ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕੋ ਵਿਆਪਕ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਪੜ੍ਹਾਇਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਥੋੜੀ ਵੱਖਰੀ ਚੋਣ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ। ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਪ੍ਰੈਸ-ਗੈਂਗਿੰਗ ਕੀ ਸੀ?ਇੱਕ ਮੱਧਕਾਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਸੱਤ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਕਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਟ੍ਰਿਵੀਅਮ (ਵਿਆਕਰਨ, ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਅਤੇ ਤਰਕ) ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕਵਾਡਰਿਵੀਅਮ (ਅੰਕ ਗਣਿਤ, ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ) , ਜਿਓਮੈਟਰੀ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ)। ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ 8 ਜਾਂ 9 ਸਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ।
ਫਿਲੋਸੋਫੀਆ ਅਤੇ ਸੇਪਟਮ ਆਰਟਸ ਲਿਬਰਲਜ਼, ਸੱਤ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਕਲਾਵਾਂ। ਲੈਂਡਸਬਰਗ (12ਵੀਂ ਸਦੀ) ਦੇ ਹੇਰਾਡ ਦੇ ਹੌਰਟਸ ਡੇਲੀਸੀਰਮ ਤੋਂ।
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਦਵਾਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦਾ ਮਾਸਟਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਕੋਲ ਉੱਚ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਸੀ: ਥੀਓਲੋਜੀ, ਮੈਡੀਸਨ, ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ।
ਦ ਟ੍ਰਿਵੀਅਮ
1. ਵਿਆਕਰਣ
ਸੱਤ ਲਿਬਰਲ ਆਰਟਸ। ਵਿਆਕਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਸੀਅਨਸ।
ਚੌਦ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੜਕਿਆਂ ਨੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਕਰਣ ਸਿੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਚੰਗੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਆਕਰਣ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਸਾਲ ਬਿਤਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੋਲਣ, ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਉਚਾਰਨ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿੱਖੀ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ, ਯਾਦ ਕੀਤਾ, ਅਤੇਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਲਿਖੀਆਂ।
2. ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ
ਰੈਟੋਰਿਕ ਅਤੇ ਟੁਲੀਅਸ। ਮਾਰਕਸ ਟੂਲੀਅਸ ਸਿਸੇਰੋ।
ਰੈਟੋਰਿਕ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ। ਇਹ ਪਾਦਰੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਹੁਨਰ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਸਨ।
ਇਸਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਉਪਯੋਗਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਲੈਕਚਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ।
3. ਤਰਕ
ਤਰਕ ਅਤੇ ਅਰਸਤੂ।
ਅਰਸਤੂ ਅਤੇ ਬੋਏਥੀਅਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤਰਕ ਦੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਧਿਐਨਾਂ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਸਨ - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਟੌਪੀਕਲ ਤਰਕ ਜਾਂ ਟੌਪੀਕਲ ਆਰਗੂਮੈਂਟ ਦਾ ਅਰਸਤੂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ। ਇਹ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਕਿਉਂ ਹੈ।
ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਤਰਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਬਾਕੀ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਕਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ 10 ਹੱਤਿਆਵਾਂਕਵਾਡ੍ਰਿਵੀਅਮ
ਕਵਾਡ੍ਰਿਵੀਅਮ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਈਸਟਰ ਦੀ ਚਲਣ ਯੋਗ ਤਾਰੀਖ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਜੋ ਹਰੇਕ ਮੱਧਕਾਲੀ ਪਾਦਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਲੋੜ ਸੀ।
1। ਗਣਿਤ
ਅੰਕ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਬੋਥੀਅਸ। ਐਨੀਸੀਅਸ ਮੈਨਲੀਅਸ ਟੋਰਕੁਆਟਸ ਸੇਵੇਰੀਨਸ ਬੋਏਥੀਅਸ।
ਇੱਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੁੱਢਲੇ ਬੀਜਗਣਿਤ ਬਾਰੇ ਲੈਕਚਰ ਸੁਣਦਾ ਸੀ।
ਮੱਧਕਾਲੀ ਗਣਿਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ।ਗ੍ਰੀਸ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੌਰਾਨ, ਹਿੰਦੂ-ਅਰਬੀ ਸੰਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਰੋਮਨ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ, ਅਤੇ ਜ਼ੀਰੋ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
2। ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ
ਵਾਲਿੰਗਫੋਰਡ ਦੇ ਜੋਤਸ਼ੀ-ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਰਿਚਰਡ ਨੂੰ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕੰਪਾਸਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨਾਲ ਭੂਮੱਧਮੱਧ ਨੂੰ ਮਾਪਦੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੱਧਯੁੱਗੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼-ਵਿਗਿਆਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਮੱਧਕਾਲੀ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜੋ ਹੁਣ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ - ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨਾ - ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਗਿਆਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਹਰੇਕ ਗ੍ਰਹਿ ਕਿਸ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕਰਨ ਜਾਂ ਅਤੀਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।
