၎င်းတို့ကိုအသုံးပြုသည့် ယဉ်ကျေးမှုသမိုင်းကြောင်းကို စကားလုံးများက ကျွန်ုပ်တို့အား မည်သို့ပြောပြနိုင်သနည်း။

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Hogarth's Marriage à la Mode စီးရီး (1743) မှ La Toilette တွင် အမျိုးသမီးငယ်တစ်ဦးသည် သူမ၏အိမ်သာကို ပြီးသောအခါတွင် သူမ၏ချစ်သူ၊ အရောင်းသမား၊ ကြိုးကွင်းနှင့် အီတလီလူမျိုး ဆယ်ကျော်သက်တစ်ဦးတို့ကို လက်ခံရရှိခဲ့သည်။

မင်းကို ဘေးဖယ်ထားပြီး "ဒီစကားလုံး တကယ် အဓိပ္ပာယ်" လို့ ပြောဖူးပါသလား။ "decimate" ဟူသော စကားလုံးကို သင်အသုံးပြုပြီး ပြုပြင်ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်- ၎င်းသည် "ဖျက်စီးခြင်း" ကို မဆိုလိုပါ၊ တစ်စုံတစ်ဦးမှ ငြင်းခုံသော်လည်း ဆယ်ယောက်တွင် တစ်ဦးကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန်၊ Tacitus က ၎င်းကို အသုံးပြုထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ် သင်သည် “transpire” ဟု ပြောနိုင်သည်- ၎င်းသည် လက်တင်စကား trans (ဖြတ်ကျော်) နှင့် spirare (အသက်ရှူရန်) မှ ဆင်းသက်လာသောကြောင့် “ဖြစ်ပေါ်ခြင်း” ကို မဆိုလိုပါ။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် အမှန်တကယ် "ရှူထုတ်ခြင်း" ကို ဆိုလိုသည်။

ကောင်းပြီ၊ နောက်တစ်ကြိမ်၊ သင့်မြေကို မတ်တပ်ရပ်ပါ။ စကားလုံးတစ်လုံးရဲ့သမိုင်းက ဒီနေ့ဘာကိုဆိုလိုသလဲဆိုတာကို ပြောပြမထားပါဘူး။ အမှန်မှာ၊ ဤအယူအဆသည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အမည်ဖြစ်သည်- ဗျုပ္ပတ်ဗေဒအရ၊ ဝေါဟာရအရင်းခံကို လေ့လာခြင်းပြီးနောက် “ဇာတ်ဝင်ရိုးကျမှားခြင်း” ဟုခေါ်သည်။

ဇာတ်ညွှန်းမှားမှားမှု

မည်သို့ပြသသော ဥပမာများစွာရှိပါသည်။ ယုံကြည်စိတ်ချရသော အစောပိုင်း အဓိပ္ပါယ်များသည် ခေတ်ပြိုင်အသုံးပြုမှုအတွက် လမ်းညွှန်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ "မိုက်" သည် 13 ရာစုတွင် "ပျော်ရွှင်" နှင့် 16th တွင် "အပြစ်ကင်းသော" ဟူသောအဓိပ္ပာယ်ကိုသင်သိပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် “ဝါသနာ” က “အာဇာနည်” လို့ အဓိပ္ပာယ်ရပြီး “ကောင်းလိုက်တာ” က “မိုက်မဲ” လို့ အဓိပ္ပာယ်ရသလား။

ကျွန်ုပ်အကြိုက်ဆုံးကတော့ “တောရိုင်း”၊ “သားရဲ” လို့ အဓိပ္ပာယ်ရတဲ့ စကားလုံးရဲ့ မူလအစကို ခြေရာခံထားတဲ့၊ ကြမ်းတမ်းသောတိရိစ္ဆာန်များ၏အကိုက်ခံရခြင်းကိုကုသရန်အသုံးပြုသည့် theriakon မှလာပါသည်။

မဟုတ်ပါ၊စကားလုံးတစ်လုံး အမှန်တကယ်ဆိုလိုသည်က ၎င်းကို ယေဘုယျအားဖြင့် ယခုအသုံးပြုပုံအတွက် ယုံကြည်စိတ်ချရသောလမ်းညွှန်သာဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဗျုပ္ပတ်ဗေဒသည် အသုံးမဝင်ဟု ဆိုလိုပါသလား။

