Një kundërshtues për ndërgjegje është një person që vendos të mos jetë një luftëtar në forcat ushtarake, duke përmendur besime të tilla si feja, pacifizmi ose besimet etike dhe morale kundër vrasjes së qenieve njerëzore.

Gjatë historisë, përkufizimi, roli, perceptimi dhe ligjshmëria e kundërshtuesve për shkak të ndërgjegjes ka ndryshuar shumë. Disa vende kanë ofruar historikisht dispozita për përjashtimin total ushtarak, ndërsa të tjerët e ndëshkojnë atë ashpër.

Është e vështirë të përfshihen të gjitha qëndrimet në mbarë botën ndaj kundërshtimit të ndërgjegjes gjatë historisë. Për qëllimet e këtij artikulli, ne po përqendrohemi kryesisht në fakte rreth kundërshtimit për shkak të ndërgjegjes që kanë të bëjnë me Mbretërinë e Bashkuar dhe pjesë të botës perëndimore.

1. Refuzuesi i parë i regjistruar për shkak të ndërgjegjes ishte në vitin 295 pas Krishtit

Refuzuesi i parë i regjistruar për shkak të ndërgjegjes quhej Maximilianus. Ai u rekrutua në ushtrinë romake në vitin 295 pas Krishtit, por i tha prokonsullit në Numidia (mbretëria e lashtë e numidianëve e vendosur në Afrikën veriperëndimore, tani Algjeria) se "për shkak të bindjeve të tij fetare, ai nuk mund të shërbente në ushtri". Atij iu pre koka menjëherë për kundërshtimin e tij, por më vonë u kanonizua si shenjtor dhe martir.

"Urdhëri i Maksimilianit", një grup klerikësh amerikanë që kundërshtuan Luftën e Vietnamit në1970, mori emrin e tyre nga ai. Emri i tij gjithashtu lexohet rregullisht në Ditën vjetore Ndërkombëtare të Kundërshtuesve të Ndërgjegjes në Bloomsbury, Londër.

2. Teoria e "Luftës së Drejtë" u përdor për të pajtuar besimin e krishterë me luftën

Theodosius I (347-395 pas Krishtit) e bëri krishterimin një fe zyrtare të Perandorisë Romake, e cila më pas u zhvillua në pozicionin zyrtar të Kishës Perëndimore. Prandaj, teoria e 'Luftës së Drejtë' u zhvillua për të pajtuar luftën me besimin e krishterë.

Teoria synon të justifikojë dhunën nëse ajo plotëson një sërë kushtesh:   të kesh shkak të drejtë, të jesh mjeti i fundit, të deklarohet nga një person i duhur autoritet, që zotëron qëllimin e duhur, ka një shans të arsyeshëm suksesi dhe qëllimi është në përpjesëtim me mjetet e përdorura.

Në shekullin e 11-të, pati një ndryshim të mëtejshëm të mendimit në traditën latino-kristiane me kryqëzatat, gjë që e bëri të pranueshme idenë e një "lufte të shenjtë". Kundërshtarët u bënë pakicë. Disa teologë e shohin ndryshimin konstantinian dhe humbjen e pacifizmit të krishterë si një nga dështimet më të mëdha të kishës.

3. Kundërshtimi i ndërgjegjes zakonisht pretendohet në bazë të fesë

Takimi kuaker në Londër: Një femër kuaker predikon (rreth 1723), gdhendje nga Bernard Picard (1673-1733).

Kredia e imazhit: Wikimedia Commons / Domeni Publik

Sjellja kundër luftës me motive fetare është regjistruar historikisht prej kohëshpara se të shfaqej termi “kundërshtim për shkak të ndërgjegjes”. Për shembull, saga mesjetare Orkneyinga përmend se Magnus Erlendsson, Earl of Orkney (shën Magnusi i ardhshëm) kishte një reputacion për butësi dhe devotshmëri, dhe për shkak të bindjeve të tij fetare refuzoi të luftonte në një sulm viking në Uells. . Në vend të kësaj, ai qëndroi në bordin e anijes së tij duke kënduar psalme.

Në mënyrë të ngjashme, përpara Revolucionit Amerikan, shumica e kundërshtarëve të ndërgjegjes – si Menonitët, Kuakerët dhe Kisha e Vëllezërve – i përkisnin 'kishave të paqes', të cilat praktikonin pacifizëm . Grupe të tjera fetare, si Dëshmitarët e Jehovait, megjithëse jo rreptësisht pacifistë, gjithashtu refuzuan të merrnin pjesë.

