Нацистите го окупираа Лублин како дел од инвазијата на Полска во септември 1939 година. Имаше посебно значење во антисемитската нацистичка идеологија, бидејќи во раните 1930-ти, нацистички пропагандист го опиша Лублин како „бунар без дно од кој Евреите тече до сите страни на земјината топка, изворот на повторното раѓање на светскиот Евреин.“

Извештаите сугерираат дека Лублин бил „мочурлив по природа“ и затоа добро би послужил како еврејска резерва, бидејќи оваа „дејствие би предизвикала [нивното] значително десеткување.“

Населението на Лублин пред војната беше околу 122.000, од ​​кои околу една третина беа Евреи. Лублин бил познат како еврејски културен и религиозен центар во Полска.

Во 1930 година била основана Јешива Чачмел, која станала добро позната рабинска гимназија.

Само околу 1.000 од 42.000 Евреи официјално изјавиле дека течно зборуваат полски, иако многу од помладата генерација исто така можеле да го зборуваат јазикот.

Инвазијата на Лублин

На 18 септември 1939 година, германските трупи влегле во градот по кратки борби во предградијата.

Еден преживеан ги опиша настаните:

„Сега, се што видов беше овие луди Германци кои трчаа низ градот и трчаа во домовите и само зграпчуваа се што можеа . Така, во нашиот дом влезе оваа група Германци, го искина прстенот и часовникот и сè што тиеможев да се симнам од рацете на мајка ми, ги грабнавме сите работи што ги имавме, зедоа што сакаат, скршија порцелан, не претепаа и истрчаа.“

Еден месец подоцна, на 14 октомври 1939 година, Евреинот заедницата во Лублин доби наредба да плати 300.000 злоти на германската армија. Евреите беа насилно регрутирани на улиците за да се расчистат штетите од бомбите. Тие беа понижувани, тепани и мачени.

На крајот беше создадено гето во кое беа сместени приближно 26.000 Евреи пред да бидат пренесени во логорите за истребување Белзец и Мајданек.

Германските војници почнаа да ги палат книгите од големата Талмудска академија во Лублин. Еден војник тоа го опиша вака:

„Ја исфрливме огромната талмудска библиотека од зградата и ги однесовме книгите на пазарот каде што ги запаливме. Пожарот траел дваесет часа. Евреите од Лублин се собраа наоколу и плачеа горко, речиси не замолчувајќи нè со нивните крикови. Ја повикавме воената чета и со радосни извици војниците ги удавија звуците на еврејските извици. кон оние што ги сметаа за нечисти залихи. На почетокот на војната, нацистичката висока команда разви „територијално решение за еврејското прашање“.

Адолф Хитлер првично предложи насилно протерување и преселување на Евреите на појас земја во близина на Лублин. И покрај тоадепортација на 95.000 Евреи во регионот, планот на крајот беше откажан. На Конференцијата во Ванзе во 1942 година, германската висока команда реши да премине од „територијално решение“ кон „конечно решение“ на „еврејското прашање“.

Концентрационите логори беа формирани низ Полска, обично во оддалечените области. Сепак, Мајданек, германскиот концентрационен логор најблиску до Лублин, беше практично на периферијата на градот.

Тој првично беше дизајниран за принудна работа, а не за истребување, но логорот на крајот беше искористен како составен дел на Операција Рајнхард, германскиот план за убиство на сите Евреи во Полска.

Мајданек беше пренаменет поради големото „необработено“ еврејско население од Варшава и Краков, меѓу другото.

Гласот на затворениците беше изведена речиси во јавност. Едвај ништо ги одвојуваше зградите каде што Зиклон Б се користеше за гаснење на еврејски луѓе и воени затвореници од другите затвореници кои работеа во логорот.

Извидничка фотографија на концентрациониот логор Мајданек од 24 јуни 1944 година. половина: касарната во фаза на деконструкција пред советската офанзива, со видливи оџаци кои сè уште стојат и штици од дрво натрупани покрај патот за снабдување; во горната половина, функционални бараки. Кредит: Музеј Мајданек / Заеднички.

Затворениците исто така биле убивани од стрелачки одреди, обично составени од Травникис, кои биле локалнисоработници кои им помагаат на Германците.

Во Мајданек, Германците користеле и женски чувари и команданти во концентрациониот логор, кои тренирале во Равенсбрик.

Затворениците можеле да комуницираат со надворешниот свет додека шверцувале писма до Лублин, преку цивилни работници кои влегле во логорот.

Ослободувањето на Мајданек

Поради неговата релативна близина до линијата на фронтот во споредба со многу други концентрациони логори и брзиот напредок на Црвениот Армијата за време на операцијата Баграција, Мајданек беше првиот концентрационен логор што беше заробен од сојузничките сили.

Повеќето од еврејските затвореници беа убиени од германските трупи пред да се откажат од контролата врз градот на 24 јули 1944 година.

6>

Војниците на Црвената армија ги испитуваа печките во Мајданек, по ослободувањето на логорот, 1944 година. Кредит: Deutsche Fotothek‎ / Commons.

Кампот остана речиси целосно недопрен бидејќи командантот на логорот Антон Темс не успеа во отстранувањето инкриминирачки докази за воени злосторства. Тој и понатаму е најдобро зачуваниот концентрационен логор користен во Холокаустот.

Иако проценката на вкупниот број убиени во кој било концентрационен логор останува тешко, сегашната официјална проценка за бројот на загинати во Мајданек сугерира дека имало 78.000 жртви, од кои 59.000 биле Евреи.

Постои одредена контроверзија за овие бројки, а проценките се движат до 235.000 жртви во Мајданек.

Тоа е.се проценува дека само 230 Лублински Евреи го преживеале Холокаустот.

Денес има 20 поединци поврзани со еврејската заедница во Лублин, и сите од нив се на возраст над 55 години. Можеби ќе живеат до 40 повеќе Евреи во градот не е поврзан со заедницата.

Кредит на сликата на заглавјето: Алијанс PL / Заедничка.