ਈਸਟਰ ਦੀ ਮਿਤੀ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਮੱਧਯੁਗੀ ਡਾਕਟਰੀ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋਤਸ਼-ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਮੱਧਯੁਗੀ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਮਰੀਜ਼ ਆਪਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੁਝ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਪਲ ਦੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ, ਜਿਸਨੂੰ ਜਨਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ।
3. ਜਿਓਮੈਟਰੀ
ਜੀਓਮੈਟਰੀ ਅਤੇ ਯੂਕਲਿਡ।
ਮੱਧਕਾਲੀ ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁੱਢਲੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮਾਪਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ,ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਸਦਾ ਆਕਾਰ, ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ। ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੂਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਨਕਸ਼ੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ।
4. ਸੰਗੀਤ
ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਜਾਉਂਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਿਹੁਏਲਾ , ਇੱਕ ਧਨੁਸ਼ ਨਾਲ, ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ
ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਸੁਰੀਲੀ ਰਚਨਾ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਗਣਿਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਧੁਨ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਸੁਹਾਵਣਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਪਾਤ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ।
ਕਿਉਂਕਿ ਮੱਧਯੁਗੀ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪਾਦਰੀ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ ਜੋ ਚਰਚ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉੱਚ ਫੈਕਲਟੀਜ਼
ਉੱਚ ਫੈਕਲਟੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ। ਇੱਕ ਵਿਦਵਾਨ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੋਰਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸੱਤ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ।
1। ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਸੈਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ।
ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਯੂਨੀਵਰਸਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਨੂੰ ਪੋਪ ਤੋਂ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੋਪ ਦੀ ਵੰਡ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ।
ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨਇਹ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਫੈਕਲਟੀ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਕੁਝ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। 1277 ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਸਟੀਫਨ ਟੈਂਪੀਅਰ, ਨੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਫੈਕਲਟੀ
ਮੈਡੀਸਨ
ਸਭ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ, ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਫੈਕਲਟੀ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਧਰਮ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਦੀ 219 ਨਿੰਦਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਡਾਕਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਥਿਊਰੀ ਸੀ। ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਹਾਸਰਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਖੂਨ, ਕਫ, ਕਾਲਾ ਪਿਤ ਅਤੇ ਪੀਲਾ ਪਿਤ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਾਸੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੈਡੀਕਲ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਅਵਿਸੇਨਾ, ਗੈਲੇਨ ਅਤੇ ਹਿਪੋਕ੍ਰੇਟਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਵੀ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ।
ਸਾਲੇਰਨੋ ਯੂਰਪ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੈਡੀਕਲ ਸਕੂਲ ਸੀ - ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਦਵਾਈ ਹੀ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਲੇਰਨੋ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵ ਘਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬੋਲੋਨਾ, ਮੋਂਟਪੇਲੀਅਰ ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।
ਇਹ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਨੇ ਵਿਹਾਰਕ ਦਵਾਈ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜੋ ਮੈਡੀਕਲ ਡਾਕਟਰ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
3. ਕਾਨੂੰਨ
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਲਾਸ, ਬੋਲੋਨਾ (1350)।
ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਸਨ: ਕੈਨਨ ਕਾਨੂੰਨ, ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਕਾਨੂੰਨ। ਕੈਨਨ ਕਾਨੂੰਨ ਸੀ ਜੋ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀਆਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - ਇਹ ਉਹ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵੀ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ 'ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਿਵਲ ਕਾਨੂੰਨ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਉਂਸਪਲ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਰਾਇਲਟੀ ਜੋ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਕੁਝ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਵਲ ਕਾਨੂੰਨ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੈਨਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸਿਵਲ ਕਾਨੂੰਨ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।