Naha aya anu kantos nyéépkeun anjeun sareng nyarios "éta naon hartosna kecap ieu saleresna "? Meureun anjeun geus dipaké kecap "decimate" na geus dilereskeun: teu hartosna "devastate", batur bakal ngajawab, tapi ngancurkeun hiji dina sapuluh, sabab éta kumaha Tacitus dipaké. Atanapi panginten anjeun nyarios "transpire": sanés hartosna "kajadian" sabab asalna tina kecap Latin trans (sakuliah) sareng spirare (ngambekan). Janten leres-leres hartosna "ngambekan".

Muhun, waktos salajengna ieu kajantenan, nangtung. Sajarah hiji kecap teu ngabejaan Anjeun naon hartina kiwari. Kanyataanna, gagasan ieu boga ngaran sorangan: disebut "éta kasalahan étimologis", sanggeus étimologi, ulikan ngeunaan asal kecap.

Kasalahan étimologi

Aya réa conto anu némbongkeun kumaha hartos-hartos baheula anu teu tiasa dipercaya mangrupikeun pituduh pikeun panggunaan kontemporer. Salaku conto, naha anjeun terang yén "konyol" hartosna "bagja" dina abad ka-13, sareng "polos" dina abad ka-16? Atanapi "gairah" anu tadina hartosna "syahid", sareng "bagus" hartosna "bodoh"?

Karesep kuring nyaéta "treacle", anu ngalacak asal-usulna kana kecap anu hartosna "sato galak": éta asalna tina theriakon , racikanana ketan dipaké pikeun ngubaran bitu sato galak, atawa theria .

Henteu, étangan ukur pituduh anu tiasa dipercaya pikeun naon hartosna kecap nyaéta kumaha éta umumna dianggo ayeuna. Jadi hartina etimologi teh teu aya gunana?

Tebih ti eta. Kanyataanna, jalur hiji kecap geus ngumbara bisa masihan anjeun kabeungharan informasi. Nyukcruk deui jeung anjeun manggihan sagala rupa hal metot ngeunaan masarakat jeung budaya ngaliwatan umur.

Sajarah balik 'toilet'

Saurang awéwé Walanda di jamban nya, 1650s.

"Toilet" mimiti diinjeum kana basa Inggris tina basa Perancis dina abad ka-16. Tapi harita, éta henteu hartosna naon anu anjeun bayangkeun. Kanyataanna, éta "sapotong lawon, mindeng dipaké salaku wrapper, utamana baju".

Naha kecap ieu luncat sakuliah Channel? Éta sorangan mangrupikeun palajaran sajarah mini: dina waktos éta, lawon mangrupikeun komoditi anu berharga, sareng padagang Inggris sareng Perancis nampi jumlah anu lumayan didagangkeun antara dua nagara éta.

Panganiayaan agama Protestan di Perancis ogé hartosna yén. Inggris, khususna London, nyayogikeun pangungsi Huguenot, seueur anu ahli tenun. Maranéhna meuli kaahlian maranéhna, tapi ogé kecap maranéhanana.

Nuju ahir abad ka-16, jamban mimiti ngarujuk kana salembar lawon anu sumebar dina meja rias. Jaman harita, éjahan kacida variatifna: jamban kadang-kadang ditulis "twilet" atawa malah "surup". Teu lila, eta hartina ngan saukur meja rias sorangan.

Dina 1789, Edward Gibbon bisa nyebutkeun ngeunaan dirina. Sajarah Turunna sareng Runtuhna Kakaisaran Romawi yén éta "dina unggal méja sareng ampir unggal toilet" - sareng sanés hartosna aya anu teu higienis.

Dina ieu titik, wengkuan toilet ngalegaan, meureun sabab geus jadi hiji kecap sapopoé misalna. Ieu mimiti nutupan sauntuyan hal nu patali jeung sia siap. Anjeun tiasa nyéépkeun "cai wc" anu seungit. Daripada dandan, anjeun tiasa "ngadamel jamban anjeun", sareng "toilét anu elegan" tiasa ngarujuk kana baju anu saé.

Boucher, François – Marquise de Pompadour di Méja Toilet.

Jadi kumaha kecap jettison ieu asosiasi seungit, sarta datang ka hartosna hal jeung mangkok jeung gagang? Pikeun ngartos ieu, anjeun kedah émut yén fungsi awak anu dilakukeun dina jamban mangrupikeun tabu di dunya Anglo-Saxon, sabab aya di kalolobaan masarakat. Jeung taboo-replacement mangrupakeun bentuk incredibly umum tina robah linguistik.

The 'euphemism treadmill'

Kami teu bener-bener resep nyebutkeun ngaran hal anu reminds kami tina tabu, jadi urang neangan alternatif. Ideally, alternatif ieu boga asosiasi nu bakal mawa pikiran anjeun tina masalah di leungeun - bari teu sagemblengna teu relevan.

"Toilet" nyadiakeun hiji kasempetan misalna - éta kudu ngalakukeun jeung nyieun sorangan nice dina kanyamanan tina hiji. bagian pribadi imah. Hasilna, dina abad ka-19, salaku kamar toilét individu jantendi mana-mana di tempat-tempat umum jeung imah-imah pribadi, éta direkrut jadi eufemisme - kecap anu disada leuwih alus ti nu geus aya.

Masalahna, beuki lila eufemisme dipaké, beuki dipikaresep eta bakal nyandak on. asosiasi tina tabu. Toilet, barina ogé, ngagentos "wavatory", anu awalna janten euphemism pikeun ngabersihan (pikirkeun kecap pagawéan Perancis laver , nyeuseuh). Ieu geus jadi terkontaminasi, sakumaha toilét ahirna, ogé. Ahli basa Stephen Pinker nyebat prosés ieu salaku "treadmill eufemisme".

Naha sajarah kecap-kecap anu pikaresepeun pisan

Sajarah kecap mangrupikeun hal anu magis: benang anu ngalangkungan masarakat sareng budaya, twisting cara kieu jeung éta, reflecting ngarobah kaayaan material jeung nilai jalma anu geus ngagunakeun eta. Salah sahiji conto Toilet, tapi aya ratusan rébu deui.

Anjeun tiasa nyandak ampir sadaya benang ieu sareng, ku nuturkeun deui, mendakan hal-hal anu pikaresepeun. Sadaya anu anjeun peryogikeun nyaéta kamus étimologis. Wilujeng moro.

David Shariatmadari nyaéta panulis sareng éditor pikeun The Guardian. Bukuna ngeunaan sajarah basa, Don’t Believe A Word: The Surprising Truth About Language, dipedalkeun dina 22 Agustus 2019, ku Orion Books.