1531 m. Henrikas VIII nutraukė santykius su Katalikų Bažnyčia ir tai buvo vienas svarbiausių religinių įvykių Didžiosios Britanijos istorijoje. 1531 m. Henrikas VIII ne tik davė pradžią Anglijos reformacijai, bet ir ištraukė Angliją iš viduramžių katalikybės pasaulio į religinių konfliktų draskomą protestantišką ateitį.

Vienas žalingiausių padarinių buvo dažnai žiaurus vienuolynų panaikinimas. 1 iš 50 suaugusių Anglijos vyrų priklausė kokiam nors religiniam ordinui, o vienuolynams priklausė maždaug ketvirtadalis visos šalies dirbamos žemės, todėl vienuolynų panaikinimas sugriovė tūkstančius gyvenimų ir visiems laikams pakeitė politinį ir religinį Anglijos kraštovaizdį.

Kodėl taip atsitiko?

Vienuolynų kritika vis stiprėjo

Dar gerokai prieš Henrikui VIII nutraukiant santuoką su Roma Anglijos vienuolynai buvo stebimi, o šalies elito sluoksniuose sklido pasakojimai apie jų laisvą religinį elgesį. Nors beveik kiekviename mieste buvo didžiuliai vienuolynų kompleksai, dauguma jų buvo tik pusiau pilni, o juose gyvenantys žmonės vos laikėsi griežtų vienuolinių taisyklių.

Didžiuliai vienuolynų turtai kėlė abejonių ir pasaulietiniam pasauliui, kuris manė, kad jų pinigus geriau išleisti Anglijos universitetams ir parapinėms bažnyčioms, ypač dėl to, kad daugelis jų nepaprastai daug išleisdavo už vienuolynų sienų.

Kardinolas Volsis, Tomas Kromvelis ir pats Henrikas VIII siekė apriboti vienuolynų bažnyčios galias, o jau 1519 m. Volsis tyrė korupciją keliuose vienuolynuose. Pavyzdžiui, Piterboro abatijoje Volsis nustatė, kad jos abatas išlaikė meilužę ir pelningai pardavinėjo prekes, todėl liepė uždaryti vienuolyną, o gautus pinigus panaudojoįkurti naują koledžą Oksforde.

Ši korupcijos idėja taps svarbiausia vienuolynų panaikinimo metu, kai 1535 m. Kromvelis ėmėsi rinkti "įrodymus" apie nepageidaujamą veiklą vienuolynuose. Nors kai kurie mano, kad šie pasakojimai buvo perdėti, tarp jų buvo prostitucijos, girtuokliaujančių vienuolių ir pabėgusių vienuolių atvejų - vargu ar tokio elgesio tikėtasi iš celibatui ir dorybėms pasišventusių vienuolių.

Henrikas VIII nutraukė santykius su Roma ir pasiskelbė aukščiausia Bažnyčios galva

Tačiau drastiškų reformų siekis buvo labai asmeniškas. 1526 m. pavasarį Henrikas VIII, nebeiškentęs sūnaus ir įpėdinio iš Kotrynos Aragonietės laukimo, nusprendė vesti žaviąją Anne Boleyn.

Boleyn buvo neseniai grįžusi iš Prancūzijos karaliaus dvaro ir dabar buvo žavi dvariškė, gerai įvaldžiusi dvarišką meilės žaidimą. Todėl ji atsisakė tapti karaliaus meiluže ir tenkinosi tik santuoka, kad nebūtų atstumta, kaip jos vyresnioji sesuo.

Vedamas meilės ir didelio noro susilaukti įpėdinio, Henrikas ėmėsi prašyti popiežiaus anuliuoti jo santuoką su Jekaterina, kuri tapo žinoma kaip "Didysis karaliaus reikalas".

Henriko VIII portretas, sukurtas Holbeino, manoma, apie 1536 m.

Paveikslėlio kreditas: Viešasis domenas

Kardinolui Wolsey ėmusis šios užduoties, procesą atidėjo keletas sudėtingų veiksnių. 1527 m. popiežius Klemensas VII per Romos apiplėšimą buvo praktiškai įkalintas Šventosios Romos imperijos imperatoriaus Karolio V, o po to buvo smarkiai įtakojamas jo. Kadangi Karolis buvo Kotrynos Aragonietės sūnėnas, jis nenorėjo nusileisti skyrybų klausimu, kad nepadarytų gėdos ir gėdos.savo šeimai.

Galiausiai Henrikas suprato, kad pralaimėjo mūšį, ir 1531 m. vasarį pasiskelbė aukščiausiuoju Anglijos bažnyčios vadovu, o tai reiškė, kad nuo šiol jo jurisdikcijai priklauso, kas konkrečiai atsitiks su jos religiniais namais. 1553 m. jis priėmė įstatymą, draudžiantį dvasininkams kreiptis į "užsienio teismus" Romoje, taip nutraukdamas jų ryšius su katalikų bažnyčia žemyne. Pirmasis žingsnis į žlugimąvienuolynų buvo pradėtas.

Jis siekė sunaikinti popiežiaus įtaką Anglijoje

Dabar Henrikas VIII, vadovaudamas Anglijos religinei erdvei, ėmėsi atsikratyti popiežiaus įtakos. 1535 m. Tomas Kromvelis buvo paskirtas generaliniu vikaru (antruoju Henriko įpėdiniu) ir išsiuntė laiškus visiems Anglijos vikarams, ragindamas palaikyti Henriką kaip Bažnyčios vadovą.