၎င်းနှင့်ဝေးသည်။ တကယ်တော့၊ စကားလုံးတစ်လုံးကို ခရီးထွက်တဲ့လမ်းက သင့်အတွက် အချက်အလက်များစွာကို ပေးစွမ်းနိုင်ပါတယ်။ ၎င်းကို နောက်ကြောင်းပြန်ခြေရာခံပြီး ခေတ်ကာလတစ်လျှောက် လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ စိတ်ဝင်စားဖွယ်အရာအားလုံးကို သင်ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။

'အိမ်သာ' နောက်ကွယ်က သမိုင်းကြောင်း

နှစ် 1650 ခုနှစ်များက ဒတ်ခ်ျအမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် သူမ၏အိမ်သာမှ ဒတ်ခ်ျအမျိုးသမီးတစ်ဦး၊

“Toilet” ကို ၁၆ ရာစုတွင် ပြင်သစ်မှ အင်္ဂလိပ်သို့ ပထမဆုံး ငှားရမ်းခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီတုန်းက မင်းစိတ်ကူးယဉ်ခဲ့တာကို မဆိုလိုပါဘူး။ အမှန်မှာ၊ ၎င်းသည် "ထုပ်ပိုးရန်၊ အထူးသဖြင့် အဝတ်အစားများအဖြစ် အသုံးပြုလေ့ရှိသော အထည်တစ်စ" ဖြစ်သည်။

ဤစကားလုံးသည် ချန်နယ်ကို အဘယ်ကြောင့် ခုန်တက်သွားသနည်း။ ၎င်းကိုယ်တိုင်က သမိုင်းသင်ခန်းစာလေးတစ်ခုဖြစ်သည်- ထိုအချိန်က၊ အထည်များသည် အဖိုးတန်ကုန်ပစ္စည်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ အင်္ဂလိပ်နှင့် ပြင်သစ်ကုန်သည်များသည် ၎င်းကို နှစ်နိုင်ငံကြားတွင် ချောမောစွာ ရောင်းဝယ်ဖောက်ကားခြင်းဖြင့် အမြတ်ငွေများရရှိနေပါသည်။

ပြင်သစ်ရှိ ပရိုတက်စတင့်များ၏ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုသည်လည်း အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ အင်္ဂလန်၊ အထူးသဖြင့် လန်ဒန်သည် Huguenot ဒုက္ခသည်များကို လက်ခံကျင်းပခဲ့ပြီး အများစုမှာ ကျွမ်းကျင်ရက်ကန်းသမားများဖြစ်သည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ကျွမ်းကျင်မှုများသာမက သူတို့၏စကားလုံးများကိုပါ ဝယ်ယူခဲ့ကြသည်။

၁၆ ရာစုအကုန်တွင် အိမ်သာသည် မှန်တင်ခုံပေါ်တွင်ဖြန့်ထားသော အထည်တစ်စကို စတင်ရည်ညွှန်းလာသည်။ ထိုခေတ်ကာလတွင် စာလုံးပေါင်းသည် အလွန်ပြောင်းလဲနိုင်သည်- အိမ်သာသည် တစ်ခါတစ်ရံ “twilet” သို့မဟုတ် “twilight” ဟုပင် ရေးကြသည်။ သိပ်မကြာခင်ကပဲ မှန်တင်ခုံကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပဲ အဓိပ္ပါယ်ဖော်ခဲ့ပါတယ်။

၁၇၈၉ ခုနှစ်မှာ Edward Gibbon က သူ့အကြောင်းပြောနိုင်ခဲ့တယ်။ ရောမအင်ပါယာ၏ ကျဆင်းမှုနှင့် ပြိုလဲမှုသမိုင်း ၎င်းသည် “စားပွဲတိုင်းနှင့် အိမ်သာအားလုံးနီးပါး” ဖြစ်သည်-၊ ၎င်းသည် တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းမှု တစ်စုံတစ်ရာမရှိဟု မဆိုလိုပါ။

