1939. gada septembrī, iebrūkot Polijā, nacisti okupēja Ļubļinu. Antisemītiskajā nacistu ideoloģijā tai bija īpaša nozīme, jo 30. gadu sākumā nacistu propagandists bija aprakstījis Ļubļinu kā "bezdibeņu akas, no kuras ebreji plūst uz visām pasaules malām, kā pasaules ebreju atdzimšanas avotu".

Ziņojumi liecināja, ka Ļubļina ir "purvaina pēc dabas" un tāpēc labi kalpotu kā ebreju rezervāts, jo šī "rīcība izraisītu [viņu] ievērojamu iznīdēšanu".

Ļubļinas iedzīvotāju skaits pirms kara bija aptuveni 122 000, no kuriem apmēram trešdaļa bija ebreji. Ļubļina bija pazīstama kā ebreju kultūras un reliģiskais centrs Polijā.

1930. gadā tika nodibināta Ješiva Chachmel, kas kļuva par slavenu rabīnu vidusskolu.

Tikai aptuveni 1000 no 42 000 ebreju oficiāli apgalvoja, ka brīvi pārvalda poļu valodu, lai gan daudzi no jaunākās paaudzes zināja šo valodu.

Iebrukums Ļubļinā

1939. gada 18. septembrī vācu karaspēks pēc īsām kaujām priekšpilsētās ienāca pilsētā.

Viens no izdzīvojušajiem aprakstīja notikumus:

"Es redzēju, kā šie trakie vācieši skraida pa pilsētu, iebēga mājās un sagrāba visu, ko vien varēja. Mūsu mājās ienāca vācu grupa, noplēsa manai mātei gredzenu, pulksteni un visu, ko vien varēja, sagrāba visas mantas, kas mums bija, paņēma, ko vien gribēja, salauza porcelānu, piekāva mūs un aizbēga."

Mēnesi vēlāk, 1939. gada 14. oktobrī, Ļubļinas ebreju kopiena saņēma pavēli samaksāt vācu armijai 300 000 zlotu. 1939. gada 14. oktobrī ebreji tika piespiedu kārtā vervēti uz ielām, lai attīrītu bumbu postījumus. Viņi tika pazemoti, sisti un spīdzināti.

Galu galā tika izveidots geto, kurā izvietoja aptuveni 26 000 ebreju, pirms viņus pārveda uz Belzec un Majdanekas iznīcināšanas nometnēm.

Vācu karavīri sāka dedzināt grāmatas no lielās Ļubļinas Talmudu akadēmijas. Viens karavīrs to aprakstīja šādi:

"Mēs izmetām no ēkas milzīgo Talmuda bibliotēku un aiznesām grāmatas uz tirgus laukumu, kur tās aizdedzinājām. Ugunsgrēks ilga divdesmit stundas. Ļubļinas ebreji sapulcējās apkārt un rūgti raudāja, gandrīz apklusinot mūs ar saviem saucieniem. Mēs izsaucām militāro orķestri, un karavīri ar priecīgiem saucieniem noslāpēja ebreju kliedzienus."

Galīgais risinājums

Ļubļina kļuva par briesmīgu paraugu mainīgajiem nacistu plāniem attiecībā uz tiem, kurus viņi uzskatīja par nešķīstu ciltsdzimumu. Kara sākumā nacistu virspavēlniecība izstrādāja "teritoriālo risinājumu ebreju jautājumam".

Sākotnēji Ādolfs Hitlers bija ierosinājis piespiedu kārtā izraidīt un pārvietot ebrejus uz zemes joslu pie Ļubļinas. Lai gan uz šo reģionu tika deportēti 95 000 ebreju, plāns galu galā tika atlikts. 1942. gadā Vanzē konferencē Vācijas augstākā vadība nolēma pāriet no "teritoriālā risinājuma" uz "galīgo risinājumu" "ebreju jautājumā".

Koncentrācijas nometnes tika izveidotas visā Polijā, parasti nomaļās vietās. Tomēr Majdaneka, vācu koncentrācijas nometne, kas bija vistuvāk Ļubļinai, atradās praktiski pilsētas nomalē.

Sākotnēji tā bija paredzēta piespiedu darbam, nevis iznīcināšanai, taču nometne galu galā tika izmantota kā neatņemama daļa no operācijas "Reinhards" - vācu plāna nogalināt visus Polijas ebrejus.

Majdaneka tika pārstrukturēta, jo tajā bija daudz "nepārstrādātu" ebreju no Varšavas un Krakovas, kā arī citu ebreju.

Ieslodzīto gāzēšana tika veikta gandrīz publiski. Ēkas, kurās ar ciklonu B gāzēja ebrejus un karagūstekņus, gandrīz nekas neatdalīja no citiem nometnē strādājošajiem ieslodzītajiem.

Majdankas koncentrācijas nometnes izlūkošanas fotogrāfija no 1944. gada 24. jūnija. Apakšējā pusē: barakas, kas tiek demontētas pirms padomju ofensīvas, ar redzamiem skursteņiem, kas joprojām stāv, un gar apgādes ceļu sakrautiem koka dēļiem; augšējā pusē - funkcionējošas barakas. Kredīts: Majdanek Museum / Commons.

Gūstekņus nogalināja arī nošaušanas vienības, kurās parasti ietilpa zemessargi - vietējie kolaboracionisti, kas palīdzēja vāciešiem.

Majdankā vācieši izmantoja arī sievietes - koncentrācijas nometnes sargātājas un komandieres, kuras bija apmācītas Ravensbrikā.

Ieslodzītie varēja sazināties ar ārpasauli, jo viņi ar civiliedzīvotāju starpniecību, kas ieradās nometnē, sūtīja vēstules uz Ļubļinu.

Majdanekas atbrīvošana

Tā kā Majdaneka atradās salīdzinoši tuvu frontes līnijai salīdzinājumā ar daudzām citām koncentrācijas nometnēm un operācijas "Bagration" laikā Sarkanā armija strauji virzījās uz priekšu, tā bija pirmā koncentrācijas nometne, kuru sabiedroto spēki ieņēma.

Lielāko daļu ebreju gūstekņu vācu karaspēks nogalināja, pirms 1944. gada 24. jūlijā atdeva kontroli pār pilsētu.

Sarkanās armijas karavīri apskata Majdanekas krāsnis pēc nometnes atbrīvošanas, 1944. Kredīts: Deutsche Fotothek / Commons.

Nometne palika gandrīz pilnībā neskarta, jo nometnes komandierim Antonam Tēmam neizdevās no tās aizvākt apsūdzības pierādījumus par kara noziegumiem. Tā joprojām ir vislabāk saglabājusies koncentrācijas nometne, kas izmantota holokausta laikā.

Lai gan aplēst visu koncentrācijas nometnēs nogalināto skaitu ir grūti, pašreizējās oficiālās aplēses liecina, ka Majdanekā gāja bojā 78 000 cilvēku, no kuriem 59 000 bija ebreji.

Par šiem skaitļiem ir zināmas domstarpības, un aplēses svārstās līdz pat 235 000 Majdanekas upuru.

Tiek lēsts, ka holokaustu izdzīvoja tikai 230 Ļubļinas ebreji.

Šobrīd ar Ļubļinas ebreju kopienu ir saistītas 20 personas, un visas ir vecākas par 55 gadiem. Pilsētā varētu būt vēl līdz 40 ar kopienu nesaistītu ebreju.

Galvenā attēla kredīts: Alians PL / Commons.