Hansas Holbeinas: Tomas Kromvelis.

Paveikslėlio kreditas: The Frick Collection / CC

Dėl didelio grasinimo beveik visi Anglijos vienuolynai sutiko, o tie, kurie iš pradžių atsisakė, patyrė sunkių pasekmių. Pavyzdžiui, Grinvičo vienuolyno vienuoliai buvo įkalinti, kur daugelis jų mirė nuo netinkamo elgesio, o keliems kartūzų vienuoliams buvo įvykdyta mirties bausmė už valstybės išdavystę. Tačiau Henrikui VIII neužteko paprasto paklusnumo, nes vienuolynai taip pat turėjoko jam labai reikėjo - didžiulių turtų.

Jam reikėjo milžiniškų vienuolynų turtų

Po daugybės metų išlaidavimo ir brangių karų Henrikas VIII iššvaistė didžiąją dalį savo palikimo - palikimo, kurį kruopščiai sukaupė jo taupus tėvas Henrikas VII.

1534 m. Tomas Kromvelis (Thomas Cromwell) užsakė bažnyčios vertinimą, vadinamą Valor Ecclesiasticus , kuriame buvo reikalaujama, kad visos religinės institucijos pateiktų valdžios institucijoms tikslų savo žemių ir pajamų sąrašą. Kai jis buvo baigtas, Karūna pirmą kartą turėjo tikrą Bažnyčios turtų vaizdą, todėl Henrikas galėjo pradėti įgyvendinti planą, kaip panaudoti Bažnyčios lėšas savo reikmėms.

1536 m. buvo įsakyta uždaryti visus mažus religinius namus, kurių metinės pajamos buvo mažesnės nei 200 svarų sterlingų. Mažesniųjų vienuolynų panaikinimo aktas. Karūna konfiskavo jų auksą, sidabrą ir vertingas medžiagas, o jų žemės buvo parduotos. Šis pirmasis likvidavimo etapas sudarė apie 30 % Anglijos vienuolynų, tačiau netrukus jų padaugėjo.

Katalikų sukilimas paskatino tolesnius išsiskyrimus

Pasipriešinimas Henriko reformoms buvo plačiai paplitęs Anglijoje, ypač šiaurėje, kur išliko daug katalikiškų bendruomenių. 1536 m. spalį Jorkšyre įvyko didelis sukilimas, vadinamas Gailestingumo piligrimyste, kurio metu tūkstančiai žmonių žygiavo į Jorko miestą reikalaudami grįžti prie "tikrosios religijos".

Netrukus sukilimas buvo numalšintas, ir nors karalius pažadėjo atleisti sukilime dalyvavusiems asmenims, daugiau kaip 200 jų buvo sušaudyti. Vėliau Henrikas vienuolystę ėmė laikyti išdavystės sinonimu, nes sukilime dalyvavo daug vienuolynų, kurių jis pasigailėjo šiaurėje.

Malonės piligrimystė, Jorkas.

Paveikslėlio kreditas: Viešasis domenas

Kitais metais prasidėjo didžiųjų abatijų skatinimas - šimtai jų prarado savo teises karaliui ir pasirašė pasidavimo dokumentą. 1539 m. Didžiųjų vienuolynų panaikinimo aktas buvo priimta ir likusios įstaigos buvo priverstos užsidaryti, tačiau tai neapsiėjo be kraujo praliejimo.

Kai paskutinis Glastonberio abatas Ričardas Vitingas atsisakė atsisakyti savo abatijos, jis buvo pakartas, sušaudytas ir ketvirčiuotas, o jo galva iškelta virš dabar jau apleistų vienuolyno vartų.

Iš viso Anglijoje, Velse ir Airijoje buvo uždaryta apie 800 religinių institucijų, o daugelis jų vienuolynų bibliotekų buvo sunaikintos. 1540 m. kovo 23 d. duris užvėrė paskutinioji Walthamo abatija.

Jo sąjungininkai buvo apdovanoti

Panaikinus vienuolynus, Henrikas įgijo didžiulius turtus ir daugybę žemės, kurią kaip atlygį už tarnystę pardavinėjo jam ištikimiems didikams ir pirkliams, o šie, savo ruožtu, pardavinėjo kitiems ir vis labiau turtėjo.

Tai ne tik sustiprino jų lojalumą, bet ir subūrė aplink karūną turtingą protestantiškai nusiteikusių kilmingųjų ratą, kuris tapo labai svarbus įtvirtinant Angliją kaip protestantišką šalį. Tačiau valdant Henriko VIII vaikams ir vėliau šios grupuotės ėmė konfliktuoti, nes vienas po kito sekę monarchai savo tikėjimą pritaikė prie savo režimo.

Anglijos kraštovaizdyje tebėra šimtai vienuolynų griuvėsių - Whitby, Rievaulx, Fountains ir kt. - todėl sunku prisiminti kadaise juose gyvenusias klestinčias bendruomenes. Dabar jie daugiausia yra atmosferos kiautai, primenantys apie vienuolinę Britaniją ir akivaizdžiausius protestantiškosios reformacijos padarinius.