4. Britania njohu për herë të parë kundërshtarët e ndërgjegjes në shekullin e 18-të

Mbretëria e Bashkuar së pari njohu të drejtën e individëve për të mos luftuar në shekullin e 18-të pasi u shfaqën probleme me përpjekjet për të detyruar kuakerët në shërbimin ushtarak. Në 1757, Akti i Votimit të Milicisë lejoi që kuakerët të përjashtoheshin nga shërbimi në milici. Çështja më pas u shua, pasi forcat e armatosura të Britanisë ishin përgjithësisht tërësisht vullnetare. Megjithatë, bandat e shtypit, të cilat i detyruan njerëzit të regjistroheshin në forcat e armatosura, u përdorën gjerësisht midis shekujve 16 dhe 19.

Njerëzit e shtypur kishin të drejtën e apelit. Marina Mbretërore mori për herë të fundit njerëz të shtypur gjatë Luftës Napoleonike.

5. Britanikëve iu dha e drejta të refuzonin ushtrinëshërbimi në vitin 1916

Një e drejtë e përgjithshme për të refuzuar shërbimin ushtarak u zbatua për herë të parë gjatë Luftës së Parë Botërore. Rekrutimi u prezantua për herë të parë në vitin 1916 me Aktin e Shërbimit Ushtarak. Ai lejoi që kundërshtarët të përjashtoheshin plotësisht, të kryenin shërbime civile alternative ose të shërbenin si joluftëtarë në Korpusin Joluftarak të ushtrisë, aq gjatë sa të mund të bindin një Gjykatë të Shërbimit Ushtarak se kundërshtimi i tyre ishte i vërtetë.

Rreth 16,000 burra u regjistruan si kundërshtarë të ndërgjegjes, me kuakerët që përbënin përqindjen më të madhe.

6. Shumë kundërshtarë të ndërgjegjes ndërmarrin detyra të tjera që lidhen me luftën

Punëtorë në Kuzhinën Komunale të ngritur në Hammersmith Public Baths and Wash-Houses, Lime Grove, Londër më 10 shtator 1917. Kuzhina mund të prodhonte 30,000 deri 40,000 porcione ushqimi, që përfshijnë 20,000 vakte të plota, një ditë pasi u krijua nga Këshilli i Bashkisë Hammersmith.

Kredia e imazhit: Wikimedia Commons / Domeni Publik

Disa kundërshtarë të ndërgjegjes, të njohur si 'absolutistë', kundërshtojnë plotësisht kontributin në çdo lloj pune ose detyre të lidhur me luftën, ndërsa të tjerët janë të gatshëm të marrin përsipër punë alternative civile ose të hyjnë në ushtri në role jo luftarake.

Gjatë Luftës së Parë Botërore u ofruan rreth 4,500 kundërshtarë e ashtuquajtura 'punë me rëndësi kombëtare' e cila përbëhej kryesisht nga bujqësia, pylltaria ose puna fizike e pakualifikuar, dhe 7000 ishintë rekrutuar në Korpusin Joluftarak të krijuar posaçërisht.

Disa vende në mbarë botën kanë qëndrime të ndryshme ndaj kundërshtuesve për shkak të ndërgjegjes. Që nga viti 2005, kundërshtarët për shkak të ndërgjegjes në shumë vende lejohen të shërbejnë si ndihmës mjekë në terren në ushtri (edhe pse për disa kjo shihet si një luftë humanizuese dhe për rrjedhojë jo një alternativë e vërtetë). Disave u lejohet gjithashtu të shërbejnë pa armë.

Disa vende evropiane si Austria, Greqia dhe Zvicra u lejojnë shtetasve të tyre të kryejnë një shërbim civil alternativ. Shpesh, shërbimi civil zgjat më shumë se shërbimi ushtarak.

7. Kombet e Bashkuara e konsiderojnë kundërshtimin e ndërgjegjes si një të drejtë të njeriut

Si Kombet e Bashkuara dhe Këshilli i Evropës e përkufizojnë kundërshtimin e ndërgjegjes si një të drejtë të njeriut. Megjithatë, ajo nuk njihet ligjërisht dhe nuk ka një bazë ligjore të përcaktuar në shumicën e vendeve.

