বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মধ্যযুগীয় যুগত ইউৰোপীয় বিশ্ববিদ্যালয়সমূহে একেটা বহল পাঠ্যক্ৰমৰ পাঠদান কৰিছিল যদিও কিছুমানে এই বিষয়সমূহৰ ভিতৰত গ্ৰন্থৰ অলপ বেলেগ নিৰ্বাচন অধ্যয়ন কৰিবলৈ বাছি লৈছিল। মধ্যযুগীয় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পাঠ্যক্ৰম প্ৰধানকৈ প্ৰাচীন গ্ৰীক আৰু ৰোমান শিক্ষাৰ ধাৰণাসমূহৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছিল।
এজন মধ্যযুগীয় ছাত্ৰই ট্ৰিভিয়াম (ব্যাকৰণ, অলংকাৰিকতা আৰু যুক্তি), আৰু কোৱাড্ৰিভিয়াম (গাণিতিক, জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান)ত বিভক্ত সাতটা উদাৰ কলাৰ পৰা অধ্যয়ন আৰম্ভ কৰিছিল , জ্যামিতি, আৰু সংগীত)। এই কাম সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ ৮ বা ৯ বছৰ সময় লাগিছিল।
ফিল'চফিয়া এট চেপ্টেম আৰ্টেছ লিবাৰেলছ, সাতটা উদাৰ কলা। লেণ্ডছবাৰ্গৰ হেৰাডৰ হৰ্টাছ ডেলিচিয়াৰামৰ পৰা (দ্বাদশ শতিকা)।
যদি কোনো পণ্ডিতে এই অধ্যয়নসমূহৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰি কলা শাখাত স্নাতকোত্তৰ হয়, তেন্তে তেওঁৰ হাতত উচ্চ অনুষদৰ এটা অধ্যয়নৰ বিকল্প আছিল: ধৰ্মতত্ত্ব, চিকিৎসা, বা আইন।
ট্ৰিভিয়াম
১. ব্যাকৰণ
সাতটা উদাৰ কলা। ব্যাকৰণ আৰু প্ৰিচিয়ানাছ।
চতুৰ্দশ শতিকাত পেৰিছ বিশ্ববিদ্যালয়ত পঢ়া এজন জাৰ্মান ধৰ্মগুৰুৰ মতে ল’ৰাবোৰে সাত বছৰ বয়সৰ পৰাই ব্যাকৰণ শিকিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে এজন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰই ব্যাকৰণগত জ্ঞানৰ ভাল স্তৰ লৈ আহিব লাগে।
তথাপিও বিশ্ববিদ্যালয়ৰ এজন পণ্ডিতে তেতিয়াও ব্যাকৰণ অধ্যয়নত গোটেই বছৰটো কটাবলগীয়া হৈছিল। এই কাৰ্যকালত তেওঁলোকে কথা কোৱা, লিখা, উচ্চাৰণ কৰাৰ কলা শিকিছিল। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলেও বিশ্লেষণ কৰিছিল, মুখস্থ কৰিছিল, আৰু...নিজৰ নিজৰ গ্ৰন্থ লিখিছিল।
2. অলংকাৰ
অলংকাৰ আৰু টুলিয়াছ। মাৰ্কাছ টুলিয়াছ চিচেৰো।
অলংকাৰ অধ্যয়নে পণ্ডিতসকলক বিশেষকৈ বুজাব পৰাকৈ নিজকে স্পষ্টভাৱে প্ৰকাশ কৰিবলৈ শিকাইছিল। এইটো আছিল ধৰ্মগুৰুসকলৰ বাবে এক উপযোগী আৰু ব্যৱহাৰিক দক্ষতা কাৰণ তেওঁলোকৰ সমনীয়াসকলে তেওঁলোকৰ পৰা স্পষ্ট ধৰ্মধ্বনি দিব বুলি আশা কৰিছিল।
ইয়াৰ ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগ সত্ত্বেও অলংকাৰিকতা পাঠ্যক্ৰমৰ এটা মূল অংশ নাছিল। উদাহৰণস্বৰূপে পেৰিছত ইয়াক কেৱল উৎসৱৰ দিনতহে পঢ়োৱা হৈছিল, যেতিয়া আন কোনো বক্তৃতা হ’ব নোৱাৰে।
৩. যুক্তি
যুক্তি আৰু এৰিষ্টটল।
এৰিষ্ট’টল আৰু ব’থিয়াছৰ লেখাসমূহ মধ্যযুগীয় যুক্তিৰ অধ্যয়নৰ কেন্দ্ৰীয় আছিল – উদাহৰণস্বৰূপে, এৰিষ্ট’টলৰ সাময়িক যুক্তি বা সাময়িক যুক্তিৰ ধাৰণা। এই ধাৰণাটোৱেই আছিল যে কিবা এটাক কিয় সঁচা বুলি বুজাবলৈ কোনো প্ৰমাণ নথকা সত্ত্বেও সাধাৰণতে সঁচা বুলি জানিব পাৰি।
কিছুমান ইতিহাসবিদে যুক্তি দিছে যে যুক্তি আছিল গুৰুত্বপূৰ্ণ, যিয়ে আন সকলো উদাৰ কলাক গ্ৰহণ কৰিছিল।
কোৱাড্ৰিভিয়াম
মধ্যযুগত কোৱাড্ৰিভিয়ামৰ অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল, কিয়নো ইষ্টাৰৰ চলনশীল তাৰিখ গণনা কৰিবলৈ গাণিতিক আৰু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ প্ৰয়োজন আছিল যিটো প্ৰতিজন মধ্যযুগীয় ধৰ্মগুৰুৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় আছিল।
১. গাণিতিক
গাণিতিক আৰু বয়থিয়াছ। Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius.
এজন মধ্যযুগীয় ছাত্ৰই সংখ্যাৰ ধৰ্মৰ ওপৰত বক্তৃতা শুনিব, লগতে আদিম বীজগণিত।
মধ্যযুগীয় গাণিতিক প্ৰাচীন লোকৰ শিক্ষাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছিলগ্ৰীচ। কিন্তু দ্বাদশ শতিকাৰ নৱজাগৰণৰ সময়ত ইউৰোপত হিন্দু-আৰবী সংখ্যা ব্যৱস্থাৰ প্ৰৱৰ্তন কৰা হয়, ক্ৰমান্বয়ে ৰোমান সংখ্যাৰ ব্যৱহাৰৰ ঠাইত আৰু শূন্যৰ ধাৰণা প্ৰৱৰ্তন কৰা হয়।
2. জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান
জ্যোতিষবিজ্ঞানী-জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী ৱালিংফৰ্ডৰ ৰিচাৰ্ডক চতুৰ্দশ শতিকাৰ এই গ্ৰন্থখনত এযোৰ কম্পাছৰ সহায়ত বিষুৱস্থান জুখি থকা দেখা গৈছে।
মধ্যযুগীয় যুগত বেছিভাগ পণ্ডিতে ইয়াৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰা নাছিল জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান আৰু জ্যোতিষ বিজ্ঞান আজি আমি কৰা ধৰণে।
See_also: প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ অন্ত পেলোৱা ৩টা মূল যুদ্ধবিৰতিমধ্যযুগীয় জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানত এতিয়া জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান বুলি শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হ’ব – গ্ৰহসমূহৰ অৱস্থান গণনা কৰা – আৰু যিটোক এতিয়া জ্যোতিষ বুলি কোৱা হয় – প্ৰতিটো গ্ৰহ কোনটো ৰাশি ৰাশি আছে সেইটো চোৱা দুয়োটাকে অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল এই তথ্যসমূহ ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিবলৈ বা অতীতৰ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
