Tabl cynnwys
Yn ystod y cyfnod canoloesol , roedd prifysgolion Ewropeaidd yn addysgu’r un cwricwlwm eang, er bod rhai wedi dewis astudio detholiad ychydig yn wahanol o destunau o fewn y pynciau hyn. Roedd cwricwlwm y prifysgolion canoloesol yn seiliedig yn bennaf ar syniadau addysg Groegaidd a Rhufeinig hynafol.
Dechreuodd myfyriwr canoloesol ar ei astudiaethau gyda'r Saith Celfyddydau Rhyddfrydol, wedi'u rhannu'n Trivium (Gramadeg, Rhethreg, a Rhesymeg), a'r Quadrivium (Rhifyddeg, Seryddiaeth , Geometreg, a Cherddoriaeth). Roedd angen 8 neu 9 mlynedd i gwblhau hyn.
Philosophia et septem artes liberales, y saith celfyddydau rhyddfrydol. O Hortus deliciarum Herrad o Landsberg (12fed ganrif).
Pe bai ysgolhaig yn graddio o'r astudiaethau hyn ac yn dod yn feistr yn y celfyddydau, roedd ganddo'r dewis wedyn i astudio un o'r cyfadrannau uwch: Diwinyddiaeth, Meddygaeth, neu Gyfraith.
Y Trivium
1. Gramadeg
Y Saith Celfyddydau Rhyddfrydol. Gramadeg a Phriscianus.
Yn ôl clerigwr o'r Almaen a fynychodd Brifysgol Paris yn y bedwaredd ganrif ar ddeg, dechreuodd bechgyn ddysgu gramadeg yn saith oed. Mae hyn yn awgrymu y dylai myfyriwr prifysgol gyrraedd gyda lefel dda o wybodaeth ramadegol.
Serch hynny, roedd ysgolhaig prifysgol yn dal i orfod treulio blwyddyn gyfan yn astudio gramadeg. Yn ystod y tymor hwn, dysgon nhw'r grefft o siarad, ysgrifennu ac ynganu. Bu'r myfyrwyr hefyd yn dadansoddi, cofio, awedi ysgrifennu eu testunau eu hunain.
2. Rhethreg
Rhethreg a Tullius. Marcus Tullius Cicero.
Roedd astudio rhethreg yn dysgu ysgolheigion i fynegi eu hunain yn glir, yn enwedig mewn ffordd berswadiol. Roedd hwn yn sgil ddefnyddiol ac ymarferol i glerigwyr gan fod eu cyfoedion yn disgwyl iddynt draddodi pregethau clir.
Er gwaethaf ei chymwysiadau ymarferol, nid oedd rhethreg yn rhan allweddol o'r cwricwlwm. Ym Mharis, er enghraifft, dim ond ar ddyddiau gwyl y dysgid hi, pan na allai unrhyw ddarlithoedd eraill ddigwydd.
3. Rhesymeg
Rhesymeg ac Aristotlys.
Roedd ysgrifau Aristotle a Boethius yn ganolog i astudiaethau canoloesol o resymeg – er enghraifft, syniad Aristotle o resymeg amserol neu ddadl amserol. Dyma'r syniad y gellir gwybod yn gyffredin fod rhywbeth yn wir, er nad oedd tystiolaeth i egluro pam ei fod yn wir.
Mae rhai haneswyr wedi dadlau bod rhesymeg yn hollbwysig, gan guddio pob un o'r celfyddydau rhyddfrydol eraill.
Gweld hefyd: Pa mor Arwyddocaol Oedd Brwydr Ynysoedd y Falkland?Y Cwadrivium
Roedd y cwadrivium yn hynod bwysig yn ystod y canol oesoedd, gan fod angen rhifyddeg a seryddiaeth i gyfrifo dyddiad symudol y Pasg a oedd yn ofynnol i bob clerigwr canoloesol.
>1. Rhifyddeg
Rhifyddeg a Boethius. Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius.
Byddai myfyriwr canoloesol yn clywed darlithoedd ar briodweddau rhifau, yn ogystal ag algebra elfennol.
Seiliwyd rhifyddeg yr oesoedd canol ar ddysgeidiaeth yr Henfyd.Groeg. Fodd bynnag, yn ystod Dadeni'r Ddeuddegfed Ganrif, cyflwynwyd y system rifol Hindŵaidd-Arabaidd i Ewrop, gan ddisodli'r defnydd o rifolion Rhufeinig yn raddol, a chyflwyno'r cysyniad o sero.
2. Seryddiaeth
Dangosir yr astrolegydd-serydd Richard o Wallingford yn mesur cyhydedd â phâr o gwmpawdau yn y gwaith hwn o’r 14eg ganrif.
Yn ystod y cyfnod canoloesol, ni wnaeth y rhan fwyaf o ysgolheigion wahaniaethu rhwng seryddiaeth a sêr-ddewiniaeth fel y gwnawn ni heddiw.
Roedd seryddiaeth ganoloesol yn cynnwys yr hyn a fyddai bellach yn cael ei ddosbarthu fel seryddiaeth – cyfrifo safleoedd y planedau – a’r hyn a elwir bellach yn sêr-ddewiniaeth – gan edrych ar ba arwydd Sidydd yw pob un o’r planedau yn, ac wedi hynny defnyddio'r wybodaeth hon i wneud rhagfynegiadau am y dyfodol neu i egluro'r gorffennol.
