အလယ်ခေတ်ကာလတွင်၊ အချို့သောသူများသည် ဤအကြောင်းအရာများအတွင်း အနည်းငယ်ကွဲပြားသော စာသားများကို ရွေးချယ်လေ့လာရန် ရွေးချယ်ခဲ့သော်လည်း ဥရောပတက္ကသိုလ်များသည် တူညီသောကျယ်ပြန့်သော သင်ရိုးညွှန်းတမ်းကို သင်ကြားခဲ့သည်။ အလယ်ခေတ် တက္ကသိုလ် သင်ရိုးညွှန်းတမ်းသည် ရှေးခေတ် ဂရိနှင့် ရောမ ပညာရေးဆိုင်ရာ အယူအဆများအပေါ် အခြေခံထားသည်။

အလယ်ခေတ်ကျောင်းသားတစ်ဦးသည် Trivium (သဒ္ဒါ၊ ဝေါဟာရနှင့် ယုတ္တိဗေဒ) နှင့် Quadrivium (ဂဏန်းသင်္ချာ၊ နက္ခတ္တဗေဒ) ဟူ၍ ပိုင်းခြားထားသော လစ်ဘရယ်ဝိဇ္ဇာ ခုနစ်ပါးဖြင့် စတင်သင်ကြားခဲ့သည်။ ဂျီသြမေတြီနှင့် ဂီတ)။ ပြီးမြောက်ရန် ၈ နှစ် သို့မဟုတ် ၉ နှစ် လိုအပ်သည်။

Philosophia et septem artes liberales၊ လစ်ဘရယ်အနုပညာ ခုနစ်ခု။ Hortus deliciarum of Herrad of Landsberg (12th ရာစု) မှ။

ပညာရှင်တစ်ဦးသည် ဤလေ့လာမှုမှ ဘွဲ့ရပြီး ဝိဇ္ဇာဖြစ်လာပါက၊ သူသည် အထက်တန်းကျသော ဘာသာရပ်များထဲမှ တစ်ခုကို လေ့လာရန် ရွေးချယ်ခွင့်ရှိသည်- ဓမ္မပညာ၊ ဆေးပညာ၊ သို့မဟုတ် ဥပဒေ။

Trivium

၁။ သဒ္ဒါ

လစ်ဘရယ်အနုပညာခုနစ်ပါး။ သဒ္ဒါနှင့် Priscianus။

ဆယ့်လေးရာစုတွင် ပါရီတက္ကသိုလ်သို့ တက်ရောက်ခဲ့သော ဂျာမန်ဓမ္မဆရာတစ်ဦး၏အဆိုအရ ယောက်ျားလေးများသည် ခုနစ်နှစ်သားအရွယ်တွင် သဒ္ဒါကို စတင်သင်ယူခဲ့သည်။ ယင်းက တက္ကသိုလ်ကျောင်းသားတစ်ဦးသည် သဒ္ဒါဆိုင်ရာ အသိပညာအဆင့်ကောင်းတစ်ခုဖြင့် ရောက်ရှိလာသင့်သည်ဟု အကြံပြုထားသည်။

သို့သော် တက္ကသိုလ်ပညာရှင်တစ်ဦးသည် သဒ္ဒါပညာကို တစ်နှစ်ပတ်လုံး သင်ယူနေရဆဲဖြစ်သည်။ ဒီအတောအတွင်းမှာပဲ စကားပြော၊ အရေးအသားနဲ့ အသံထွက်အနုပညာကို သင်ယူခဲ့ပါတယ်။ ကျောင်းသားတွေကိုလည်း ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ၊ မှတ်သားထားပြီး၊သူတို့ကိုယ်တိုင် စာတွေရေးတယ်။

၂။ Rhetoric

Rhetoric နှင့် Tullius။ Marcus Tullius Cicero။

အသုံးအနှုန်းများကိုလေ့လာခြင်းသည် အထူးသဖြင့် ဆွဲဆောင်မှုရှိသောနည်းလမ်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြရန် ပညာရှင်များကို သင်ကြားပေးပါသည်။ ဤသည်မှာ ရှင်းလင်းသော တရားဒေသနာများ ဟောကြားရန် မျှော်လင့်ထားသောကြောင့် ခရစ်ယာန်ဓမ္မဆရာများအတွက် အသုံးဝင်ပြီး လက်တွေ့ကျသော ကျွမ်းကျင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

