1531 წელს ჰენრი VIII კათოლიკურ ეკლესიას შეუერთდა ბრიტანეთის ისტორიის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან რელიგიურ მოვლენას. ამან არა მხოლოდ დაიწყო ინგლისური რეფორმაცია, მან ასევე გამოათრია ინგლისი შუა საუკუნეების კათოლიციზმის სამყაროდან და რელიგიური კონფლიქტით გაფუჭებულ პროტესტანტულ მომავალში.

ამის ერთ-ერთი ყველაზე საზიანო შედეგი იყო ხშირად სასტიკი ჩახშობა. მონასტრების. ინგლისის ზრდასრული მამრობითი სქესის მოსახლეობის 1-დან 50-დან რელიგიურ ორდენს მიეკუთვნებოდა და მონასტრები ფლობდნენ ქვეყანაში კულტივირებული მიწის დაახლოებით მეოთხედს, მონასტრების დაშლამ ამოძირკვა ათასობით ადამიანის სიცოცხლე და სამუდამოდ შეცვალა ინგლისის პოლიტიკური და რელიგიური ლანდშაფტი.

მაშ, რატომ მოხდა ეს?

სამონასტრო სახლების კრიტიკა იზრდებოდა

ჰენრი VIII-ის რომთან გაწყვეტამდე დიდი ხნით ადრე, ინგლისის სამონასტრო სახლები ყურადღების ცენტრში იყო, მათი სუსტი რელიგიური ქცევის ისტორიებით, რომლებიც ვრცელდება ქვეყნის ელიტარულ სფეროებში. მიუხედავად იმისა, რომ თითქმის ყველა ქალაქში იყო უზარმაზარი სამონასტრო კომპლექსები, მათი უმეტესობა მხოლოდ ნახევრად სავსე იყო, იქ მცხოვრებნი ძლივს იცავდნენ მკაცრ სამონასტრო წესებს.

მონასტრების უზარმაზარმა სიმდიდრემ ასევე გამოიწვია წარბები საერო სამყაროში. , რომელთაც სჯეროდათ, რომ მათი ფული შეიძლება უკეთესად დაიხარჯოს ინგლისის უნივერსიტეტებსა და სამრევლო ეკლესიებში, განსაკუთრებით ბევრმა დახარჯა ზედმეტად.მონასტრების კედლებში.

მაღალი ფიგურები, როგორიცაა კარდინალი ვოლსი, თომას კრომველი და თავად ჰენრი VIII ცდილობდნენ შეეზღუდათ სამონასტრო ეკლესიის უფლებამოსილებები და უკვე 1519 წელს ვოლსი იძიებდა კორუფციას. სასულიერო სახლებიდან. მაგალითად, პიტერბოროს სააბატოში, ვოლსიმ აღმოაჩინა, რომ მისი აბატი ინახავდა ბედიას და ყიდდა საქონელს მოგების მიზნით და სათანადოდ დახურა, ნაცვლად იმისა, რომ ფული გამოიყენა ოქსფორდში ახალი კოლეჯის დასაარსებლად.

ეს იდეა კორუფცია გახდება მთავარი დაშლისას, როდესაც 1535 წელს კრომველმა დაიწყო მონასტრებში არასასურველი საქმიანობის შესახებ „მტკიცებულებების“ შეგროვება. თუმცა ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ ეს ზღაპრები გაზვიადებულია, ისინი მოიცავდნენ პროსტიტუციის, მთვრალი ბერების და გაქცეული მონაზვნების შემთხვევებს - ძნელად მოსალოდნელი საქციელი მათგან, ვინც უქორწინებლობას და სათნოებას ემსახურებოდა.

ჰენრი VIII დაარღვია რომში და თავი უზენაეს მეთაურად გამოაცხადა. ეკლესიის

ბიძგი უფრო მკვეთრი რეფორმისკენ, თუმცა ღრმად პირადი იყო. 1526 წლის გაზაფხულზე, ეკატერინე არაგონელის ვაჟისა და მემკვიდრის მოლოდინში მოუსვენრად, ჰენრი VIII-მ განიზრახა მოსიყვარულე ანა ბოლეინზე დაქორწინება.

ბოლენი ცოტა ხნის წინ დაბრუნდა საფრანგეთის სამეფო კარიდან და იყო. ახლა ცქრიალა ეზოში, კარგად ერკვევა სასიყვარულო თამაშში. ამგვარად, მან უარი თქვა მეფის ბედია გამხდარიყო და მხოლოდ ქორწინებაზე დარჩებოდა, რომ არ განეშორებინათმისი უფროსი და იყო.