ဤသို့ ပွိုင့်၊ အိမ်သာ၏ နယ်ပယ်ကို ချဲ့ထွင်လာသောကြောင့် ၎င်းသည် နေ့စဉ်သုံးစကားဖြစ်လာသောကြောင့် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ အဆင်သင့်ဖြစ်ခြင်း နှင့် ပတ်သက်သော အရာများစွာကို လွှမ်းခြုံထားခဲ့သည်။ မွှေးကြိုင်သော “အိမ်သာရေ” ကို ပက်ဖြန်းနိုင်သည်။ အဝတ်အစားအစား၊ သင်သည် "သင်၏အိမ်သာကိုလုပ်" နိုင်ပြီး "အံဝင်ခွင်ကျအိမ်သာ" သည် လှပသောဝတ်စုံကို ရည်ညွှန်းနိုင်သည်။

ကြည့်ပါ။: Social Darwinism ဆိုတာ ဘာလဲ၊ နာဇီဂျာမနီမှာ ဘယ်လိုအသုံးပြုခဲ့သလဲ။

Boucher၊ François - Marquise de Pompadour သည် Toilet-Table ရှိ Marquise de Pompadour။

ကြည့်ပါ။: RAF သည် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်း လူမည်းစစ်သည်များအား အထူးလက်ခံနိုင်ပါသလား။

ထို့ကြောင့် ဤမွှေးကြိုင်သောပေါင်းသင်းခြင်းကို တွန်းလှန်ခြင်းဟူသော စကားလုံးသည် ပန်းကန်လုံးနှင့် လက်ကိုင်ကို မည်ကဲ့သို့ ဆိုလိုသနည်း။ ဒါကိုနားလည်ဖို့ အိမ်သာမှာလုပ်ဆောင်နေတဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာလုပ်ဆောင်ချက်တွေဟာ လူ့အဖွဲ့အစည်းအများစုမှာရှိကြသလို Anglo-Saxon ကမ္ဘာမှာ တားမြစ်ချက်ဖြစ်ကြောင်း မှတ်သားထားဖို့ လိုပါတယ်။ တားမြစ်ချက်-အစားထိုးခြင်းသည် မယုံနိုင်လောက်အောင် ဖြစ်လေ့ဖြစ်ထရှိသော ဘာသာစကားဆိုင်ရာ ပြောင်းလဲမှုပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည်။

'အီမာန်တက်စက်'

တားမြစ်ချက်များကို သတိရစေသည့်အရာ၏ အမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မကြိုက်ပါ၊ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားရွေးချယ်စရာတစ်ခုကို ရှာဖွေနေပါသည်။ အကောင်းဆုံးကတော့၊ ဒီရွေးချယ်မှုဟာ လုံးဝမသက်ဆိုင်ဘဲနဲ့ သင့်မှာရှိနေတဲ့ ကိစ္စရပ်တွေကို ဖယ်ရှားပေးမယ့် ချိတ်ဆက်မှုတွေရှိပါတယ်။

“အိမ်သာ” က ဒီလိုအခွင့်အရေးတစ်ခုကို ပေးထားပါတယ် – စိတ်သက်သာရာရစွာနဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ချစ်စရာကောင်းအောင်ပြုလုပ်ခြင်းနဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်။ အိမ်၏သီးသန့်အစိတ်အပိုင်း။ ထို့ကြောင့် ၁၉ ရာစုတွင် တစ်ဦးချင်း အိမ်သာအခန်းများအဖြစ် ဖြစ်လာခဲ့သည်။အများသူငှာနေရာများနှင့် သီးသန့်အိမ်များတွင် နေရာအနှံ့တွင်၊ ၎င်းကို ပီတိဖြစ်မှုတစ်ခုအဖြစ် စုဆောင်းခဲ့သည် - ရှိရင်းစွဲစကားထက် အသံပိုကောင်းသည့် စကားလုံးဖြစ်သည်။