၎င်း၏လက်တွေ့အသုံးချမှုများရှိသော်ငြား ဝေါဟာရများသည် သင်ရိုးညွှန်းတမ်း၏ အဓိကအစိတ်အပိုင်းမဟုတ်ပေ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ပဲရစ်တွင်၊ အခြားဟောပြောပွဲများ မပြုလုပ်နိုင်သောအခါတွင် ပွဲတော်ရက်များတွင်သာ သင်ကြားခဲ့ပါသည်။

၃။ Logic

Logic နှင့် Aristotle။

Aristotle နှင့် Boethius တို့၏ အရေးအသားများသည် အလယ်ခေတ် ယုတ္တိဗေဒဆိုင်ရာ လေ့လာမှုများအတွက် အဓိကဖြစ်သည် – ဥပမာ၊ Aristotle ၏ အတွေးအမြင်ဆိုင်ရာ ယုတ္တိဗေဒ သို့မဟုတ် အကြောင်းအရာဆိုင်ရာ ငြင်းခုံမှုဆိုင်ရာ အယူအဆ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မှန်ကြောင်းရှင်းပြရန် အထောက်အထားမရှိသော်လည်း တစ်စုံတစ်ခုသည် မှန်သည်ဟု အများအားဖြင့် သိနိုင်သည်ဟူသော အယူအဆဖြစ်သည်။

အချို့သော သမိုင်းပညာရှင်များက ယုတ္တိဗေဒသည် အရေးကြီးပြီး အခြားသော လစ်ဘရယ်အနုပညာအားလုံးကို ကျော်လွန်သွားကြောင်း စောဒကတက်ခဲ့သည်။

Quadrivium

အလယ်ခေတ်တွင် quadrivium သည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဂဏန်းသင်္ချာနှင့် နက္ခတ္တဗေဒပညာသည် အလယ်ခေတ်စာရေးဆရာတိုင်းအတွက် လိုအပ်သည့် အီစတာ၏ရက်စွဲကို တွက်ချက်ရန် လိုအပ်သောကြောင့် quadrivium သည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

၁။ ဂဏန်းသင်္ချာ

ဂဏန်းသင်္ချာနှင့် Boethius။ Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius။

အလယ်ခေတ် ကျောင်းသားတစ်ဦးသည် ဂဏန်းများ၏ ဂုဏ်သတ္တိများနှင့် အခြေခံ အက္ခရာသင်္ချာများဆိုင်ရာ ဟောပြောချက်များကို ကြားနာမည်ဖြစ်သည်။

အလယ်ခေတ် ဂဏန်းသင်္ချာသည် ရှေးခေတ်၏ သွန်သင်ချက်အပေါ် အခြေခံထားသည်။ဟေ။ သို့သော်၊ ဆယ့်နှစ်ရာစု လက်ရာမြောက်သည့်ကာလတွင်၊ ဟိန္ဒူ-အာရဗီ ဂဏန်းစနစ်ကို ဥရောပသို့ မိတ်ဆက်ခဲ့ပြီး၊ ရောမဂဏန်းများကို တဖြည်းဖြည်း အစားထိုးကာ သုည၏ သဘောတရားကို မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။

၂။ နက္ခတ္တဗေဒ

နက္ခတ်ဗေဒင်ဆရာ-နက္ခတ္တဗေဒပညာရှင် Richard of Wallingford သည် ဤ 14 ရာစုလက်ရာတွင် သံလိုက်အိမ်မြှောင်တစ်စုံဖြင့် အီကွေတာတစ်ခုအား တိုင်းတာပြသထားသည်။

အလယ်ခေတ်ကာလတွင် ပညာရှင်အများစုသည် မခွဲခြားခဲ့ကြပါ။ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ပြုလုပ်နေသည့် နက္ခတ္တဗေဒနှင့် နက္ခတ်ဗေဒင်။

အလယ်ခေတ်နက္ခတ္တဗေဒတွင် ယခုနက္ခတ္တဗေဒအဖြစ် အမျိုးအစားခွဲမည့်အရာ - ဂြိုဟ်များ၏ တည်နေရာများကို တွက်ချက်ခြင်း - နှင့် ယခု နက္ခတ်ဗေဒင်ဟုခေါ်သော ဂြိုဟ်များ၏ ရာသီခွင်လက္ခဏာများကို ကြည့်ခြင်း နှစ်ခုလုံးပါ၀င်သည် ။ အနာဂတ်အကြောင်း ဟောကိန်းထုတ်ရန် သို့မဟုတ် အတိတ်ကို ရှင်းပြရန် ဤအချက်အလက်ကို အသုံးပြုပြီး နောက်ပိုင်းတွင် အသုံးပြုခဲ့သည်။

