Նացիստները գրավեցին Լյուբլինը որպես Լեհաստան ներխուժման մաս 1939թ. սեպտեմբերին: Այն առանձնահատուկ նշանակություն ունեցավ հակասեմական նացիստական ​​գաղափարախոսության մեջ, քանի որ 1930-ականների սկզբին նացիստական ​​քարոզիչներից մեկը Լյուբլինը նկարագրել էր որպես «անհատակ ջրհոր, որտեղից հրեաները հոսքը դեպի երկրագնդի բոլոր անկյունները՝ համաշխարհային հրեականության վերածննդի աղբյուրը»:

Զեկույցները ենթադրում էին, որ Լյուբլինը «ճահճային բնույթ ունի» և, հետևաբար, լավ կծառայեր որպես հրեական ռեզերվ, քանի որ այս «գործողությունը կհանգեցնի [նրանց] զգալի ոչնչացումը»:

Լյուբլինի բնակչությունը մինչ պատերազմը կազմում էր մոտ 122,000, որից մոտ մեկ երրորդը հրեա էր: Լյուբլինը հայտնի էր որպես Լեհաստանի հրեական մշակութային և կրոնական կենտրոն:

1930 թվականին ստեղծվել էր Յեշիվա Չաչմելը, որը դարձավ հայտնի ռաբինական ավագ դպրոց:

Միայն 1000-ը 42,000 հրեաներ պաշտոնապես հայտարարեցին, որ իրենք սահուն խոսում են լեհերեն, թեև երիտասարդ սերնդից շատերը կարող էին նաև խոսել այդ լեզվով:

Լյուբլին ներխուժումը

1939 թվականի սեպտեմբերի 18-ին գերմանական զորքերը մտան քաղաք այն բանից հետո, երբ կարճատև կռիվ արվարձաններում:

Մի վերապրող նկարագրեց իրադարձությունները.

«Այժմ ես տեսա միայն այս խելագար գերմանացիները, որոնք վազում էին քաղաքով մեկ և վազում դեպի տներ և պարզապես խլում այն ​​ամենը, ինչ կարող էին: . Այսպիսով, մեր տուն գերմանացիների այս խումբը ներս մտավ, պատռեց մատանին և, ախ, ժամացույցը և այն ամենը, ինչ նրանքկարողացա մորս ձեռքից կտրել, խլեց մեր ունեցածը, վերցրեց ինչ ուզում էին, կոտրեց ճենապակին, ծեծեց մեզ և դուրս փախավ»:

Մեկ ամիս անց՝ 1939 թվականի հոկտեմբերի 14-ին, հրեա Լյուբլինի համայնքը գերմանական բանակին 300.000 զլոտի վճարելու հրաման է ստացել։ Հրեաներին բռնի կերպով հավաքագրում էին փողոցներում՝ ռումբերի վնասը մաքրելու համար: Նրանց նվաստացրել էին, ծեծել և խոշտանգել:

Ի վերջո ստեղծվեց գետտո, որտեղ բնակվում էին մոտ 26000 հրեաներ, նախքան նրանց տեղափոխեցին Բելզեց և Մայդանեկ բնաջնջման ճամբարներ:

Գերմանացի զինվորները սկսեցին այրել գրքերը: Լյուբլինի խոշոր Թալմուդյան ակադեմիան: Զինվորներից մեկը նկարագրեց դա այսպես.

«Մենք շենքից դուրս շպրտեցինք հսկայական թալմուդյան գրադարանը և գրքերը տարանք շուկա, որտեղ մենք հրկիզեցինք դրանք: Հրդեհը տեւել է քսան ժամ։ Լյուբլինյան հրեաները հավաքվեցին շուրջը և դառնորեն լաց եղան՝ գրեթե լռեցնելով մեզ իրենց աղաղակներով։ Մենք կանչեցինք զինվորական նվագախումբը, և զինվորները ուրախ բացականչություններով խեղդեցին հրեական ճիչերի ձայները»:

Վերջնական լուծում

Լյուբլինը դարձավ սարսափելի օրինակ նացիստների փոփոխվող ծրագրերի համար: նրանց նկատմամբ, ում նրանք համարում էին անմաքուր պաշար: Պատերազմի սկզբում նացիստական ​​բարձր հրամանատարությունը մշակեց «հրեական հարցի տարածքային լուծում»:

Ադոլֆ Հիտլերն ի սկզբանե առաջարկել էր հրեաներին բռնի տեղահանել և վերաբնակեցնել Լյուբլինի մերձակայքում գտնվող մի հողամաս: Չնայած95,000 հրեաների տեղահանումը տարածաշրջան, ծրագիրն ի վերջո կասեցվեց: 1942 թվականին Վանզեի կոնֆերանսում գերմանական բարձր հրամանատարությունը որոշեց անցնել «տարածքային լուծումից» դեպի «վերջնական լուծում» դեպի «Հրեական հարցը»:

Համակենտրոնացման ճամբարներ ստեղծվեցին Լեհաստանում, սովորաբար հեռավոր շրջաններում: Այնուամենայնիվ, Մայդանեկը՝ Լյուբլինին ամենամոտ գտնվող գերմանական համակենտրոնացման ճամբարը, գործնականում գտնվում էր քաղաքի ծայրամասում:

Այն ի սկզբանե նախատեսված էր հարկադիր աշխատանքի համար՝ ի տարբերություն բնաջնջման, սակայն ճամբարը ի վերջո օգտագործվեց որպես անբաժանելի մաս։ «Ռայնհարդ» գործողություն, Լեհաստանում բոլոր հրեաներին սպանելու գերմանական ծրագիր:

Մայդանեկը վերափոխվեց Վարշավայից և Կրակովից մեծ «չմշակված» հրեական բնակչության պատճառով, ի թիվս այլոց: ներկայացվել է գրեթե հրապարակային: Հազիվ ինչ-որ բան բաժանում էր այն շենքերը, որտեղ Zyklon B-ն օգտագործվում էր հրեա մարդկանց և ռազմագերիներին գազով գազով լցվելու համար ճամբարում աշխատող մյուս բանտարկյալներից:

Մայդանեկ համակենտրոնացման ճամբարի հետախուզական լուսանկարը 1944 թվականի հունիսի 24-ից: Ստորին կեսը. զորանոցները քանդվում են խորհրդային հարձակումից առաջ, տեսանելի ծխնելույզները դեռ կանգնած են, և փայտի տախտակները կուտակված են մատակարարման ճանապարհի երկայնքով. վերին կեսում՝ գործող զորանոց։ Վարկ՝ Majdanek Museum / Commons:

Բանտարկյալները նույնպես սպանվել են գնդակոծման ջոկատների միջոցով, որոնք սովորաբար կազմված էին Տրավնիկիսից, ովքեր տեղացի էին։համագործակիցները, որոնք օգնում էին գերմանացիներին:

Մայդանեկում գերմանացիներն օգտագործում էին նաև համակենտրոնացման ճամբարի կին պահակներին և հրամանատարներին, որոնք վերապատրաստվել էին Ռավենսբրյուկում:

Բանտարկյալները կարողանում էին շփվել արտաքին աշխարհի հետ, երբ նրանք նամակներ էին տեղափոխում դուրս Լյուբլին՝ ճամբար մտած քաղաքացիական աշխատողների միջոցով:

Մայդանեկի ազատագրումը

Շատ այլ համակենտրոնացման ճամբարների համեմատությամբ առաջնագծին հարաբերական մոտ լինելու պատճառով, և Կարմիրի արագ առաջխաղացումը Բանակը Բագրատիոն գործողության ընթացքում Մայդանեկը առաջին համակենտրոնացման ճամբարն էր, որը գրավվեց դաշնակից ուժերի կողմից:

Հրեա բանտարկյալների մեծ մասը սպանվել էր գերմանական զորքերի կողմից, նախքան 1944թ. հուլիսի 24-ին քաղաքի վերահսկողությունից հրաժարվելը:

6>

Կարմիր բանակի զինվորները ստուգում էին ջեռոցները Մայդանեկում, ճամբարի ազատագրումից հետո, 1944թ.: Վարկ՝ Deutsche Fotothek‎ / Commons:

Ճամբարը գրեթե ամբողջությամբ անձեռնմխելի մնաց, քանի որ ճամբարի հրամանատար Անտոն Թեմսը հաջողություն չունեցավ: ռազմական հանցագործությունների վերաբերյալ մեղադրող ապացույցները հեռացնելու գործում: Այն շարունակում է մնալ Հոլոքոստի ժամանակ օգտագործված ամենալավ պահպանված համակենտրոնացման ճամբարը:

Չնայած ցանկացած համակենտրոնացման ճամբարում սպանվածների ընդհանուր թվի գնահատումը դժվար է, սակայն Մայդանեկում զոհվածների թվի ներկայիս պաշտոնական գնահատականը ցույց է տալիս, որ եղել է 78,000 զոհ. որոնցից 59,000-ը հրեա էին:

Այս թվերի վերաբերյալ որոշակի հակասություններ կան, և գնահատականները կազմում են մինչև 235,000 զոհ Մայդանեկում:

Դա է:հաշվարկվել է, որ Հոլոքոստից փրկվել են ընդամենը 230 լյուբլինյան հրեաներ:

Այսօր Լյուբլինի հրեական համայնքի հետ կապված 20 անձ կա, և նրանք բոլորը 55 տարեկանից բարձր են: Հնարավոր է, որ ապրեն ևս մինչև 40 հրեաներ: քաղաքում, որը կապված չէ համայնքի հետ:

Վերնագրի պատկերի վարկ. Alians PL / Commons: