Meddiannu Lublin gan y Natsïaid fel rhan o oresgyniad Gwlad Pwyl ym mis Medi 1939. Roedd ganddi arwyddocâd arbennig yn ideoleg y Natsïaid gwrth-Semitaidd, oherwydd ar ddechrau’r 1930au, roedd propagandydd Natsïaidd wedi disgrifio Lublin fel “ffynnon ddiwaelod yr oedd Iddewon ohoni llif i bob cornel o’r byd, ffynhonnell aileni Iddew byd.”

Awgrymodd adroddiadau fod Lublin yn “swampy ei natur” ac y byddai felly’n gwasanaethu’n dda fel cymal Iddewig, gan y byddai’r “gweithred hon yn achosi [eu] dinistr sylweddol.”

Roedd poblogaeth Lublin cyn y rhyfel tua 122,000, a thua thraean ohonynt yn Iddewon. Adnabyddid Lublin fel canolfan ddiwylliannol a chrefyddol Iddewig yng Ngwlad Pwyl.

Ym 1930, roedd yr Yeshiva Chachmel wedi ei sefydlu, a ddaeth yn ysgol uwchradd rabinaidd enwog.

Dim ond tua 1,000 o'r Datganodd 42,000 o Iddewon yn swyddogol eu bod yn siarad Pwyleg yn rhugl, er bod llawer o’r genhedlaeth iau hefyd yn gallu siarad yr iaith.

Ymosodiad Lublin

Ar 18 Medi 1939, daeth milwyr yr Almaen i mewn i’r ddinas ar ôl ymladd byr yn y maestrefi.

Disgrifiodd un goroeswr y digwyddiadau:

“Nawr, y cyfan a welais oedd yr Almaenwyr gwallgof hyn yn rhedeg o amgylch y ddinas, ac yn rhedeg i mewn i gartrefi, ac yn cydio ym mhopeth a allent. . Felly, i mewn i'n cartref ni ddaeth y criw yma o Almaenwyr i mewn, rhwygodd y fodrwy a'r, uh, gwylio a phopeth oedden nhwgallai oddi ar ddwylo fy mam, cydio yn yr holl bethau oedd gennym, cymryd beth bynnag a fynnant, torri llestri, curo ni i fyny, a rhedeg allan.”

Fis yn ddiweddarach, ar y 14 Hydref 1939, yr Iddew cymuned yn Lublin wedi derbyn gorchymyn i dalu 300,000 zloty i fyddin yr Almaen. Roedd Iddewon yn cael eu recriwtio trwy rym ar y strydoedd i glirio difrod bom. Cawsant eu bychanu, eu curo a'u harteithio.

Yn y pen draw, crëwyd ghetto a oedd yn gartref i tua 26,000 o Iddewon cyn iddynt gael eu cludo i wersylloedd difodi Belzec a Majdanek.

Dechreuodd milwyr yr Almaen losgi'r llyfrau o yr Academi Talmudaidd fawr yn Lublin. Disgrifiodd un milwr y peth fel hyn:

“Fe wnaethon ni daflu’r llyfrgell Talmudaidd enfawr allan o’r adeilad a chludo’r llyfrau i’r farchnad lle wnaethon ni eu rhoi ar dân. Fe barodd y tân ugain awr. Ymgynullodd Iddewon Lublin o gwmpas ac wylo'n chwerw, bron â'n tawelu â'u cri. Galwasom at y fyddin, a chyda bloeddiadau gorfoleddus bu'r milwyr yn boddi synau'r crio Iddewig.”

Yr Ateb Terfynol

Daeth Lublin i fod yn fodel ofnadwy ar gyfer y newid yn y cynlluniau Natsïaidd tuag at y rhai y barnwyd eu bod yn stoc amhur. Ar ddechrau'r rhyfel, datblygodd Uchel Reoli'r Natsïaid “ateb tiriogaethol i'r Cwestiwn Iddewig”.

Yn wreiddiol, roedd Adolf Hitler wedi cynnig diarddel ac ailsefydlu Iddewon i ddarn o dir ger Lublin. Er gwaethaf yalltudio 95,000 o Iddewon i'r rhanbarth, rhoddwyd y cynllun o'r neilltu yn y pen draw. Yng Nghynhadledd Wannsee ym 1942, penderfynodd Uchel Reoli'r Almaen symud o “ateb tiriogaethol” i “ateb terfynol” i'r “Cwestiwn Iddewig”.

Sefydlwyd gwersylloedd crynhoi ar draws Gwlad Pwyl, fel arfer mewn ardaloedd anghysbell. Fodd bynnag, roedd Majdanek, gwersyll crynhoi yr Almaen sydd agosaf at Lublin, bron ar gyrion y ddinas.

Fe'i cynlluniwyd i ddechrau ar gyfer llafur gorfodol yn hytrach na difodi, ond yn y pen draw defnyddiwyd y gwersyll fel rhan annatod o Ymgyrch Reinhard, cynllun yr Almaenwyr i lofruddio holl Iddewon Gwlad Pwyl.

Cafodd Majdanek ei ailbwrpasu oherwydd y poblogaethau Iddewig “heb eu prosesu” mawr o Warsaw a Krakow, ymhlith eraill.

Cafodd carcharorion eu nwyu perfformio bron yn gyhoeddus. Prin fod unrhyw beth yn gwahanu'r adeiladau lle defnyddiwyd Zyklon B i nwy Iddewig a charcharorion rhyfel oddi wrth y carcharorion eraill a oedd yn gweithio yn y gwersyll.

Ffotograff rhagchwilio o wersyll crynhoi Majdanek o 24 Mehefin, 1944. Isaf hanner: y barics yn cael ei ddadadeiladu cyn yr ymosodiad Sofietaidd, gyda chyrn simnai gweladwy yn dal i sefyll a estyllod o bren wedi'u pentyrru ar hyd y ffordd gyflenwi; yn yr hanner uchaf, barics gweithredol. Credyd: Amgueddfa Majdanek / Commons.

Lladdwyd carcharorion hefyd gan sgwadiau tanio, a oedd fel arfer yn cynnwys Trawnikis, a oedd yn lleolcydweithwyr yn cynorthwyo'r Almaenwyr.

Ym Majdanek, roedd yr Almaenwyr hefyd yn defnyddio gwarchodwyr gwersylloedd crynhoi a phenaethiaid, a oedd wedi hyfforddi yn Ravensbrück.

Roedd carcharorion yn gallu cyfathrebu â'r byd y tu allan wrth iddynt smyglo llythyrau allan i Lublin, trwy weithwyr sifil a ddaeth i mewn i'r gwersyll.

Rhyddhad Majdanek

Oherwydd ei agosrwydd cymharol at y rheng flaen o'i gymharu â llawer o wersylloedd crynhoi eraill, a datblygiad cyflym y Cochion Byddin yn ystod Ymgyrch Bagration, Majdanek oedd y gwersyll crynhoi cyntaf i gael ei ddal gan luoedd y Cynghreiriaid.

Llofruddiwyd y rhan fwyaf o'r carcharorion Iddewig gan filwyr yr Almaen cyn iddynt ildio rheolaeth o'r ddinas ar 24 Gorffennaf 1944.

Milwyr y Fyddin Goch yn archwilio poptai Majdanek, yn dilyn rhyddhad y gwersyll, 1944. Credyd: Deutsche Fotothek‎ / Commons.

Arhosodd y gwersyll bron yn gyfan gwbl gan na lwyddodd pennaeth y gwersyll Anton Themes wrth ddileu tystiolaeth argyhuddol o droseddau rhyfel. Mae'n parhau i fod y gwersyll crynhoi sydd wedi'i gadw orau a ddefnyddiwyd yn yr Holocost.

Er bod amcangyfrif cyfanswm y nifer a laddwyd mewn unrhyw wersyll crynhoi yn parhau i fod yn anodd, mae'r amcangyfrif swyddogol presennol ar gyfer y nifer o farwolaethau ym Majdanek yn awgrymu bod 78,000 o ddioddefwyr, o yr oedd 59,000 yn Iddewon.

Mae peth dadlau ynghylch y ffigurau hyn, ac mae amcangyfrifon yn amrywio mor uchel â 235,000 o ddioddefwyr ym Majdanek.

Mae'namcangyfrif mai dim ond 230 o Iddewon Lublin a oroesodd yr Holocost.

Heddiw, mae 20 o unigolion yn gysylltiedig â’r gymuned Iddewig yn Lublin, ac mae pob un ohonynt dros 55 oed. Gall fod hyd at 40 yn fwy o Iddewon yn byw yn y ddinas heb fod yn gysylltiedig â'r gymuned.

Header Image Credit: Alians PL / Commons.