အီစတာနေ့ကို တွက်ချက်ရန်အတွက်လည်း နက္ခတ်ဗေဒင်ကို အလယ်ခေတ် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ ပညာရှင်များက အကြီးအကျယ် အသုံးပြုခဲ့သည်။ အလယ်ခေတ်ဆရာဝန်များသည် လူနာတစ်ဦးသည် ၎င်းတို့၏ရောဂါကြောင့် အသက်ရှင်နိုင်ခြေ သို့မဟုတ် သေဆုံးနိုင်ခြေရှိမရှိကို ဆုံးဖြတ်ရန် ကြယ်များကို တိုင်ပင်ဆွေးနွေးခဲ့သည်။

ထို့အတူ အချို့သော နက္ခတ်ဗေဒင်ဆရာများသည် မွေးဖွားသည့်အချိန်ကို ဇာတာရှင်ဟု သိကြသည့် ဇာတာရှင်များကို ဖန်တီးခဲ့ကြသည်။ မွေးကင်းစကလေးသည် ဖျားနာမှုအချို့ကို ခံရနိုင်ခြေရှိ၊ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့သည် ငယ်ရွယ်စဉ် သေဆုံးနိုင်ခြေရှိမရှိ စစ်ဆေးရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

၃။ ဂျီသြမေတြီ

ဂျီသြမေတြီနှင့် ယူကလစ်။

အလယ်ခေတ် ဂျီသြမေတြီသည် အလွန်အခြေခံကျပြီး ကမ္ဘာမြေကို တိုင်းတာခြင်းအပေါ် အဓိက အာရုံစိုက်ပါသည်။အထူးသဖြင့် စကြာဝဠာအတွင်း ၎င်း၏ အရွယ်အစား၊ ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် အနေအထား။ ထို့ကြောင့် ဂျီသြမေတြီသည် ပထဝီဝင်လေ့လာသူများ၊ မြေပုံဖန်တီးသူများနှင့် ဗိသုကာပညာရှင်များအတွက် အထူးအရေးကြီးပါသည်။

၄။ ဂီတ

ဂီတသမားများသည် စပိန် vihuela ကို တီးမှုတ်ထားသည့် ဂီတသမားများ၊ တစ်ယောက်က လေးကိုင်ကာ တစ်ယောက်က လက်ဖြင့် နှုတ်လိုက်သည်

တေးဂီတကို ဂီတသံစဉ်ကို ဗဟိုပြုသည့် အလယ်ခေတ် တက္ကသိုလ်များတွင် ဂီတလေ့လာမှု။ တေးဂီတသည် ဂဏန်းသင်္ချာနှင့် အချိုးအစား နှစ်မျိုးလုံးကို အသုံးပြုရသောကြောင့် တေးဂီတသည် ဂဏန်းသင်္ချာပေါ်တွင် မှီခိုနေရသည်ဟု ယူဆရသည်။

အလယ်ခေတ်ကာလတွင် တက္ကသိုလ်ကျောင်းသား အများစုသည် စာရေးဆရာများဖြစ်သောကြောင့် သင်ကြားရေးကို အာရုံစိုက်ကြပြီး၊ ချာ့ခ်ျဝတ်ပြုရေးတွင် အသုံးပြုနိုင်သည့် သီချင်းများကို ထုတ်လုပ်ပါသည်။

အဆင့်မြင့်သော ဘာသာရပ်များ

အထက်တန်းကျသော ဘာသာရပ်များ ပါဝင်သည်- ဓမ္မပညာ၊ ဆေးပညာနှင့် ဥပဒေ။ ပညာရှင်တစ်ဦးသည် လစ်ဘရယ်ဝိဇ္ဇာခုနစ်ပါးကို လေ့လာပြီးသည်အထိ ဤသင်တန်းများထဲမှ တစ်ခုကို စတင်မလေ့လာနိုင်ပါ။

၁။ ဓမ္မပညာ

အလယ်ခေတ်၏ အကျော်ကြားဆုံး၊ သြဇာအရှိဆုံး ဓမ္မပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည့် St Thomas Aquinas ၏ ပန်းချီကားတစ်ချပ်။

ဆယ်နှစ်နှင့် ဆယ့်သုံးရာစုနှောင်းပိုင်းရှိ တက္ကသိုလ်များ မဖွံ့ဖြိုးမီ၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အမိန့်များကို လေ့လာပြီး အချေအတင် ဆွေးနွေးခဲ့သည်။