Yn ogystal â chael ei defnyddio i gyfrifo dyddiad y Pasg, defnyddiwyd sêr-ddewiniaeth yn helaeth gan feddygon y canol oesoedd. Ymgynghorodd meddygon canoloesol â’r sêr i benderfynu a oedd claf yn debygol o fyw neu farw o’i salwch.
Yn yr un modd, creodd rhai astrolegwyr horosgopau o eiliad genedigaeth rhywun, a elwir yn eni. Gwnaethpwyd i weld a oedd y plentyn newydd-anedig yn debygol o fod yn arbennig o agored i rai afiechydon neu a fyddai'n marw'n ifanc.
Gweld hefyd: Gên Japan Hynafol: Dioddefwr Ymosodiad Siarc Hynaf y Byd3. Geometreg
Geometreg ac Euclid.
Roedd geometreg ganoloesol yn elfennol iawn, ac yn canolbwyntio'n bennaf ar fesur y Ddaear,yn benodol ei faint, siâp, a safle o fewn y bydysawd. Felly roedd geometreg yn arbennig o bwysig i ddaearyddwyr, gwneuthurwyr mapiau a phenseiri.
4. Cerddoriaeth
Cerddorion yn chwarae'r vihuela Sbaenaidd, un â bwa, a'r llall wedi'i dynnu â llaw
Canolbwyntiodd yr astudiaeth o gerddoriaeth mewn prifysgolion canoloesol ar gyfansoddi melodig. Roedd cerddoriaeth i fod yn ddibynnol ar rifyddeg, gan fod yn rhaid i alaw ddefnyddio rhifau a chymesuredd er mwyn bod yn bleserus i wrando arni.
Gan mai clerigwyr oedd y mwyafrif o fyfyrwyr prifysgol y cyfnod canoloesol, canolbwyntiwyd ar ddysgu a cynhyrchu caneuon y gellid eu defnyddio mewn addoliad eglwysig.
Y cyfadrannau uwch
Yr oedd y cyfadrannau uwch yn cynnwys: diwinyddiaeth, meddygaeth, a'r gyfraith. Ni allai ysgolhaig ddechrau astudio un o'r cyrsiau hyn nes iddo orffen astudio'r saith celfyddydau rhyddfrydol.
1. Diwinyddiaeth
Paentiad o St Thomas Aquinas, un o ddiwinyddion enwocaf a dylanwadol yr oesoedd canol.
Cyn datblygiad prifysgolion ar ddiwedd y ddeuddegfed ganrif a’r drydedd ganrif ar ddeg, astudiwyd a dadleuwyd diwinyddiaeth gan urddau crefyddol.
Hyd yn oed ar ôl ei chyflwyno i brifysgolion, roedd astudio diwinyddiaeth yn cael ei reoli'n dynn gan yr Eglwys, a phrifysgolion yn gorfod gwneud cais am ganiatâd y pab, a elwir yn ollyngiad pab, er mwyn dysgu diwinyddiaeth.
Hyd yn oed pe cawsanthyn, yr oedd yr hyn a ddysgid gan gyfadrannau duwinyddiaeth dan ar- graffiad dwys. Ym 1277, er enghraifft, cyhoeddodd esgob Paris, Stephen Tempier, 219 o gondemniadau o gynigion heretical y credai eu bod yn cael eu haddysgu gan gyfadran diwinyddiaeth Paris
Meddygaeth
Yn greiddiol i’r cyfan. theori doniol oedd dysgeidiaeth feddygol. Yn ôl y ddamcaniaeth hon, roedd bodau dynol yn cynnwys pedwar hiwmor: gwaed, fflem, bustl du, a bustl melyn. Credwyd bod salwch yn digwydd pan oedd un o'r hiwmoriaid hyn yn ormodol. Bu ysgolheigion meddygol hefyd yn astudio gweithiau Avicenna, Galen, a Hippocrates.
Salerno oedd yr ysgol feddygol gyntaf yn Ewrop – gan ei bod yn dysgu meddygaeth yn unig, nid yw'n aml yn cael ei dosbarthu fel prifysgol. Fodd bynnag, buan y dechreuodd pwysigrwydd Salerno ddirywio a daeth Bologna, Montpellier, a Pharis i gael eu hadnabod fel y canolfannau gorau ar gyfer addysg feddygol.
Mae'n debyg bod hyn oherwydd bod y prifysgolion hyn yn rhoi llawer mwy o bwyslais ar feddygaeth ymarferol, a oedd yn amlwg llawer mwy defnyddiol i'r rhai oedd yn dymuno bod yn feddygon meddygol gweithredol.
3. Y Gyfraith
Dosbarth prifysgol, Bologna (1350au).
Yn ystod y cyfnod canoloesol, roedd dwy brif ffurf ar gyfraith: y gyfraith ganonaidd, a chyfraith sifil. Cyfraith Canon oedd yr un a ddefnyddid gan yr Eglwys yn eu llysoedd eu hunain – dyma hefyd y llysoedd lle y byddai ysgolheigion yn cael eu rhoi ar brawf.
I’r gwrthwyneb, roedd y gyfraith sifil yn seciwlar, sef yr un a ddefnyddir gan lywodraethau trefol.a'r teulu brenhinol i erlyn y rhai nad oeddent yn aelodau o'r clerigwyr.
Gwaharddwyd cyfraith sifil mewn rhai prifysgolion, megis Paris, gan orfodi ysgolheigion i astudio cyfraith canon neu i deithio i brifysgol arall lle dysgid y gyfraith sifil.