Gjykata Evropiane e të Drejtave të Njeriut e gjykoi mohimin e kundërshtarëve për shkak të ndërgjegjes si shkelje të lirisë së fesë dhe të mendimit në vitin 2013. Dhe Bashkimi Evropian e ka njohur zgjedhjen për të qenë kundërshtar për shkak të ndërgjegjes si një të drejtë themelore.

8. Rreth 100 vende në botë kanë rekrutim

Nga afërsisht 100 kombe anembanë globit që zbatojnë detyrimin ushtarak, vetëm 30 vende kanë disa dispozita ligjore për kundërshtuesit për shkak të ndërgjegjes, me 25 prej tyre në Evropë. Në Evropë sot, shumicavendet me rekrutim përmbushin udhëzimet ndërkombëtare në lidhje me legjislacionin për kundërshtimin e ndërgjegjes. Përjashtimet përfshijnë Greqinë, Qipron, Turqinë, Finlandën dhe Rusinë.

Shumë vende anembanë botës, veçanërisht ato në zona konflikti si Republika Demokratike e Kongos, ndëshkojnë shumë ashpër kundërshtimin për shkak të ndërgjegjes.

9. Muhammad Ali pretendoi kundërshtimin e ndërgjegjes

Superylli i boksit në peshën e rëndë, Muhammad Ali (1942-2016) është një nga amerikanët më të njohur që ka pretenduar kundërshtim për shkak të ndërgjegjes. Në vitin 1967, ai refuzoi të përfshihej në ushtri pasi u hartua për në Luftën e Vietnamit, dhe më pas u arrestua dhe u dënua për shkelje të ligjeve të Shërbimit Selektiv. Ai u përball me 5 vjet burg dhe iu hoqën titujt e tij në boks.

Apeli i tij shkoi në Gjykatën e Lartë të SHBA-së ku u rrëzua. Megjithatë, në 4 vitet që u deshën për të arritur në Gjykatën e Lartë, ai humbi një pjesë të mirë të aftësisë së tij fizike.

Refuzimi për shkak të ndërgjegjes së Aliut shërbeu si një simbol për kundërkulturën më të gjerë dhe kontribuoi më gjerësisht në imazhin e tij si një përkrahës i shquar i lëvizjes për të drejtat civile.

10. Opinioni publik ndaj refuzuesve për shkak të ndërgjegjes ndryshon

Harta patriotike, piktoreske e Ishujve Britanikë (rreth 1914).

Të jesh kundërshtar për shkak të ndërgjegjes ka qenë historikisht një vendim i vështirë, si për shkak të potencialit implikimet ligjore dhe publikeperceptimi. Kundërshtimi i ndërgjegjes në Britani në vitin 1916 u pa kryesisht si refuzim i të gjithë shoqërisë dhe gjithçkaje që ajo përfaqësonte. Refuzuesit e burgosur për shkak të ndërgjegjes gjithashtu nuk u liruan deri në 6 muaj pas përfundimit të luftës – me qëllim që ushtarët e kthyer t’i jepnin një hap të parë në tregun e punës – dhe atyre iu hoq e drejta e votës deri në vitin 1926.

Trajtimi mediatik. Refuzuesit e ndërgjegjes në atë kohë ishin jashtëzakonisht negativë, me pseudonimin 'conchie' që shoqëronte një stereotip të përhapur se ata ishin dembelë, tradhtarë dhe frikacakë. Shtypi gjithashtu i përshkruante kundërshtarët si fizikisht të dobët, duke i quajtur ato 'motra' ose 'brekë', duke supozuar se ata ishin homoseksualë (gjë që ishte e paligjshme në atë kohë) dhe shpesh i fotografonte të veshur me fustane ose duke kryer role tradicionale femërore.

Deri në Luftën e Dytë Botërore, kundërshtimi për shkak të ndërgjegjes ishte më i pranuar në shoqërinë britanike dhe pothuajse 4 herë më shumë burra aplikuan për t'u regjistruar në krahasim me vitin 1916.

Kohët e fundit, konfliktet si Lufta e Vietnamit janë kundërshtuar publikisht nga figura të profilit të lartë dhe perceptimi publik ndaj kundërshtimit të ndërgjegjes në perëndim në përgjithësi është bërë më i përshtatshëm.