰাজ্য)ত থকা প্ৰকনছুলক ক’লে যে “তেওঁৰ ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ বাবে তেওঁ সামৰিক বাহিনীত সেৱা আগবঢ়াব নোৱাৰে।” তেওঁৰ আপত্তিৰ বাবে লগে লগে তেওঁৰ মূৰ কাটি পেলোৱা হয়, কিন্তু পিছলৈ তেওঁক সাধু আৰু শ্বহীদ হিচাপে কেনন কৰা হয়।
‘অৰ্ডাৰ অৱ মেক্সিমিলিয়ান’, আমেৰিকাৰ ধৰ্মগুৰুৰ এটা দল যিয়ে ভিয়েটনাম যুদ্ধৰ বিৰুদ্ধে আপত্তি কৰিছিল 1990 চনত১৯৭০ চনত, তেওঁৰ পৰাই তেওঁলোকৰ নাম লৈছিল। লণ্ডনৰ ব্লুমছবেৰীত অনুষ্ঠিত হোৱা বাৰ্ষিক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিবেকবান আপত্তিকাৰী দিৱসতো তেওঁৰ নাম নিয়মিতভাৱে পঢ়া হয়।
2. খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসক যুদ্ধৰ সৈতে মিলাই দিবলৈ ‘ন্যায্য যুদ্ধ’ তত্ত্ব ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল
প্ৰথম থিয়ড’ছিয়াছে (৩৪৭-৩৯৫ খ্ৰীষ্টাব্দ) খ্ৰীষ্টান ধৰ্মক ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ চৰকাৰী ধৰ্ম হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল, যিটো তাৰ পিছত পশ্চিমীয়া গীৰ্জাৰ চৰকাৰী স্থানলৈ বিকশিত হৈছিল। সেয়েহে যুদ্ধৰ সৈতে খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসৰ মিলন ঘটাবলৈ ‘ন্যায্য যুদ্ধ’ তত্ত্বটো বিকশিত কৰা হৈছিল।
এই তত্ত্বৰ লক্ষ্য হৈছে হিংসাক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰা যদিহে ই কেইবাটাও চৰ্ত পূৰণ কৰে: ন্যায্য কাৰণ থকা, শেষ উপায় হোৱা, এজন উপযুক্তৰ দ্বাৰা ঘোষণা কৰা কৰ্তৃত্ব, সঠিক উদ্দেশ্য থকা, সফলতাৰ যুক্তিসংগত সম্ভাৱনা থকা আৰু শেষ ব্যৱহৃত উপায়ৰ সমানুপাতিক হোৱা।
একাদশ শতিকাত ক্ৰুছেডৰ লগে লগে লেটিন-খ্ৰীষ্টান পৰম্পৰাত মতামতৰ আৰু অধিক পৰিৱৰ্তন ঘটিছিল, যাৰ ফলত ‘পবিত্ৰ যুদ্ধ’ৰ ধাৰণাটো গ্ৰহণযোগ্য হৈ পৰিছিল। আপত্তিকাৰী সংখ্যালঘু হৈ পৰিল। কিছুমান ধৰ্মতত্ত্ববিদে কনষ্টেণ্টিনিয়ান পৰিৱৰ্তন আৰু খ্ৰীষ্টান শান্তিবাদৰ ক্ষতিক গীৰ্জাৰ অন্যতম বৃহৎ ব্যৰ্থতা হিচাপে লয়।
3. বিবেকজনিত আপত্তি সাধাৰণতে ধৰ্মৰ ভিত্তিত দাবী কৰা হয়
লণ্ডনত কোৱাকাৰ সভা: এগৰাকী মহিলা কোৱাকাৰে প্ৰচাৰ কৰে (c.1723), বাৰ্নাৰ্ড পিকাৰ্ডৰ খোদিত (1673-1733)।
See_also: ঔদ্যোগিক বিপ্লৱ কেতিয়াৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল? মূল তাৰিখ আৰু সময়সীমাছবিৰ ক্ৰেডিট: ৱিকিমিডিয়া কমন্স / পাব্লিক ডমেইন
ধৰ্মীয়ভাৱে প্ৰেৰিত যুদ্ধবিৰোধী আচৰণ ঐতিহাসিকভাৱে বহুদিনৰ পৰা লিপিবদ্ধ হৈ আহিছে‘বিবেকৰ আপত্তি’ শব্দটো ওলোৱাৰ আগতে। উদাহৰণস্বৰূপে মধ্যযুগীয় অৰ্কনেইংগা সাগা ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে অৰ্কনীৰ আৰ্ল মেগনাছ এৰলেণ্ডছন (ভৱিষ্যত চেন্ট মেগনাছ)ৰ কোমলতা আৰু ধৰ্মপৰায়ণৰ বাবে সুনাম আছিল আৰু তেওঁৰ ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ বাবে তেওঁ ৱেলছত ভাইকিংৰ আক্ৰমণত যুঁজিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল . বৰঞ্চ তেওঁ নিজৰ জাহাজত থাকি গীতমালা গাই থাকিল।
একেদৰে আমেৰিকান বিপ্লৱৰ আগতেও বেছিভাগ বিবেকবান অস্বীকাৰ কৰা লোক – যেনে মেননাইট, কোৱাকাৰ আৰু চাৰ্চ অৱ দ্য ব্ৰেথ্ৰেন – ‘শান্তি গীৰ্জা’ৰ আছিল, যিয়ে শান্তিবাদৰ চৰ্চা কৰিছিল . যিহোৱাৰ সাক্ষীসকলৰ দৰে আন ধৰ্মীয় গোটসমূহেও যদিও কঠোৰভাৱে শান্তিবাদী নহয়, তথাপিও অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল।
৪. ব্ৰিটেইনে প্ৰথমবাৰৰ বাবে ১৮ শতিকাত বিবেকৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা লোকসকলক স্বীকৃতি দিছিল
কুৱেকাৰসকলক সামৰিক সেৱাত জোৰকৈ লোৱাৰ চেষ্টাৰ সমস্যাৰ সৃষ্টি হোৱাৰ পিছত যুক্তৰাজ্যই প্ৰথমে ১৮ শতিকাত ব্যক্তিৰ যুদ্ধ নকৰাৰ অধিকাৰ স্বীকৃতি দিছিল। ১৭৫৭ চনত মিলিচীয়া বেলট আইন অনুসৰি কোৱাকাৰসকলক মিলিচীয়াত সেৱাৰ পৰা বাদ দিয়াৰ অনুমতি দিয়া হয়। তাৰ পিছত বিষয়টো মৰি গ’ল, কিয়নো ব্ৰিটেইনৰ সশস্ত্ৰ বাহিনী সাধাৰণতে সৰ্বস্বেচ্ছাসেৱী আছিল। কিন্তু ষোড়শ আৰু ১৯ শতিকাৰ ভিতৰত মানুহক সশস্ত্ৰ বাহিনীত নামভৰ্তি কৰিবলৈ বাধ্য কৰা প্ৰেছ গেংৰ ব্যাপক ব্যৱহাৰ হৈছিল।
প্ৰেছ কৰা পুৰুষৰ আবেদনৰ অধিকাৰ আছিল। ৰয়েল নেভিয়ে শেষবাৰৰ বাবে নেপোলিয়ন যুদ্ধৰ সময়ত হেঁচা মাৰি ধৰা মানুহক গ্ৰহণ কৰিছিল।
5. ব্ৰিটিছসকলক সামৰিক বাহিনীক অস্বীকাৰ কৰাৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হৈছিল১৯১৬ চনত সেৱা আগবঢ়োৱা
সামৰিক সেৱা অস্বীকাৰ কৰাৰ সাধাৰণ অধিকাৰ প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত প্ৰথমবাৰৰ বাবে কাৰ্যকৰী কৰা হৈছিল। ১৯১৬ চনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে সামৰিক সেৱা আইন প্ৰৱৰ্তন কৰা হয়। ইয়াৰ দ্বাৰা আপত্তিকাৰীসকলক সম্পূৰ্ণৰূপে ৰেহাই দিয়া, বিকল্প অসামৰিক সেৱা আগবঢ়োৱা বা সেনাবাহিনীৰ নন-কম্বেটেণ্ট কৰ্পছত অযুদ্ধকাৰী হিচাপে সেৱা আগবঢ়োৱাৰ অনুমতি দিয়া হৈছিল, ইমান দিন যে তেওঁলোকে সামৰিক সেৱা ন্যায়াধিকৰণক তেওঁলোকৰ আপত্তি সত্য বুলি পতিয়ন নিয়াব পাৰে।
প্ৰায় ১৬,০০০ পুৰুষক বিবেকৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা বুলি লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে, য'ত কোৱাকাৰসকলে সৰ্বাধিক অংশ গঠন কৰিছিল।
৬. বহুতো বিবেকবান অস্বীকাৰকাৰীয়ে যুদ্ধৰ সৈতে জড়িত অন্যান্য কাম গ্ৰহণ কৰে
১৯১৭ চনৰ ১০ ছেপ্টেম্বৰত লণ্ডনৰ লাইম গ্ৰ'ভৰ হামাৰস্মিথ পাব্লিক বাথছ এণ্ড ৱাছ-হাউছত স্থাপন কৰা মিউনিচিপাল কিচেনত কৰ্মৰত। পাকঘৰটোৱে ৩০,০০০ ৰ পৰা... হামাৰস্মিথ বৰো কাউন্সিলে স্থাপন কৰাৰ এদিন পিছত ২০,০০০ সম্পূৰ্ণ খাদ্যৰ অংশ, যুদ্ধ সম্পৰ্কীয় যিকোনো ধৰণৰ কাম বা কামত অৰিহণা যোগোৱাৰ বিৰুদ্ধে সম্পূৰ্ণৰূপে আপত্তি কৰে, আনহাতে আন কিছুমানে বিকল্প অসামৰিক কাম ল'বলৈ বা অযুদ্ধকাৰী ভূমিকাত সামৰিক বাহিনীত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ ইচ্ছুক।
প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত প্ৰায় ৪,৫০০ আপত্তিকাৰীৰ প্ৰস্তাৱ দিয়া হৈছিল তথাকথিত 'ৰাষ্ট্ৰীয় গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম' যিটো মূলতঃ কৃষি, বন বা অদক্ষ হাতৰ শ্ৰমেৰে গঠিত আছিল আৰু ৭,০০০ টা আছিলবিশেষভাৱে সৃষ্টি কৰা নন-কম্বেটেণ্ট কৰ্পছত নিযুক্তি দিয়া হৈছে।
বিবেকৰ ভিত্তিত অস্বীকাৰ কৰা লোকৰ প্ৰতি বিশ্বৰ কিছুমান দেশৰ স্থিতি বেলেগ বেলেগ। ২০০৫ চনৰ পৰা বহু দেশত বিবেকৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা লোকসকলক সেনাবাহিনীত ফিল্ড পেৰামেডিকেল হিচাপে কাম কৰাৰ অনুমতি দিয়া হৈছে (যদিও কিছুমানৰ বাবে ইয়াক মানৱীয় যুদ্ধ হিচাপে দেখা যায়, আৰু সেয়েহে ইয়াক প্ৰকৃত বিকল্প নহয়)। কিছুমানক অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ অবিহনেও সেৱা আগবঢ়োৱাৰ অনুমতি দিয়া হৈছে।
