ნაცისტებმა დაიკავეს ლუბლინი, როგორც 1939 წლის სექტემბერში პოლონეთში შეჭრის ნაწილი. მას განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა ანტისემიტურ ნაცისტურ იდეოლოგიაში, რადგან 1930-იანი წლების დასაწყისში ნაცისტმა პროპაგანდისტმა აღწერა ლუბლინი, როგორც „უძირო ჭა, საიდანაც ებრაელები იღებდნენ. მიედინება მსოფლიოს ყველა კუთხეში, მსოფლიო ებრაელთა აღორძინების წყარო.”

ანგარიშები ვარაუდობდნენ, რომ ლუბლინი იყო „დაჭაობებული ბუნებით“ და, შესაბამისად, კარგად ემსახურებოდა როგორც ებრაული რეზერვაცია, რადგან ეს „მოქმედება გამოიწვევდა. [მათი] მნიშვნელოვანი განადგურება.”

ლუბლინის მოსახლეობა ომამდე დაახლოებით 122000 იყო, აქედან დაახლოებით მესამედი ებრაელი იყო. ლუბლინი ცნობილი იყო, როგორც ებრაული კულტურული და რელიგიური ცენტრი პოლონეთში.

1930 წელს დაარსდა იეშივა ჩაჩმელი, რომელიც გახდა ცნობილი რაბინული უმაღლესი სკოლა.

მხოლოდ 1000-მდე 42 000 ებრაელმა ოფიციალურად განაცხადა, რომ ისინი თავისუფლად საუბრობდნენ პოლონურად, თუმცა ახალგაზრდა თაობის ბევრს შეეძლო ენაზე საუბარი.

ლუბლინის შეჭრა

1939 წლის 18 სექტემბერს, გერმანიის ჯარები ქალაქში შევიდნენ მას შემდეგ, რაც ხანმოკლე ჩხუბი გარეუბანში.

ერთმა გადარჩენილმა აღწერა მოვლენები:

„ახლა მხოლოდ ეს შეშლილი გერმანელები დარბოდნენ ქალაქში, გარბოდნენ სახლებში და უბრალოდ იღებდნენ ყველაფერს, რაც შეეძლოთ. . ასე რომ, ჩვენს სახლში გერმანელების ეს ჯგუფი შემოვიდა, დახიეს ბეჭედი და, უჰ, საათი და ყველაფერიდედაჩემს ხელები მომაშორა, აიღო ყველაფერი, რაც გვქონდა, წაიღეს რაც უნდათ, გატეხეს ჩინგი, გაგვტეხეს და გაიქცნენ.”

ერთი თვის შემდეგ, 1939 წლის 14 ოქტომბერს, ებრაელმა ლუბლინის საზოგადოებამ მიიღო ბრძანება გერმანიის არმიისთვის 300 000 ზლოტი გადაეხადა. ებრაელები იძულებით იწვევდნენ ქუჩებში ბომბის დაზიანების აღმოსაფხვრელად. ისინი ამცირებდნენ, სცემეს და აწამებდნენ.

საბოლოოდ შეიქმნა გეტო, რომელშიც ცხოვრობდა დაახლოებით 26000 ებრაელი, სანამ ისინი ბელზეკისა და მაჟდანეკის განადგურების ბანაკებში გადაიყვანდნენ.

გერმანელმა ჯარისკაცებმა დაიწყეს წიგნების დაწვა. დიდი თალმუდის აკადემია ლუბლინში. ერთმა ჯარისკაცმა ასე აღწერა:

„თალმუდის უზარმაზარი ბიბლიოთეკა შენობიდან გადავაგდეთ და წიგნები ბაზარში მივიტანეთ, სადაც ცეცხლი წავუკიდეთ. ხანძარი ოცდაათ საათს გაგრძელდა. ირგვლივ შეიკრიბნენ ლუბლინი ებრაელები და მწარედ ტიროდნენ, კინაღამ გაგვაჩუმეს თავიანთი ტირილით. ჩვენ გამოვიძახეთ სამხედრო ჯგუფი და ჯარისკაცებმა მხიარული შეძახილებით ჩაახრჩვეს ებრაული ტირილის ხმები. მათ მიმართ, რომლებსაც ისინი უწმინდურ მარაგად თვლიდნენ. ომის დასაწყისში ნაცისტების უმაღლესმა სარდლობამ შეიმუშავა "ებრაული საკითხის ტერიტორიული გადაწყვეტა".

ადოლფ ჰიტლერმა თავდაპირველად შესთავაზა იუდეველთა ძალადობრივი განდევნა და გადასახლება ლუბლინის მახლობლად მდებარე მიწის ზოლში. Მიუხედავადრეგიონში 95000 ებრაელის დეპორტაცია, გეგმა საბოლოოდ შეჩერდა. 1942 წელს ვანზეს კონფერენციაზე გერმანიის უმაღლესმა სარდლობამ გადაწყვიტა გადასულიყო „ტერიტორიული გადაწყვეტიდან“ „საბოლოო გადაწყვეტაზე“ „ებრაულ საკითხზე“.

საკონცენტრაციო ბანაკები შეიქმნა პოლონეთის მასშტაბით, ჩვეულებრივ, შორეულ რაიონებში. თუმცა, მაჟდანეკი, გერმანული საკონცენტრაციო ბანაკი, რომელიც ლუბლინთან ყველაზე ახლოს იყო, პრაქტიკულად ქალაქის გარეუბანში იყო.

ის თავდაპირველად გამიზნული იყო იძულებითი შრომისთვის, განადგურებისგან განსხვავებით, მაგრამ საბოლოოდ ბანაკი გამოიყენებოდა, როგორც განუყოფელი ნაწილი. ოპერაცია რაინჰარდი, გერმანული გეგმა პოლონეთის შიგნით ყველა ებრაელის მოკვლის შესახებ.

მაჟდანეკი გადაკეთდა ვარშავისა და კრაკოვის დიდი „დაუმუშავებელი“ ებრაული მოსახლეობის გამო, მათ შორის. შესრულდა თითქმის საჯაროდ. ძლივს არაფერი აშორებდა შენობებს, სადაც ზიკლონ B გამოიყენებოდა ებრაელებისა და სამხედრო ტყვეების გაზისთვის ბანაკში მომუშავე სხვა ტყვეებისგან.

მაჯდანეკის საკონცენტრაციო ბანაკის სადაზვერვო ფოტოსურათი 1944 წლის 24 ივნისიდან. ქვემო ნახევარი: საბჭოთა შეტევის წინ დანგრეული ყაზარმები, ხილული საკვამურები ჯერ კიდევ დგას და ხის ფიცრები დაგროვილი მიწოდების გზის გასწვრივ; ზედა ნახევარში, მოქმედი ყაზარმები. კრედიტი: მაჟდანეკის მუზეუმი / Commons.

პატიმრები ასევე ხოცავდნენ საცეცხლე რაზმებს, რომლებიც ჩვეულებრივ შედგებოდა ტრავნიკისგან, რომლებიც ადგილობრივი იყვნენთანამშრომლები ეხმარებოდნენ გერმანელებს.

მაჟდანეკში გერმანელები ასევე იყენებდნენ საკონცენტრაციო ბანაკის მცველებს და მეთაურებს, რომლებიც წვრთნიდნენ რავენსბრიუკში.

პატიმრებს შეეძლოთ გარე სამყაროსთან კომუნიკაცია, რადგან ისინი კონტრაბანდულ წერილებს ატარებდნენ. ლუბლინისკენ, სამოქალაქო მუშაკების მეშვეობით, რომლებიც შევიდნენ ბანაკში.

მაჟდანეკის განთავისუფლება

ფრონტთან შედარებით სიახლოვის გამო ბევრ სხვა საკონცენტრაციო ბანაკთან შედარებით და წითელის სწრაფი წინსვლა. არმია ბაგრატიონის ოპერაციის დროს, მაჟდანეკი იყო პირველი საკონცენტრაციო ბანაკი, რომელიც დაიპყრო მოკავშირეთა ძალებმა.

ებრაელი ტყვეების უმეტესობა მოკლეს გერმანელმა ჯარებმა, სანამ ისინი 1944 წლის 24 ივლისს ქალაქზე კონტროლს დატოვებდნენ.

6>

წითელი არმიის ჯარისკაცები ამოწმებენ ღუმელებს მაჟდანეკში, ბანაკის განთავისუფლების შემდეგ, 1944 წელი. კრედიტი: Deutsche Fotothek‎ / Commons.

ბანაკი თითქმის მთლიანად ხელუხლებელი დარჩა, რადგან ბანაკის მეთაურმა ანტონ თემსმა წარმატებას ვერ მიაღწია. ომის დანაშაულების დამადასტურებელი მტკიცებულებების ამოღებაში. ის რჩება ყველაზე კარგად შემონახულ საკონცენტრაციო ბანაკად, რომელიც გამოიყენებოდა ჰოლოკოსტის დროს.

მიუხედავად იმისა, რომ ნებისმიერ საკონცენტრაციო ბანაკში დაღუპულთა საერთო რაოდენობის დადგენა რთულია, მაჟდანეკში დაღუპულთა ამჟამინდელი ოფიციალური შეფასებით ვარაუდობენ, რომ იყო 78,000 მსხვერპლი. რომელთაგან 59,000 იყო ებრაელი.

არსებობს გარკვეული წინააღმდეგობები ამ მაჩვენებლების შესახებ და შეფასებით 235,000 მსხვერპლი მაჯდანეკში.

ეს არის.შეფასებულია, რომ ჰოლოკოსტს გადაურჩა მხოლოდ 230 ლუბლინი ებრაელი.

დღეს ლუბლინის ებრაულ თემთან 20 ადამიანია დაკავშირებული და ყველა მათგანი 55 წელზე მეტია. შესაძლოა, კიდევ 40-მდე ებრაელი ცხოვრობდეს. ქალაქში, რომელიც არ არის დაკავშირებული საზოგადოებასთან.

Header Image Credit: Alians PL / Commons.