တက္ကသိုလ်များသို့ မိတ်ဆက်ပြီးနောက်တွင်ပင် ဓမ္မပညာကို ချာ့ခ်ျက တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ချုပ်ကိုင်ထားပြီး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးထံမှ ခွင့်ပြုချက်ရယူရန် တက္ကသိုလ်များကို ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ အုပ်စိုးမှုအဖြစ် လူသိများသော၊ ဓမ္မပညာကို သင်ကြားရန်အလို့ငှာ။

၎င်းတို့ လက်ခံရရှိလျှင်ပင်ဤသည်မှာ ဓမ္မဝိဇ္ဇာပညာဖြင့် သင်ကြားခဲ့သော အရာများကို ပြင်းထန်စွာ ဆန်းစစ်ခြင်းခံနေရသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ 1277 တွင် Paris ၏ဘုန်းတော်ကြီး Stephen Tempier သည် Paris's theology of theology မှသင်ကြားပို့ချပေးနေသောသူယုံကြည်သောအယူမှားသောအဆိုပြုချက်ပေါင်း 219 ခုကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့သည်

ဆေးပညာ

အားလုံး၏အဓိကအချက်မှာ ဆေးပညာ သင်ကြားမှုသည် ဟာသသီအိုရီ ဖြစ်သည်။ ဤသီအိုရီအရ လူသားများတွင် သွေး၊ သလိပ်၊ အမည်းရောင်သည်းခြေနှင့် အဝါရောင်သည်းခြေတို့ ပါဝင်သည်။ ဤဟာသများထဲမှ တစ်ခုသည် လွန်လွန်ကဲကဲ ဖျားနာသည်ဟု ယူဆရသည်။ ဆေးပညာရှင်များသည် Avicenna၊ Galen နှင့် Hippocrates တို့၏ လက်ရာများကို လေ့လာခဲ့သည်။

Salerno သည် ဥရောပရှိ ပထမဆုံး ဆေးကျောင်းဖြစ်သည် – ၎င်းသည် ဆေးပညာကိုသာ သင်ကြားပေးသောကြောင့် တက္ကသိုလ်အဖြစ် မကြာခဏ မသတ်မှတ်ထားပေ။ သို့သော်၊ Salerno သည် အရေးပါမှုတွင် လျင်မြန်စွာ ကျဆင်းလာခဲ့ပြီး Bologna၊ Montpellier နှင့် Paris တို့သည် ဆေးပညာသင်ကြားမှုအတွက် အကောင်းဆုံးစင်တာများအဖြစ် လူသိများလာခဲ့သည်။

၎င်းမှာ အဆိုပါတက္ကသိုလ်များသည် လက်တွေ့ကျသောဆေးပညာကို ပိုမိုအလေးပေးခဲ့ခြင်းကြောင့်ဟု ယူဆရသည်၊ ဆေးဝါးကုသလိုသူများအတွက် ပိုမိုအသုံးဝင်ပါသည်။

၃။ ဥပဒေ

တက္ကသိုလ် အတန်းတစ်ခု၊ Bologna (1350 ခုနှစ်များ)။

အလယ်ခေတ်ကာလတွင် ဥပဒေ၏ အဓိကပုံစံ နှစ်မျိုးရှိသည်- ကျမ်းဂန်ဥပဒေနှင့် အရပ်ဘက်ဥပဒေ။ Canon ဥပဒေသည် ၎င်းတို့၏ တရားရုံးများတွင် ချာ့ခ်ျက အသုံးပြုသည် - ၎င်းတို့သည် ပညာရှင်များကို စစ်ဆေးသည့် တရားရုံးများဖြစ်သည်။

ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် အရပ်ဘက်ဥပဒေသည် လောကီရေးရာဖြစ်ပြီး မြူနီစပယ်အစိုးရများက အသုံးပြုသည့် တရားရုံးများဖြစ်သည်။ဘုန်းကြီးမဟုတ်သူများကို တရားစွဲဆိုရန် မင်းမျိုးမင်းနွယ်များ။

ပါရီကဲ့သို့ အချို့သောတက္ကသိုလ်များတွင် ပါရီကဲ့သို့ မြို့ပြဥပဒေအား တားမြစ်ထားပြီး ကျမ်းဂန်ဥပဒေအား ပညာတော်သင်လေ့လာရန် သို့မဟုတ် အရပ်ဘက်ဥပဒေသင်ကြားသည့် အခြားတက္ကသိုလ်သို့ သွားရောက်ရန် တားမြစ်ထားသည်။