See_also: কানাইৰ যুদ্ধ: ৰোমৰ ওপৰত হেনিবেলৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ বিজয়অষ্ট্ৰিয়া, গ্ৰীচ আৰু ছুইজাৰলেণ্ডৰ দৰে কিছুমান ইউৰোপীয় দেশে নিজৰ নাগৰিকক বিকল্প অসামৰিক সেৱা আগবঢ়াবলৈ অনুমতি দিয়ে। প্ৰায়ে সামৰিক সেৱাতকৈ অসামৰিক সেৱাৰ সময়সীমা বেছি।
7. ৰাষ্ট্ৰসংঘই বিবেকজনিত আপত্তিক মানৱ অধিকাৰ হিচাপে গণ্য কৰে
ৰাষ্ট্ৰসংঘ আৰু ইউৰোপ পৰিষদ দুয়োটাই বিবেকজনিত আপত্তিক মানৱ অধিকাৰ হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰে। কিন্তু ইয়াক আইনগতভাৱে স্বীকৃতি দিয়া হোৱা নাই, আৰু বেছিভাগ দেশতে ইয়াৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট আইনী ভিত্তি নাই।
ইউৰোপীয় মানৱ অধিকাৰ আদালতে ২০১৩ চনত বিবেকৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা লোকক অস্বীকাৰ কৰাটো ধৰ্ম আৰু চিন্তাৰ স্বাধীনতা উলংঘা বুলি ৰায় দিছিল। আৰু ইউৰোপীয় সংঘই বিবেকবান অস্বীকাৰকাৰী হোৱাৰ পছন্দক মৌলিক অধিকাৰ হিচাপে স্বীকৃতি দিছে।
8. বিশ্বৰ প্ৰায় ১০০ খন দেশত সৈনিক হিচাপে যোগদান কৰা হৈছে
বিশ্বৰ প্ৰায় ১০০ খন দেশৰ ভিতৰত মাত্ৰ ৩০ খন দেশতহে বিবেকৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা লোকৰ বাবে কিছু আইনী ব্যৱস্থা আছে, ইয়াৰে ২৫ খন ইউৰোপত আছে। ইউৰোপত আজি বেছিভাগ...সেনাবাহিনীত যোগদান কৰা দেশসমূহে বিবেকৰ আপত্তি আইন সম্পৰ্কীয় আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নিৰ্দেশনাসমূহ পালন কৰে। ব্যতিক্ৰমৰ ভিতৰত গ্ৰীচ, চাইপ্ৰাছ, তুৰস্ক, ফিনলেণ্ড আৰু ৰাছিয়া।
বিশ্বৰ বহু দেশ, বিশেষকৈ কংগো গণতান্ত্ৰিক গণৰাজ্যৰ দৰে সংঘাতপূৰ্ণ অঞ্চলত থকা দেশসমূহে বিবেকজনিত আপত্তিক অতি কঠোৰ শাস্তি দিয়ে।
৯. মহম্মদ আলীয়ে বিবেকৰ ভিত্তিত আপত্তি কৰাৰ দাবী
বক্সিং হেভিৱেট ছুপাৰষ্টাৰ মহম্মদ আলী (১৯৪২-২০১৬) বিবেকৰ আপত্তি দাবী কৰা আমেৰিকাৰ অন্যতম সুপৰিচিত। ১৯৬৭ চনত ভিয়েটনাম যুদ্ধৰ বাবে ড্ৰাফট হোৱাৰ পিছত তেওঁ সামৰিক বাহিনীত যোগদান কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত নিৰ্বাচিত সেৱাৰ আইন উলংঘা কৰাৰ বাবে গ্ৰেপ্তাৰ কৰি দোষী সাব্যস্ত কৰা হয়। ৫ বছৰৰ কাৰাদণ্ডৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয় আৰু বক্সিঙৰ খিতাপ কাঢ়ি লোৱা হয়।
