Ym 1531, torrodd Harri VIII â'r Eglwys Gatholig yn un o ddigwyddiadau crefyddol pwysicaf hanes Prydain. Nid yn unig y bu i hyn roi hwb i'r Diwygiad Protestannaidd Seisnig, fe lusgodd hefyd Loegr allan o fyd Catholigiaeth yr Oesoedd Canol ac i ddyfodol Protestannaidd wedi'i ddifetha gan wrthdaro crefyddol.

Un o ôl-effeithiau mwyaf niweidiol hyn oedd yr ataliad creulon yn aml. o'r mynachlogydd. Gydag 1 o bob 50 o boblogaeth oedolion gwrywaidd Lloegr yn perthyn i urdd grefyddol a mynachlogydd yn berchen ar tua chwarter yr holl dir wedi’i drin yn y wlad, fe wnaeth Diddymu’r Mynachlogydd ddadwreiddio miloedd o fywydau a newidiodd dirwedd wleidyddol a chrefyddol Lloegr am byth.

Felly pam y digwyddodd hyn?

Roedd beirniadaeth o dai mynachaidd wedi bod yn tyfu

Ymhell cyn toriad Harri VIII â Rhufain roedd tai mynachaidd Lloegr wedi bod dan sylw, gyda hanesion am eu hymddygiad crefyddol llac yn cylchynu sfferau elitaidd y wlad. Er bod cyfadeiladau mynachaidd helaeth ym mhob tref bron, dim ond hanner llawn oedd y rhan fwyaf ohonynt, a phrin y byddai'r rhai oedd yn byw yno yn cadw at reolau mynachaidd caeth.

Cododd cyfoeth aruthrol y mynachlogydd aeliau yn y byd seciwlar hefyd , a gredai y gallai eu harian gael ei wario’n well ar brifysgolion ac eglwysi plwyf Lloegr, yn enwedig gan fod llawer yn gwario’n afresymoly tu mewn i furiau'r mynachlogydd.

Ceisiai ffigurau uchel megis Cardinal Wolsey, Thomas Cromwell, a Harri VIII ei hun gyfyngu ar bwerau'r eglwys fynachaidd, a chyn gynted â 1519 roedd Wolsey wedi bod yn ymchwilio i lygredd mewn nifer. o dai crefyddol. Yn Abaty Peterborough er enghraifft, canfu Wolsey fod ei abad wedi bod yn cadw meistres ac yn gwerthu nwyddau am elw a’i fod yn briodol wedi’i gau, gan ddefnyddio’r arian yn lle hynny i sefydlu coleg newydd yn Rhydychen.

Y syniad hwn o byddai llygredd yn dod yn allweddol yn y diddymiad pan aeth Cromwell ati ym 1535 i gasglu 'tystiolaeth' o weithgarwch anffafriol o fewn y mynachlogydd. Er bod rhai yn credu bod y chwedlau hyn yn cael eu gorliwio, roeddent yn cynnwys achosion o buteindra, mynachod meddw, a lleianod ar ffo – prin yr ymddygiad a ddisgwylid gan y rhai a oedd yn ymroddedig i fonedd a rhinwedd.

Torrodd Harri VIII â Rhufain a datgan ei hun yn Bennaeth Goruchaf yr Eglwys

Yr oedd yr ymdrech tuag at ddiwygiad mwy llym yn dra phersonol fodd bynnag. Yng Ngwanwyn 1526, ar ôl mynd yn aflonydd wrth aros am fab ac etifedd o Catherine o Aragon, gosododd Harri VIII ei fryd ar briodi'r hudolus Anne Boleyn.

Roedd Boleyn wedi dychwelyd yn ddiweddar o lys brenhinol Ffrainc ac roedd yn bellach yn gwrtiwr pefriog, yn hyddysg yng ngêm gwrtais cariad. O'r herwydd, gwrthododd ddod yn feistres y brenin a byddai'n ymgartrefu ar gyfer priodas yn unig, rhag iddi gael ei bwrw o'r neilltu felyr oedd ei chwaer hynaf wedi bod.

Wedi'i gyrru gan gariad a phryder dwys i ddarparu etifedd, aeth Harri ati i ddeisebu'r Pab i roi dirymiad iddo o'i briodas â Catherine yn yr hyn a adwaenid fel 'Mater Mawr y Brenin '.

Portread o Harri VIII gan Holbein y credir ei fod yn dyddio o tua 1536.

Credyd Delwedd: Parth cyhoeddus

Gosod y Cardinal Wolsey ar y dasg, a nifer o ffactorau heriol a arweiniodd at oedi'r achos. Ym 1527, carcharwyd y Pab Clement VII fwy neu lai gan yr Ymerawdwr Rhufeinig Sanctaidd Siarl V yn ystod Sach Rhufain, ac yn dilyn hyn roedd yn drwm dan ei ddylanwad. Gan fod Siarl yn digwydd bod yn nai i Catherine o Aragon, nid oedd yn fodlon ar y pwnc o ysgariad i beidio â dod â chywilydd ac embaras i'w deulu.

Yn y pen draw sylweddolodd Harri ei fod yn ymladd brwydr goll ac ym mis Chwefror 1531 , datganodd ei hun yn Goruchaf Bennaeth Eglwys Loegr, gan olygu bod ganddo bellach awdurdodaeth ar beth yn union a ddigwyddodd i’w thai crefyddol. Ym 1553, pasiodd ddeddf yn gwahardd clerigwyr i apelio i ‘dribiwnlysoedd tramor’ yn Rhufain, gan dorri eu cysylltiadau â’r Eglwys Gatholig ar y cyfandir. Rhoddwyd y cam cyntaf i ddirywiad y mynachlogydd ar waith.

Ceisiodd ddinistrio dylanwad y Pab yn Lloegr

A hithau bellach yn gyfrifol am dirlun crefyddol Lloegr, aeth Harri VIII ati i gael gwared ar y mynachlogydd. dylanwad y Pab. Yn 1535, yr oedd Thomas Cromwellgwneud Ficer Cyffredinol (ail arlywydd Henry) ac anfon llythyrau at holl ficeriaid Lloegr yn galw am gefnogaeth Harri fel Pennaeth yr Eglwys.

Thomas Cromwell gan Hans Holbein.

Credyd Delwedd: Casgliad Frick / CC

O dan fygythiad dwys, cytunodd bron pob un o dai crefyddol Lloegr i hyn, gyda'r rhai a wrthododd yn wreiddiol yn dioddef canlyniadau trwm. Carcharwyd y brodyr o dŷ Greenwich lle bu farw llawer o gamdriniaeth er enghraifft, tra dienyddiwyd nifer o fynachod Carthwsaidd am uchel frad. Fodd bynnag, nid oedd ufudd-dod syml yn ddigon i Harri VIII, gan fod gan y mynachlogydd hefyd rywbeth yr oedd dirfawr angen amdano – cyfoeth enfawr.

Roedd angen cyfoeth aruthrol y mynachlogydd

Ar ôl blynyddoedd o fendigedig. gwarchae a rhyfeloedd costus, roedd Harri VIII wedi chwalu llawer o'i etifeddiaeth – etifeddiaeth a gronnwyd yn ofalus gan ei dad cynnil Harri VII>Valor Ecclesiasticus , a oedd yn mynnu bod pob sefydliad crefyddol yn rhoi rhestr gywir i awdurdodau o'u tiroedd a'u refeniw. Pan gwblhawyd hyn, roedd gan y Goron am y tro cyntaf ddelwedd wirioneddol o gyfoeth yr Eglwys, gan ganiatáu i Harri roi cynllun ar waith i ail-bwrpasu eu harian at ei ddefnydd ei hun.

