Відмовник з міркувань совісті - це особа, яка вирішує не бути учасником бойових дій у складі збройних сил, посилаючись на такі переконання, як релігія, пацифізм або етичні та моральні переконання, що забороняють вбивати людей.

Протягом історії визначення, роль, сприйняття та законність відмови від військової служби з міркувань совісті дуже різнилися. Деякі країни історично пропонували повне звільнення від військової служби, в той час як інші суворо карали за це.

Важко охопити все ставлення у світі до відмови від військової служби з міркувань совісті протягом історії. Для цілей цієї статті ми зосередимося на фактах про відмову від військової служби з міркувань совісті, які стосуються Сполученого Королівства та деяких частин західного світу.

1. перший зафіксований випадок відмови від військової служби з міркувань совісті стався у 295 році нашої ери

Першим зафіксованим відмовником від військової служби з релігійних переконань був Максиміліан. Він був призваний до римської армії в 295 році н.е., але заявив проконсулу в Нумідії (стародавнє царство нумідійців, розташоване на північному заході Африки, нині Алжир), що "через свої релігійні переконання не може служити в армії". За свою відмову він був негайно обезголовлений, але згодом канонізований як святий.святий і мученик.

"Орден Максиміліана", група американських священнослужителів, які виступали проти війни у В'єтнамі в 1970-х роках, отримала свою назву від його імені. Його ім'я також регулярно зачитується на щорічному Міжнародному дні тих, хто відмовляється від військової служби за переконаннями в Блумсбері в Лондоні.

2. теорія "справедливої війни" використовувалася для примирення християнської віри з війною

Феодосій І (347-395 рр. н.е.) зробив християнство офіційною релігією Римської імперії, яка потім перетворилася на офіційну позицію Західної церкви. Тому була розроблена теорія "справедливої війни", щоб примирити війну з християнською вірою.

Теорія має на меті виправдати насильство, якщо воно задовольняє низку умов: має справедливу причину, є крайнім засобом, оголошене належним органом влади, має правильні наміри, має розумні шанси на успіх і мета пропорційна використаним засобам.

У 11 столітті відбулася подальша зміна поглядів у латинсько-християнській традиції з хрестовими походами, які зробили ідею "священної війни" прийнятною. Заперечники стали меншістю. Деякі богослови вважають Константинівський зсув і втрату християнського пацифізму одним з найбільших провалів церкви.

3. відмова від військової служби з міркувань совісті, як правило, пов'язана з релігійними переконаннями

Збори квакерів у Лондоні: жінка-квакер проповідує (бл. 1723 р.), гравюра Бернара Пікара (1673-1733).

Зображення: Wikimedia Commons / Public Domain

Релігійно мотивована антивоєнна поведінка історично зафіксована задовго до появи терміну "відмова від військової служби з міркувань совісті". Наприклад, середньовічні Оркнейська сага згадує, що Магнус Ерлендссон, граф Оркнейський (майбутній Святий Магнус) мав репутацію лагідного і побожного, і через свої релігійні переконання відмовився воювати під час набігу вікінгів на Уельс. Натомість він залишився на борту свого корабля, співаючи псалми.

Аналогічно, до Американської революції більшість тих, хто відмовлявся від військової служби з міркувань совісті - такі як меноніти, квакери і Церква братів - належали до "церков миру", які сповідували пацифізм. Інші релігійні групи, такі як Свідки Єгови, хоча і не були суворо пацифістськими, також відмовлялися від участі в ній.

4. у Великій Британії вперше визнали відмову від військової служби з міркувань совісті у 18 столітті

Великобританія вперше визнала право громадян не воювати у 18 столітті після того, як виникли проблеми зі спробами примусити квакерів до військової служби. У 1757 році Закон про голосування в ополченні дозволив квакерам звільнятися від служби в ополченні. Після цього питання затихло, оскільки збройні сили Великобританії були загалом добровільними. Однак пресові банди, які змушували людей підписуватиУ період з 16-го по 19-те століття широко використовувалися для потреб збройних сил.

Примусово мобілізовані мали право на апеляцію. Останній раз Королівський флот приймав примусово мобілізованих під час наполеонівської війни.

5. 1916 року британці отримали право відмовитися від військової служби

Загальне право на відмову від військової служби було вперше реалізовано під час Першої світової війни. Призов був вперше запроваджений у 1916 році Законом про військову службу. Він дозволяв особам, які заперечують проти цього, бути повністю звільненими, проходити альтернативну цивільну службу або служити як некомбатанти в армійському некомбатантському корпусі за умови, що вони зможуть переконати трибунал з питань військової служби в тому, що їхній заперечення єправдивий.

Близько 16 000 чоловіків були зареєстровані як такі, що відмовляються від військової служби з міркувань совісті, причому найбільшу частку серед них складали квакери.

6. багато хто з тих, хто відмовляється від військової служби з міркувань совісті, виконує інші завдання, пов'язані з війною

Працівники муніципальної кухні, створеної в громадських лазнях і пральнях Хаммерсміта, Лайм-Гроув, Лондон, 10 вересня 1917 р. Кухня могла виробляти від 30 000 до 40 000 порцій їжі, що складали 20 000 повноцінних обідів, на день після її створення районною радою Хаммерсміта.