სიყვარულით და მემკვიდრის მოპოვების ძლიერი შფოთვით, ჰენრი თხოვნით მიმართა პაპს ეკატერინესთან ქორწინების გაუქმების თხოვნით, რაც ცნობილი გახდა, როგორც „მეფის დიდი საქმე“. ".

ჰოლბეინის ჰენრი VIII-ის პორტრეტი, რომელიც, სავარაუდოდ, 1536 წლისაა.

სურათის კრედიტი: საზოგადოებრივი საკუთრება

კარდინალ ვოლსის დაყენება დავალებაზე, რამდენიმე გამომწვევი ფაქტორი აჭიანურებდა საქმის წარმოებას. 1527 წელს პაპი კლიმენტ VII ფაქტობრივად დააპატიმრეს საღვთო რომის იმპერატორმა კარლ V-ის მიერ რომის გაძარცვის დროს და ამის შემდეგ მისი გავლენის ქვეშ იყო. იმის გამო, რომ ჩარლზი იყო ეკატერინე არაგონის ძმისშვილი, მას არ სურდა განქორწინების საკითხის განხილვა, რათა სირცხვილი და სირცხვილი არ მოეტანა მის ოჯახს.

საბოლოოდ ჰენრი მიხვდა, რომ წაგებულ ბრძოლას იბრძოდა და 1531 წლის თებერვალში. მან თავი გამოაცხადა ინგლისის ეკლესიის უზენაეს მეთაურად, რაც იმას ნიშნავს, რომ ახლა მას ჰქონდა იურისდიქცია იმის შესახებ, თუ რა მოხდა მის რელიგიურ სახლებთან. 1553 წელს მან მიიღო კანონი, რომელიც კრძალავდა სასულიერო პირებს მიმართონ რომის „უცხოურ ტრიბუნალებს“, რითაც გაწყვიტა მათი კავშირი კონტინენტის კათოლიკურ ეკლესიასთან. პირველი ნაბიჯი მონასტრების დაღუპვისკენ დაიძრა.

ის ცდილობდა გაენადგურებინა პაპის გავლენა ინგლისში

ახლა ინგლისის რელიგიურ ლანდშაფტზე პასუხისმგებელი ჰენრი VIII დაიწყო მისი გათავისუფლება. პაპის გავლენა. 1535 წელს თომას კრომველი იყოგააკეთა გენერალური ვიკარი (ჰენრის მეორე მეთაური) და გაუგზავნა წერილები ინგლისის ყველა ვიკარს, მოუწოდებდა ჰენრის, როგორც ეკლესიის მეთაურის მხარდაჭერას.

თომას კრომველი ჰანს ჰოლბეინის მიერ.

გამოსახულების კრედიტი: Frick Collection / CC

მძაფრი საფრთხის ქვეშ, ინგლისის თითქმის ყველა რელიგიური სახლი დათანხმდა ამას, მათ, ვინც თავდაპირველად უარს ამბობდა, მძიმე შედეგები განიცადა. გრინვიჩის სახლის მეუფეები დააპატიმრეს, სადაც ბევრი დაიღუპა, მაგალითად, არასათანადო მოპყრობის გამო, ხოლო ქართუსელი ბერი სიკვდილით დასაჯეს სახელმწიფო ღალატისთვის. მარტივი მორჩილება არ იყო საკმარისი ჰენრი VIII-სთვის, თუმცა, მონასტრებსაც ჰქონდათ ის, რაც მას ძალიან სჭირდებოდა - უზარმაზარი სიმდიდრე.

მას სჭირდებოდა მონასტრების უზარმაზარი სიმდიდრე

მდიდრული წლების შემდეგ. ხარჯებითა და ძვირადღირებული ომებით, ჰენრი VIII-მ დაკარგა თავისი მემკვიდრეობის დიდი ნაწილი - მემკვიდრეობა, რომელიც უმტკივნეულოდ დააგროვა მისმა ეკონომიურმა მამამ, ჰენრი VII-მ>Valor Ecclesiasticus , რომელიც მოითხოვდა ყველა რელიგიურ დაწესებულებას, მიეწოდებინათ ხელისუფლების ზუსტი ინვენტარიზაცია მათი მიწებისა და შემოსავლების შესახებ. როდესაც ეს დასრულდა, გვირგვინს პირველად ჰქონდა ეკლესიის სიმდიდრის რეალური სურათი, რაც ჰენრის საშუალებას აძლევდა დაენერგა გეგმა, რათა გადაეყენებინა მათი სახსრები საკუთარი სარგებლობისთვის.

