Bigarren Mundu Gerran Alemaniaren kontrolpean dagoen Lublinen patu izugarria

Harold Jones 23-08-2023
Harold Jones
Majdanek guardia-dorreak. Kreditua: Alians PL / Commons.

Naziek 1939ko irailean Poloniaren inbasioaren baitan okupatu zuten Lublin. Garrantzi berezia zuen nazien ideologia antisemitan, izan ere, 1930eko hamarkadaren hasieran, nazien propaganda batek Lublin "hondorik gabeko putzua" zela deskribatu baitzuen juduek. munduko bazter guztietara isurtzen da, munduko juduen berpizkundearen iturria.”

Txostenek iradokitzen zuten Lublin “izaeraz zingiratsua” zela eta, beraz, judu-erreserba gisa balioko zuela, “ekintza horrek eragingo zuelako”. [haien] dezimado nabarmena.”

Lublinen biztanleria gerra aurretik 122.000 ingurukoa zen, eta horietatik herena inguru judua zen. Lublin judutar kultur eta erlijio zentro gisa ezagutzen zen Polonian.

1930ean, Yeshiva Chachmel ezarri zuten, eta ospe handiko institutu arrabiniko bihurtu zen.

1.000 inguru baino ez ziren. 42.000 juduek ofizialki adierazi zuten polonieraz ondo hitz egiten zutela, nahiz eta belaunaldi gazteenetako askok hizkuntza hori ere hitz egin zezaketen.

Lublinen inbasioa

1939ko irailaren 18an, soldadu alemaniarrak hirian sartu ziren ondoren. Borroka laburra auzoetan.

Bizirik ateratako batek gertaerak deskribatu zituen:

«Orain, ikusi nuen guztia alemaniar ero hauek hirian zehar korrika korrika, eta etxeetara sartu eta ahal zuten guztia harrapatzen zuten. . Beraz, gure etxera alemaniar talde hau sartu zen, eraztuna urratu zuen eta, eh, erlojua eta dena.amaren eskuetatik kendu zezakeen, geneuzkan gauza guztiak hartu, nahi zutena hartu, txinatarra hautsi, jipoitu gintuzten eta korrika atera gintezke.”

Hilabete geroago, 1939ko urriaren 14an, judutarrak. Lublingo komunitateak Alemaniako armadari 300.000 zloty ordaintzeko agindua jaso zuen. Juduak indarrez errekrutatu zituzten kalean, bonben kalteak argitzeko. Umiliatu, jipoitu eta torturatu zituzten.

Azken batean, 26.000 judu inguru zeuden ghetto bat sortu zen, Belzec eta Majdanek sarraski-esparruetara eraman aurretik.

Soldadu alemaniarrak liburuak erretzen hasi ziren. Lublingo Talmudiko Akademia handia. Soldadu batek honela deskribatu zuen:

“Talmudiko liburutegi erraldoia eraikinetik bota eta liburuak merkatura eraman genituen eta bertan su eman genien. Hogei ordu iraun zuen suak. Lublingo juduak inguruan bildu ziren eta negar mingotsa egin zuten, ia isilarazi gintuzten oihuekin. Banda militarra deitu genuen, eta oihu alaiekin soldaduek juduen oihuen hotsak ito zituzten. akzio ezpurutzat jotzen zituztenekiko. Gerra hasieran, Nazien Goi Komandoa “Juduen Auziaren lurralde-konponbidea” garatu zuen.

Adolf Hitlerrek hasiera batean juduak indarrez kanporatzea eta birkokatzea proposatu zuen Lublin inguruko lur-zerrenda batean. Nahiz eta95.000 judu eskualdera deportatzea, plana bertan behera geratu zen azkenean. 1942ko Wannsee-ko Konferentzian, Alemaniako Goi Komandoak «lurralde-konponbidetik» «azken konponbidera» «juduen auzira» pasatzea erabaki zuen.

Polonia osoan kontzentrazio-esparruak ezarri ziren, normalean urruneko eremuetan. Hala ere, Majdanek, Lublinetik gertuen dagoen Alemaniako kontzentrazio-esparrua, ia hiriaren kanpoaldean zegoen.

Hasieran, bortxazko lanetarako diseinatu zen sarraskiaren aurka, baina azken finean kanpamentua osagai gisa erabili zen. Reinhard operazioa, Polonia barruko judu guztiak erailtzeko Alemaniako plana.

Majdanek Varsoviako eta Krakoviako populazio judu “prozesatu gabeko” handien ondorioz, besteak beste.

Presoen gasak ematea izan zen. ia jendaurrean antzeztua. Apenas ezerk bereizten zituen Zyklon B juduak eta gerrako presoak gasatzeko erabiltzen ziren eraikinak kanpamentuan lan egiten zuten beste presoetatik.

Majdanek kontzentrazio-esparruko errekonecimiento-argazkia 1944ko ekainaren 24koa. Behea. erdia: sobietar erasoaldiaren aurretik deseraikitzen ari diren kuartelak, ikusgai dauden tximiniak oraindik zutik eta hornidura-bidean zehar egur-oholak pilatuta; goiko erdian, funtzionatzen duten kuartelak. Kreditua: Majdanek Museoa / Commons.

Presoak ere fusilatzaileen bidez hil zituzten, normalean Trawnikiz osatutakoak, bertakoak zirenak.alemaniarrei laguntzen kolaboratzaileak.

Majdaneken, alemaniarrek emakumezko kontzentrazio-esparruko zaindariak eta komandanteak ere erabiltzen zituzten, Ravensbrück-en entrenatu zirenak.

Presoek kanpoko munduarekin komunikatu ahal izan zuten gutunak kontrabandoan egiten zituzten bitartean. Lublinera atera zen, kanpamentuan sartu ziren langile zibilen bidez.

Majdanek askatzea

Beste kontzentrazio-esparru askorekin alderatuta frontearekiko hurbiltasun erlatiboa dela eta, eta Gorriaren aurrerapen azkarragatik. Armada Bagration operazioan, Majdanek indarrek aliatuek harrapatu zuten lehen kontzentrazio-esparrua izan zen.

Ikusi ere: Txina eta Taiwan: historia mingotsa eta konplikatua

Preso judu gehienak tropa alemaniarrek erail zituzten 1944ko uztailaren 24an hiriaren kontrola utzi baino lehen.

Armada Gorriaren soldaduak Majdanek-en labeak aztertzen, kanpamentuaren askapenaren ondoren, 1944. Kredituak: Deutsche Fotothek‎ / Commons.

Kanpalekua ia osorik mantendu zen Anton Themes kanpamenduko komandanteak ez baitzuen lortu. gerra krimenen froga inkulpatzaileak kentzean. Holokaustoan erabilitako kontzentrazio-esparrurik hobekien kontserbatzen dena izaten jarraitzen du.

Edozein kontzentrazio-esparrutan hildakoen kopurua kalkulatzea zaila izaten jarraitzen duen arren, Majdanek-en hildakoen kalkulu ofizialak 78.000 biktima izan zirela iradokitzen du. 59.000 juduak ziren.

Zifra hauen inguruan eztabaidaren bat dago, eta kalkuluen arabera, Majdaneken 235.000 biktima dira.

Hori da.Holokaustotik Lublin 230 judu bakarrik bizirik atera zirela kalkulatu zuen.

Ikusi ere: Robin Prior historialari militarra Churchill-en Desert Warfare Dilemaz

Gaur egun, Lublingo judu komunitatearekin lotuta dauden 20 pertsona daude, eta denak 55 urtetik gorakoak dira. Baliteke 40 judu gehiago bizitzea. komunitatearekin lotuta ez dagoen hirian.

Goiburuko irudiaren kreditua: Alians PL / Commons.

Harold Jones

Harold Jones esperientziadun idazle eta historialaria da, gure mundua eratu duten istorio aberatsak aztertzeko grina duena. Kazetaritzan hamarkada bat baino gehiagoko esperientzia duen, xehetasunetarako begi zorrotza du eta iraganari bizia emateko benetako talentua. Asko bidaiatu eta museo eta kultur erakunde nagusiekin lan egin ondoren, Harold historiako istorio liluragarrienak azaltzera eta munduarekin partekatzen ari da. Bere lanaren bidez, ikasteko zaletasuna eta gure mundua eratu duten pertsonen eta gertakarien ulermen sakonago bat piztea espero du. Ikertzen eta idazten lanpetuta ez dagoenean, Haroldi ibilaldia egitea, gitarra jotzea eta familiarekin denbora pasatzea gustatzen zaio.