Зображення: Wikimedia Commons / Public Domain

Деякі відмовники з міркувань совісті, відомі як "абсолютисти", повністю заперечують проти участі у будь-якій роботі чи завданні, пов'язаному з війною, тоді як інші готові взяти на себе альтернативну цивільну роботу або вступити на військову службу на некомбатантських посадах.

Близько 4500 осіб, які відмовилися від військової служби під час Першої світової війни, були залучені до так званої "роботи державного значення", яка в основному полягала в сільському, лісовому господарстві або некваліфікованій ручній праці, а 7000 осіб були мобілізовані до спеціально створеного некомбатантського корпусу.

Окремі країни світу по-різному ставляться до осіб, які відмовляються від військової служби з міркувань совісті. Станом на 2005 рік у багатьох країнах світу особам, які відмовляються від військової служби з міркувань совісті, дозволено служити польовими парамедиками в армії (хоча дехто вважає, що це гуманізує війну, а тому не є реальною альтернативою). Деяким з них також дозволено служити без зброї.

Деякі європейські країни, такі як Австрія, Греція та Швейцарія, дозволяють своїм громадянам проходити альтернативну цивільну службу. Часто цивільна служба є довшою за тривалістю, ніж військова.

7. оон розглядає відмову від військової служби з міркувань совісті як право людини

І Організація Об'єднаних Націй, і Рада Європи визначають відмову від військової служби з міркувань совісті як право людини. Однак, воно не визнається на законодавчому рівні і не має визначеної правової бази в більшості країн.

Європейський суд з прав людини у 2013 році визнав відмову від військової служби з міркувань совісті порушенням свободи релігії та думки. А Європейський Союз визнав вибір бути відмовником від військової служби з міркувань совісті фундаментальним правом.

8. близько 100 країн світу мають призов на строкову військову службу

З приблизно 100 країн світу, які здійснюють військовий призов, лише 30 країн мають певні законодавчі положення щодо відмови від військової служби з міркувань совісті, 25 з них - в Європі. Сьогодні в Європі більшість країн, які здійснюють призов, дотримуються міжнародних рекомендацій щодо законодавства про відмову від військової служби з міркувань совісті. Винятки становлять Греція, Кіпр, Туреччина, Фінляндія та Росія.

У багатьох країнах світу, особливо в зонах конфліктів, таких як Демократична Республіка Конго, відмова від військової служби з міркувань совісті карається дуже суворо.

9. мухаммед Алі відмовився від військової служби з міркувань совісті

Суперзірка боксу у важкій вазі Мухаммед Алі (1942-2016) є одним з найвідоміших американців, які відмовилися від військової служби з міркувань совісті. У 1967 році він відмовився служити в армії після призову на війну у В'єтнамі, після чого був заарештований і засуджений за порушення законів про селективну службу. Йому загрожувало 5 років ув'язнення та позбавлення боксерських титулів.

Його апеляція дійшла до Верховного Суду США, де була скасована. Однак за 4 роки, які пішли на те, щоб дійти до Верховного Суду, він втратив значну частину своєї найкращої фізичної форми.

Відмова Алі від військової служби з міркувань совісті стала символом для більш широкої контркультури і сприяла зміцненню його іміджу як видатного прихильника руху за громадянські права.

10. громадська думка щодо осіб, які відмовляються від військової служби з міркувань совісті, є різною

Патріотична, ілюстрована карта Британських островів (бл. 1914 р.).

Відмова від військової служби з міркувань совісті історично була складним рішенням, як через потенційні юридичні наслідки, так і через суспільне сприйняття. Відмова від військової служби з міркувань совісті у Великій Британії в 1916 році в основному розглядалася як відмова від усього суспільства і всього, що воно відстоювало. Ув'язнені з міркувань совісті також були звільнені лише через 6 місяців після закінчення війни - для того, щоб дати солдатам, які повернулися, час на роздуми.фори на ринку праці - і вони також були позбавлені права голосу до 1926 року.

Тогочасне ставлення ЗМІ до осіб, які відмовляються від військової служби з міркувань совісті, було в переважній більшості негативним, а прізвисько "кончі" супроводжувалося поширеним стереотипом про те, що вони ліниві, зрадницькі та боягузливі. Преса також зображувала відмовників фізично слабкими, називаючи їх "слабаками" або "педиками", припускаючи, що вони гомосексуалісти (що на той час було незаконним), і часто зображувала їх у сукнях або ввиконання традиційних жіночих ролей.

До початку Другої світової війни відмова від військової служби з міркувань совісті стала більш прийнятною в британському суспільстві, і майже в 4 рази більше чоловіків подали заяву на реєстрацію в якості таких у порівнянні з 1916 роком.

Зовсім недавно проти таких конфліктів, як війна у В'єтнамі, публічно виступали високопоставлені особи, а громадське сприйняття відмови від військової служби з міркувань совісті на Заході в цілому стало більш поблажливим.