Ym 1536, roedd yr holl dai crefyddol bychain gydag incwm blynyddol ogorchmynnwyd cau llai na £200 o dan y Ddeddf Diddymu'r Mynachlogydd Lleiaf. Atafaelwyd eu haur, eu harian, a'u defnyddiau gwerthfawr gan y Goron a gwerthwyd eu tiroedd. Roedd y rownd gychwynnol hon o ddiddymiadau yn cyfrif am tua 30% o fynachlogydd Lloegr, ac eto roedd mwy i ddilyn yn fuan.

Gwthiodd gwrthryfel Catholig ddiddymiadau pellach

Roedd gwrthwynebiadau i ddiwygiadau Harri yn gyffredin yn Lloegr, yn enwedig yn y gogledd lle roedd llawer o gymunedau Catholig pybyr yn dyfalbarhau. Ym mis Hydref 1536, bu gwrthryfel mawr a elwid y Pererindod Gras yn Swydd Efrog, ac yno gorymdeithiodd miloedd i ddinas Efrog i fynnu dychwelyd at y ‘wir grefydd’. er i'r brenin addo trugaredd i'r rhai dan sylw, dienyddiwyd dros 200 am eu rhan yn yr aflonyddwch. Wedi hynny, daeth Harri i weld mynachaeth fel rhywbeth sy'n gyfystyr â brad, gan fod llawer o'r tai crefyddol a arbedodd yn y gogledd wedi cymryd rhan yn y gwrthryfel.

The Pilgrimage of Grace, York.

Credyd Delwedd: Parth cyhoeddus

Y flwyddyn ganlynol, dechreuodd cymhellion i'r abatai mwy, gyda channoedd yn fforffedu eu gweithredoedd i'r brenin ac yn llofnodi dogfen ildio. Ym 1539, pasiwyd y Ddeddf Diddymu'r Mynachlogydd Mwyaf , gan orfodi gweddill y cyrff i gau – nid oedd hyn heb dywallt gwaed fodd bynnag.

Pan ddaeth ygwrthododd abad olaf Glastonbury, Richard Whiting, ildio'i abaty, crogwyd ef a'i chwarteru a gosodwyd ei ben dros borth ei dŷ crefyddol anghyfannedd.

Caewyd cyfanswm o tua 800 o sefydliadau crefyddol yn Lloegr, Cymru, ac Iwerddon, gyda llawer o'u llyfrgelloedd mynachaidd gwerthfawr wedi'u dinistrio yn y broses. Caeodd yr abaty olaf, Waltham, ei ddrysau ar 23 Mawrth 1540.

Gwobrwyd ei gynghreiriaid

Gyda’r mynachlogydd wedi’u hatal, roedd gan Harri bellach lawer iawn o gyfoeth a llu o dir. Gwerthodd hyn i bendefigion a masnachwyr oedd yn deyrngar i'w achos fel gwobr am eu gwasanaeth, y rhai yn eu tro a'i gwerthodd i eraill ac a ddaeth yn fwyfwy cyfoethog.

Nid yn unig y cryfhaodd hyn eu teyrngarwch, ond adeiladodd hefyd cylch cyfoethog o uchelwyr Protestannaidd o amgylch y Goron – rhywbeth a fyddai’n dod yn hollbwysig wrth sefydlu Lloegr fel gwlad Brotestannaidd. Fodd bynnag, yn ystod teyrnasiad plant Harri'r VIII a thu hwnt, byddai'r carfannau hyn yn tyfu i wrthdaro wrth i'r brenhinoedd olynol addasu eu ffydd eu hunain i'w cyfundrefn.

Gydag adfeilion cannoedd o abatai yn dal i wasgaru tirwedd Lloegr – Whitby , Rievaulx a Fountains i enwi ond ychydig – mae’n anodd dianc rhag cof y cymunedau ffyniannus a fu’n byw ynddynt ar un adeg. Bellach cregyn atmosfferig yn bennaf, maent yn eistedd fel atgof o Brydain fynachaidd a'r mwyaf amlwgcanlyniadau'r Diwygiad Protestannaidd.