في عام 1531 ، انفصل هنري الثامن عن الكنيسة الكاثوليكية في أحد أهم الأحداث الدينية في التاريخ البريطاني. لم يؤدي هذا إلى بدء الإصلاح الإنجليزي فحسب ، بل أخرج إنجلترا أيضًا من عالم الكاثوليكية في العصور الوسطى إلى مستقبل بروتستانتي مزقته الصراعات الدينية. الأديرة. مع وجود 1 من كل 50 من الذكور البالغين في إنجلترا ينتمون إلى نظام ديني ويمتلك الأديرة حوالي ربع جميع الأراضي المزروعة في البلاد ، أدى حل الأديرة إلى اقتلاع الآلاف من الأرواح وتغيير المشهد السياسي والديني في إنجلترا إلى الأبد.

فلماذا حدث ذلك؟

تزايد انتقاد البيوت الرهبانية

قبل فترة طويلة من انفصال هنري الثامن عن روما ، كانت المنازل الرهبانية في إنجلترا تخضع للتدقيق ، بقصص عن سلوكهم الديني المتراخي التي تنتشر في دوائر النخبة في البلاد. على الرغم من وجود مجمعات رهبانية شاسعة في كل مدينة تقريبًا ، إلا أن معظمها كانت نصف ممتلئة فقط ، وكان أولئك الذين يعيشون هناك بالكاد يلتزمون بالقواعد الرهبانية الصارمة.

كما أثارت الثروة الهائلة للأديرة الدهشة في العالم العلماني ، الذين اعتقدوا أن أموالهم قد تُنفق بشكل أفضل على جامعات إنجلترا وكنائس الأبرشيات ، خاصة وأن الكثيرين منهم ينفقون مبالغ باهظةداخل جدران الأديرة.

سعى شخصيات رفيعة مثل الكاردينال وولسي وتوماس كرومويل وهنري الثامن نفسه إلى الحد من سلطات الكنيسة الرهبانية ، وفي وقت مبكر من عام 1519 كان وولسي يحقق في الفساد في عدد من الأديرة. البيوت الدينية. في بيتربورو آبي على سبيل المثال ، وجدت وولسي أن رئيس ديرها كان يحتفظ بعشيقته ويبيع السلع لتحقيق ربح ، وقام بإغلاقها على النحو الواجب ، وبدلاً من ذلك استخدم المال لتأسيس كلية جديدة في أكسفورد.

هذه الفكرة عن سيصبح الفساد عاملاً رئيسيًا في الحل عندما شرع كرومويل في عام 1535 في جمع "أدلة" على نشاط غير مرغوب فيه داخل الأديرة. على الرغم من أن البعض يعتقد أن هذه الحكايات مبالغ فيها ، إلا أنها تضمنت حالات الدعارة والرهبان السكارى والراهبات الهاربين - بالكاد كان السلوك المتوقع من أولئك المكرسين للعزوبة والفضيلة.

انفصل هنري الثامن عن روما وأعلن نفسه الرئيس الأعلى من الكنيسة

كان الدفع نحو إصلاح أكثر جذرية شخصيًا للغاية. في ربيع عام 1526 ، بعد أن أصبح قلقًا مع انتظار ابن ووريث من كاثرين أراغون ، وضع هنري الثامن نصب عينيه الزواج من آن بولين.

عاد بولين مؤخرًا من البلاط الملكي الفرنسي وكان الآن رجل بلاط متلألئ ، ضليع في لعبة الحب اللطيفة. على هذا النحو ، رفضت أن تصبح عشيقة الملك ولم تقبل إلا بالزواج ، خشية أن تنحى جانبًا.كانت أختها الكبرى.

مدفوعة بالحب والقلق الشديد لتوفير وريث ، شرع هنري في تقديم التماس إلى البابا لمنحه فسخًا من زواجه من كاثرين فيما أصبح يعرف باسم `` مسألة الملك الكبرى ''. .

صورة لهنري الثامن بواسطة Holbein يعتقد أنها من حوالي عام 1536.

Image Credit: Public domain

تعيين الكاردينال Wolsey في المهمة ، a عدد من العوامل الطعن في تأخير الإجراءات. في عام 1527 ، سُجن البابا كليمنت السابع فعليًا من قبل الإمبراطور الروماني المقدس تشارلز الخامس أثناء نهب روما ، وبعد ذلك كان تحت تأثيره بشدة. بما أن تشارلز هو ابن شقيق كاثرين أراغون ، فقد كان غير راغب في التزحزح عن موضوع الطلاق حتى لا يجلب العار والإحراج لعائلته.

في النهاية أدرك هنري أنه كان يخوض معركة خاسرة وفي فبراير 1531 ، أعلن نفسه الرئيس الأعلى لكنيسة إنجلترا ، مما يعني أنه يتمتع الآن بسلطة قضائية على ما حدث بالضبط لبيوتها الدينية. في عام 1553 ، أصدر قانونًا يمنع رجال الدين من استئناف "المحاكم الأجنبية" في روما ، وقطع علاقاتهم بالكنيسة الكاثوليكية في القارة. بدأت الخطوة الأولى نحو زوال الأديرة.