তেওঁৰ আবেদন আমেৰিকাৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়লৈ যায় আৰু তাতেই সেই আবেদন বাতিল কৰা হয়। কিন্তু উচ্চতম ন্যায়ালয়ত উপনীত হ’বলৈ যি ৪ বছৰ লাগিছিল, সেই ৪ বছৰত তেওঁ নিজৰ শিখৰ শাৰীৰিক যোগ্যতাৰ বহুখিনি হেৰুৱাই পেলাইছিল।
আলীৰ বিবেকবান আপত্তিই বহল প্ৰতিসংস্কৃতিৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰিছিল আৰু তেওঁৰ ভাবমূৰ্তিত অধিক ব্যাপকভাৱে অৰিহণা যোগাইছিল নাগৰিক অধিকাৰ আন্দোলনৰ এজন বিশিষ্ট সমৰ্থক।
10. বিবেকবান অস্বীকাৰকাৰীৰ প্ৰতি জনমত ভিন্ন
ব্ৰিটিছ দ্বীপপুঞ্জৰ দেশপ্ৰেমমূলক, চিত্ৰাংকিত মানচিত্ৰ (প্ৰায় ১৯১৪)।
বিবেকবান অস্বীকাৰকাৰী হোৱাটো ঐতিহাসিকভাৱে এটা কঠিন সিদ্ধান্ত হৈ আহিছে, দুয়োটা সম্ভাৱনাৰ বাবে আইনী প্ৰভাৱ আৰু ৰাজহুৱাধাৰণা. ১৯১৬ চনত ব্ৰিটেইনত বিবেকবান আপত্তি কৰাটো বহুলাংশে সমগ্ৰ সমাজখন আৰু ই থিয় দিয়া সকলোকে নাকচ কৰা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। কাৰাগাৰত থকা বিবেকৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা লোকসকলকো যুদ্ধ শেষ হোৱাৰ ৬ মাহৰ পিছতহে মুকলি কৰি দিয়া হোৱা নাছিল – ঘূৰি অহা সৈনিকসকলক চাকৰিৰ বজাৰত হেড ষ্টাৰ্ট দিয়াৰ উদ্দেশ্যে – আৰু ১৯২৬ চনলৈকে তেওঁলোকক ভোটাধিকাৰৰ পৰাও বঞ্চিত কৰা হৈছিল।
সংবাদ মাধ্যমৰ চিকিৎসা তেতিয়াৰ বিবেকবান অস্বীকাৰকাৰীসকলৰ সংখ্যা আছিল অতিশয় নেতিবাচক, 'কঞ্চি' ডাকনামটোৰ লগত তেওঁলোক এলেহুৱা, বিশ্বাসঘাতক আৰু কাপুৰুষ বুলি এক ব্যাপক কু-সংস্কাৰও আছিল। প্ৰেছেও আপত্তিকাৰীক শাৰীৰিকভাৱে দুৰ্বল বুলি চিত্ৰিত কৰিছিল, তেওঁলোকক ‘চিচি’ বা ‘পেন্সি’ বুলি অভিহিত কৰিছিল, তেওঁলোকক সমকামী বুলি অনুমান কৰিছিল (যিটো সেই সময়ত অবৈধ আছিল) আৰু প্ৰায়ে তেওঁলোকক পোছাক পিন্ধা বা পৰম্পৰাগত মহিলাৰ ভূমিকা পালন কৰা ছবি আঁকিছিল।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ ভিতৰত ব্ৰিটিছ সমাজত বিবেকৰ বাবে আপত্তি কৰাটো অধিক গ্ৰহণযোগ্য হৈছিল আৰু ১৯১৬ চনৰ তুলনাত প্ৰায় ৪ গুণ বেছি পুৰুষে পঞ্জীয়ন কৰিবলৈ আবেদন কৰিছিল।
শেহতীয়াকৈ ভিয়েটনাম যুদ্ধৰ দৰে সংঘাতৰ ৰাজহুৱা বিৰোধিতা কৰা হৈছে উচ্চ পদস্থ ব্যক্তিৰ দ্বাৰা, আৰু সাধাৰণতে পশ্চিমত বিবেকৰ আপত্তিৰ প্ৰতি জনসাধাৰণৰ ধাৰণা অধিক সহজলভ্য হৈ পৰিছে।