ပြဿနာမှာ၊ ပိုကြာကြာသုံးလေ၊ သုံးစွဲရန်အလားအလာ ပိုများလေဖြစ်သည်။ တားမြစ်ထားသောအသင်းများ။ အိမ်သာ၊ ရေချိုးခန်းကို မူလက သန့်ရှင်းခြင်းအတွက် နှိမ့်ချမှုတစ်ခုဖြစ်သည့် "အိမ်သာ" ကို အစားထိုးခဲ့သည် (ပြင်သစ်ကြိယာ laver ၊ to wash)။ နောက်ဆုံးတွင် အိမ်သာလည်း ညစ်ညမ်းသွားသည် ။ ဘာသာဗေဒပညာရှင် Stephen Pinker က ဤလုပ်ငန်းစဉ်ကို "အယူဝါဒဖြန့်စက်" ဟုခေါ်ဆိုခဲ့သည်။

စကားလုံးများ၏သမိုင်းကြောင်းသည် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှစိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းပါသနည်း

စကားလုံးများ၏သမိုင်းသည် မှော်ဆန်သည့်အရာဖြစ်သည်- လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းနှင့် လည်ပတ်နေသော ချည်မျှင်တစ်ခု၊ ယဉ်ကျေးမှု၊ ဤနည်းဖြင့် လှည့်ပတ်ကာ အသုံးပြုခဲ့ကြသူများ၏ ပြောင်းလဲလာသော ပစ္စည်းအခြေအနေများနှင့် တန်ဖိုးများကို ထင်ဟပ်စေသည်။ Toilet ၏ ဥပမာတစ်ခု၊ သို့သော် နောက်ထပ် ရာနှင့်ချီ၍ ရှိနေပါသည်။

သင်သည် ဤစာတွဲများထဲမှ တစ်ခုခုကို ဖမ်းယူနိုင်ပြီး ၎င်းကို နောက်သို့ လိုက်ခြင်းဖြင့် စိတ်ဝင်စားစရာများကို ရှာဖွေပါ။ သင်လိုအပ်သမျှမှာ ဇာတ်ဝင်ခန်းအဘိဓာန်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပျော်ရွှင်စွာ အမဲလိုက်ခြင်း။

David Shariatmadari သည် The Guardian အတွက် စာရေးဆရာနှင့် တည်းဖြတ်သူဖြစ်သည်။ ဘာသာစကားသမိုင်းအကြောင်း သူ၏စာအုပ်၊ Don't Believe A Word: The Surprising Truth About Language ကို Orion Books မှ 2019 ခုနှစ် သြဂုတ်လ 22 ရက်နေ့တွင် ထုတ်ဝေခဲ့ပါသည်။

Harold Jones

Harold Jones သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကိုပုံဖော်ပေးသည့် ကြွယ်ဝသောဇာတ်လမ်းများကို စူးစမ်းလေ့လာလိုစိတ်ဖြင့် အတွေ့အကြုံရှိ စာရေးဆရာနှင့် သမိုင်းပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဂျာနယ်လစ်ဇင်တွင် ဆယ်စုနှစ်တစ်ခုကျော် အတွေ့အကြုံရှိသည့်သူသည် အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို စေ့စေ့စပ်စပ်ကြည့်ကာ အတိတ်ကို အသက်ဝင်စေမည့် တကယ့်အရည်အချင်းရှိသူဖြစ်သည်။ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ခရီးထွက်ပြီး ထိပ်တန်းပြတိုက်များနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းများနှင့် လက်တွဲလုပ်ဆောင်ပြီးနောက်၊ Harold သည် သမိုင်းမှ စိတ်ဝင်စားဖွယ်အကောင်းဆုံး ဇာတ်လမ်းများကို ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီး ၎င်းတို့အား ကမ္ဘာနှင့် မျှဝေရန် ရည်စူးပါသည်။ သူ၏အလုပ်အားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကိုပုံဖော်ပေးသည့်လူများနှင့်အဖြစ်အပျက်များကိုပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာနားလည်သဘောပေါက်ရန်နှင့်သင်ယူမှုကိုချစ်မြတ်နိုးသောစိတ်လှုံ့ဆော်ရန်သူမျှော်လင့်သည်။ သူသည် သုတေသနနှင့် စာရေးရန် မအားလပ်သောအခါ Harold သည် တောင်တက်ခြင်း၊ ဂစ်တာတီးခြင်းနှင့် မိသားစုနှင့်အတူ အချိန်ဖြုန်းခြင်းကို နှစ်သက်သည်။