ইষ্টাৰৰ তাৰিখ গণনাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰাৰ লগতে মধ্যযুগীয় চিকিৎসা বিজ্ঞানীসকলে জ্যোতিষ বিজ্ঞানৰ প্ৰচুৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। মধ্যযুগীয় চিকিৎসকসকলে তৰাবোৰৰ পৰামৰ্শ লৈছিল যে কোনো ৰোগীয়ে তেওঁলোকৰ অসুস্থতাৰ বাবে জীয়াই থকাৰ সম্ভাৱনা আছে নে মৃত্যুৰ সম্ভাৱনা আছে।
একেদৰে কিছুমান জ্যোতিষীয়ে কাৰোবাৰ জন্মৰ মুহূৰ্তৰ ৰাশিফল তৈয়াৰ কৰিছিল, যাক জন্মৰ ৰূপ বুলি জনা যায়। নৱজাত শিশুটি বিশেষভাৱে কিছুমান ৰোগৰ প্ৰতি সহজলভ্য হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে নে সৰুতে মৃত্যুবৰণ কৰিব সেয়া চাবলৈ কৰা হৈছিল।
See_also: হিৰোচিমাৰ জীৱিতসকলৰ পৰা ৩টা কাহিনী3. জ্যামিতি
জ্যামিতি আৰু ইউক্লিড।
মধ্যযুগীয় জ্যামিতি আছিল অত্যন্ত আদিম, আৰু মূলতঃ পৃথিৱী জোখাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল,বিশেষকৈ ইয়াৰ আকাৰ, আকৃতি আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ভিতৰত অৱস্থান। ভূগোলবিদ, মানচিত্ৰ নিৰ্মাতা আৰু স্থপতিবিদসকলৰ বাবে জ্যামিতি বিশেষভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল।
4. সংগীত
স্পেনিছ vihuela বজোৱা সংগীতজ্ঞসকলে, এজনে ধনু লৈ, আনটো হাতেৰে ছিঙি
মধ্যযুগীয় বিশ্ববিদ্যালয়সমূহত সংগীতৰ অধ্যয়ন সুৰীয়া ৰচনাৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত আছিল। সংগীত কথিতভাৱে গাণিতিকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছিল, কিয়নো এটা সুৰ শুনিবলৈ সুখদায়ক হ'বলৈ সংখ্যা আৰু অনুপাত দুয়োটা ব্যৱহাৰ কৰিবলগীয়া হৈছিল।
যিহেতু মধ্যযুগীয় যুগৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ অধিকাংশই ধৰ্মগুৰু আছিল, সেয়েহে তেওঁলোকে শিক্ষণ আৰু... গীৰ্জাৰ উপাসনাত ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা গীত প্ৰস্তুত কৰা।
উচ্চ অনুষদসমূহ
উচ্চ অনুষদসমূহৰ ভিতৰত আছিল: ধৰ্মতত্ত্ব, চিকিৎসা আৰু আইন। এজন পণ্ডিতে সাতটা উদাৰ কলাৰ অধ্যয়ন সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছতহে এই পাঠ্যক্ৰমসমূহৰ এটাৰ অধ্যয়ন আৰম্ভ কৰিব নোৱাৰিলে।
1. ধৰ্মতত্ত্ব
মধ্যযুগীয় যুগৰ অন্যতম বিখ্যাত, প্ৰভাৱশালী ধৰ্মতত্ত্ববিদ চেণ্ট থমাছ একুইনাছৰ এখন চিত্ৰ।
দ্বাদশ আৰু তেৰ শতিকাৰ শেষৰ ফালে বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বিকাশৰ পূৰ্বে, ধৰ্মতত্ত্ব ধৰ্মতত্ত্ব ধৰ্মীয় শৃংখলাৰ দ্বাৰা অধ্যয়ন আৰু বিতৰ্ক কৰা হৈছিল।