1536 წელს ყველა პატარა რელიგიური სახლი. წლიური შემოსავლით200 გირვანქა სტერლინგზე ნაკლების დახურვა უბრძანეს მცირე მონასტრების დაშლის აქტის მიხედვით. მათი ოქრო, ვერცხლი და ძვირფასი მასალები ჩამოართვა გვირგვინი და მათი მიწები გაიყიდა. დაშლის ეს საწყისი რაუნდი შეადგენდა ინგლისის მონასტრების დაახლოებით 30%-ს, მაგრამ მალე მოჰყვებოდა კიდევ უფრო მეტი.

კათოლიკური აჯანყებამ გამოიწვია შემდგომი დაშლა

ჰენრის რეფორმების წინააღმდეგობა ფართოდ იყო გავრცელებული ინგლისში, განსაკუთრებით ჩრდილოეთით, სადაც ბევრი მტკიცე კათოლიკური საზოგადოება აგრძელებდა თავს. 1536 წლის ოქტომბერში იორკშირში მოხდა დიდი აჯანყება, რომელიც ცნობილია როგორც მადლის მომლოცველობა, რომლის დროსაც ათასობით ადამიანი გაემართა ქალაქ იორკში „ჭეშმარიტ რელიგიასთან“ დაბრუნების მოთხოვნით.

ეს მალევე ჩახშობილ იქნა და მიუხედავად იმისა, რომ მეფემ შეწყალება აღუთქვა მონაწილეებს, 200-ზე მეტი სიკვდილით დასაჯეს არეულობაში შესრულებული როლისთვის. მოგვიანებით, ჰენრიმ მიიჩნია მონაზვნობა, როგორც ღალატის სინონიმი, რადგან ბევრი რელიგიური სახლი, რომელიც მან დაზოგა ჩრდილოეთში, მონაწილეობდა აჯანყებაში.

გრეისის პილიგრიმობა, იორკი.

გამოსახულების კრედიტი: საზოგადოებრივი საკუთრება

შემდეგ წელს დაიწყო უფრო დიდი სააბატოების წახალისება, ასობით ადამიანმა დაკარგა თავისი საქმეები მეფეს და ხელი მოაწერა დანებების დოკუმენტს. 1539 წელს მიღებულ იქნა აქტი დიდი მონასტრების დაშლის შესახებ , რომელმაც აიძულა დარჩენილი ორგანოების დახურვა - თუმცა ეს არ იყო სისხლისღვრის გარეშე.

როდესაცგლასტონბერის უკანასკნელმა აბატმა, რიჩარდ უაიტინგმა უარი თქვა თავის სააბატოზე, ის ჩამოახრჩვეს და ჩამოაცილეს და თავი აჩვენეს მისი ახლა მიტოვებული რელიგიური სახლის კარიბჭესთან.

სულ დაახლოებით 800 რელიგიური დაწესებულება დაიხურა ინგლისი, უელსი და ირლანდია, მათი მრავალი ძვირფასი სამონასტრო ბიბლიოთეკა განადგურდა ამ პროცესში. 1540 წლის 23 მარტს, ბოლო სააბატო, უოლტამი, დაიხურა.

მისი მოკავშირეები დაჯილდოვდნენ

მონასტრების ჩახშობით, ჰენრის ახლა უზარმაზარი სიმდიდრე და მიწის მასები ჰქონდა. ეს მან მიჰყიდა თავისი საქმის ერთგულ დიდებულებს და ვაჭრებს, როგორც ჯილდოს მათი სამსახურისთვის, რომლებიც, თავის მხრივ, მიყიდეს სხვებს და სულ უფრო მდიდრდნენ.

ამან არა მხოლოდ გააძლიერა მათი ერთგულება, არამედ ააშენა გვირგვინის ირგვლივ პროტესტანტულად განწყობილი დიდგვაროვნების მდიდარი წრე - რაც სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი იქნებოდა ინგლისის პროტესტანტულ ქვეყნად ჩამოყალიბებისთვის. თუმცა, ჰენრი VIII-ის შვილების მეფობის დროს და მის შემდეგ, ეს ფრაქციები კონფლიქტში გადაიზარდა, რადგან მომდევნო მონარქებმა საკუთარი სარწმუნოება მოახდინეს თავიანთ რეჟიმთან.

ასობით სააბატოების ნანგრევებით, რომლებიც ჯერ კიდევ აყრიან ინგლისის ლანდშაფტს - უიტბი. , Rievaulx და Fountains რომ დავასახელოთ რამდენიმე - ძნელია გაქცევა იმ აყვავებული თემების ხსოვნას, რომლებიც ოდესღაც მათ ეკავათ. ახლა ძირითადად ატმოსფერული ჭურვები სხედან, როგორც სამონასტრო ბრიტანეთისა და ყველაზე აშკარაპროტესტანტული რეფორმაციის შედეგები.