سعى إلى تدمير النفوذ البابوي في إنجلترا

الآن مسؤول عن المشهد الديني في إنجلترا ، شرع هنري الثامن في تخليصها من تأثير البابا. في عام 1535 ، كان توماس كرومويلجعل النائب العام (الثاني في قيادة هنري) وأرسل رسائل إلى جميع القساوسة في إنجلترا ، داعيًا إلى دعمهم لهنري كرئيس للكنيسة.

توماس كرومويل بواسطة هانز هولباين.

Image Credit: The Frick Collection / CC

تحت تهديد شديد ، وافقت جميع البيوت الدينية في إنجلترا تقريبًا على ذلك ، مع أولئك الذين رفضوا في البداية المعاناة من عواقب وخيمة. تم سجن الرهبان من منزل غرينتش حيث مات الكثير منهم بسبب سوء المعاملة على سبيل المثال ، بينما تم إعدام عدد من الرهبان الكارثوسيين بتهمة الخيانة العظمى. لم تكن الطاعة البسيطة كافية لهنري الثامن ، حيث كان لدى الأديرة أيضًا شيء كان في أمس الحاجة إليه - ثروة هائلة.

كان بحاجة إلى الثروة الهائلة للأديرة

بعد سنوات من البذخ. الإنفاق والحروب الباهظة ، كان هنري الثامن قد أهدر الكثير من ميراثه - وهو الميراث الذي جمعه بشق الأنفس من قبل والده المقتصد هنري السابع.

في عام 1534 ، تم تقييم الكنيسة بتكليف من توماس كرومويل المعروف باسم Valor Ecclesiasticus الذي طالب جميع المؤسسات الدينية بإعطاء السلطات جردًا دقيقًا لأراضيها وعائداتها. عندما تم الانتهاء من ذلك ، كان لدى التاج لأول مرة صورة حقيقية لثروة الكنيسة ، مما سمح لهنري بوضع خطة لإعادة تخصيص أموالهم لاستخدامه الخاص.

في عام 1536 ، جميع البيوت الدينية الصغيرة مع دخل سنوي قدرهصدرت أوامر بإغلاق أقل من 200 جنيه إسترليني بموجب قانون لحل الأديرة الصغرى. وصادر التاج الذهب والفضة والمواد الثمينة وبيعت أراضيهم. شكلت هذه الجولة الأولية من الحل حوالي 30 ٪ من أديرة إنجلترا ، ولكن سرعان ما تبع ذلك المزيد. الشمال حيث ثابرت العديد من المجتمعات الكاثوليكية القوية. في أكتوبر 1536 ، اندلعت انتفاضة كبيرة عُرفت باسم حج النعمة في يوركشاير ، حيث سار الآلاف إلى مدينة يورك للمطالبة بالعودة إلى "الدين الحقيقي". على الرغم من أن الملك وعد بالعفو عن المتورطين ، تم إعدام أكثر من 200 لدورهم في الاضطرابات. بعد ذلك ، توصل هنري إلى اعتبار الرهبنة مرادفًا للخيانة ، حيث أن العديد من البيوت الدينية التي نجاها في الشمال قد شاركت في الانتفاضة.

حج النعمة ، يورك.

صورة الائتمان: المجال العام

في العام التالي ، بدأت الإغراءات على الأديرة الأكبر ، حيث خسر المئات صكوكهم للملك ووقعوا على وثيقة الاستسلام. في عام 1539 ، تم تمرير قانون لحل الأديرة الكبرى ، مما أجبر الجثث المتبقية على الإغلاق - ولكن هذا لم يكن بدون إراقة دماء.

عندمارفض ريتشارد وايتينج ، رئيس دير غلاستونبري الأخير ، التخلي عن ديره ، وتم تعليقه وتقسيمه إلى إيواء وظهر رأسه فوق بوابة منزله الديني المهجور الآن.

تم إغلاق حوالي 800 مؤسسة دينية في الإجمال. إنجلترا وويلز وأيرلندا ، مع تدمير العديد من مكتباتهم الرهبانية الثمينة في هذه العملية. أغلق الدير الأخير ، والثام ، أبوابه في 23 مارس 1540.

تمت مكافأة حلفائه

مع قمع الأديرة ، أصبح لدى هنري الآن كميات هائلة من الثروة وكتل من الأرض. لقد باع هذا للنبلاء والتجار المخلصين لقضيته كمكافأة على خدمتهم ، والذين باعوها بدورهم للآخرين وأصبحوا أثرياء بشكل متزايد. دائرة ثرية من النبلاء ذوي الميول البروتستانتية حول التاج - وهو أمر من شأنه أن يصبح حيويًا في غرس إنجلترا كدولة بروتستانتية. خلال عهود أطفال هنري الثامن وما بعده ، كانت هذه الفصائل تتطور إلى صراع حيث قام الملك المتعاقب بتكييف معتقداتهم الخاصة مع ديانات نظامهم. و Rievaulx و Fountains على سبيل المثال لا الحصر - من الصعب الهروب من ذاكرة المجتمعات المزدهرة التي احتلتها ذات يوم. الآن معظمهم من أصداف الغلاف الجوي ، يجلسون كتذكير ببريطانيا الرهبانية والأكثر فظاظةنتائج الإصلاح البروتستانتي.