বিশ্ববিদ্যালয়সমূহত ইয়াৰ প্ৰৱৰ্তনৰ পিছতো ধৰ্মতত্ত্বৰ অধ্যয়ন গীৰ্জাই কঠোৰভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল আৰু বিশ্ববিদ্যালয়সমূহে পোপৰ পৰা অনুমতিৰ বাবে আবেদন কৰিবলগীয়া হৈছিল, যিটো পোপৰ ডিচপেনচন বুলি জনা যায়, ধৰ্মতত্ত্ব শিকোৱাৰ উদ্দেশ্যে।
যদিও তেওঁলোকে লাভ কৰেএইটো, ধৰ্মতত্ত্বৰ অনুষদসমূহে যি শিকাইছিল, সেই বিষয়ে কঠোৰ নিৰীক্ষণৰ অধীনত আছিল। উদাহৰণস্বৰূপে ১২৭৭ চনত পেৰিছৰ বিচপ ষ্টিফেন টেম্পিয়েৰে ২১৯টা বিদ্বেষী প্ৰস্তাৱৰ নিন্দা প্ৰকাশ কৰিছিল যিবোৰ তেওঁৰ মতে পেৰিছৰ ধৰ্মতত্ত্বৰ অনুষদে
চিকিৎসা
সকলোৰে মূলত শিকাইছে চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ শিক্ষা আছিল হাস্যৰসৰ তত্ত্ব। এই তত্ত্ব অনুসৰি মানুহ চাৰিটা হাস্যৰসৰ দ্বাৰা গঠিত আছিল: তেজ, কফ, ক’লা পিত্ত আৰু হালধীয়া পিত্ত। এই হাস্যৰসৰ এটা অতিৰিক্ত হ’লে অসুস্থতা হয় বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। চিকিৎসা পণ্ডিতসকলেও এভিচেনা, গেলেন আৰু হিপ’ক্ৰেটিছৰ ৰচনা অধ্যয়ন কৰিছিল।
ইউৰোপৰ প্ৰথমখন চিকিৎসা বিদ্যালয় আছিল ছালেৰ্নো – যিহেতু ইয়াত কেৱল চিকিৎসা বিজ্ঞানহে শিকোৱা হৈছিল, সেয়েহে ইয়াক প্ৰায়ে বিশ্ববিদ্যালয় হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা নহয়। কিন্তু ছালেৰ্নোৰ গুৰুত্ব দ্ৰুতগতিত হ্ৰাস পাবলৈ ধৰিলে আৰু ব’ল’গনা, মণ্টপেলিয়েৰ আৰু পেৰিছ চিকিৎসা পাঠদানৰ শ্ৰেষ্ঠ কেন্দ্ৰ হিচাপে পৰিচিত হৈ পৰিল।
এইটো অনুমানিকভাৱে কাৰণ এই বিশ্ববিদ্যালয়সমূহে ব্যৱহাৰিক চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ওপৰত বহু বেছি গুৰুত্ব দিছিল, যিটো স্পষ্টভাৱে আছিল যিসকলে প্ৰেকটিচিং মেডিকেল ডাক্তৰ হ'ব বিচাৰে তেওঁলোকৰ বাবে বহুত বেছি উপযোগী।
3. আইন
এটা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ শ্ৰেণী, ব'ল'গনা (১৩৫০ৰ দশক)।
মধ্যযুগীয় যুগত আইনৰ দুটা মূল ৰূপ আছিল: কেনন আইন, আৰু দেৱানী আইন। কেনন আইন আছিল গীৰ্জাই নিজৰ আদালতত ব্যৱহাৰ কৰা আদালত – এইবোৰো আছিল পণ্ডিতসকলৰ বিচাৰ কৰা আদালত।
ইয়াৰ বিপৰীতে দেৱানী আইন আছিল ধৰ্মনিৰপেক্ষ, পৌৰসভা চৰকাৰে ব্যৱহাৰ কৰা আইনআৰু ৰয়েল্টি আৰু পাদৰীৰ সদস্য নহোৱাসকলৰ বিৰুদ্ধে গোচৰ চলাবলৈ।
পেৰিছৰ দৰে কিছুমান বিশ্ববিদ্যালয়ত নাগৰিক আইন নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত পণ্ডিতসকলে কেনন আইন অধ্যয়ন কৰিবলৈ বা দেৱানী আইন শিকোৱা আন এখন বিশ্ববিদ্যালয়লৈ যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।<২><১৯>