1531년 헨리 8세는 영국 역사상 가장 중요한 종교 행사 중 하나에서 가톨릭 교회와 결별했습니다. 이로 인해 영국 종교 개혁이 시작되었을 뿐만 아니라 영국을 중세 카톨릭 세계에서 벗어나 종교 분쟁으로 망가진 프로테스탄트의 미래로 끌어들였습니다.

가장 해로운 영향 중 하나는 종종 잔인한 탄압이었습니다. 수도원의. 영국 성인 남성 인구의 50분의 1이 종교 단체에 속하고 수도원이 전체 경작지의 약 4분의 1을 소유하고 있는 가운데 수도원 해체는 수천 명의 삶을 뿌리째 뽑았고 영국의 정치적, 종교적 지형을 영원히 바꿔 놓았습니다.

그럼 왜 그런 일이 일어났을까?

수도원에 대한 비판이 커지고 있었다

헨리 8세가 로마와 결별하기 오래 전부터 영국의 수도원에 대한 조사가 있었다. 그들의 느슨한 종교적 행위에 대한 이야기가 국가의 엘리트 영역을 순환합니다. 거의 모든 도시에 거대한 수도원 단지가 있었지만 대부분은 절반만 채워져 있었고 그곳에 사는 사람들은 엄격한 수도원 규칙을 거의 지키지 않았습니다.

수도원의 엄청난 부는 세속 세계에서도 눈살을 찌푸리게 했습니다 그들은 그들의 돈이 영국의 대학과 교구 교회에 더 잘 쓰일 수 있다고 믿었습니다. 특히 많은 사람들이 터무니없이Wolsey 추기경, Thomas Cromwell, Henry VIII와 같은 고위 인사들이 수도원 교회의 권한을 제한하려고 했으며, 이미 1519년에 Wolsey는 다수의 부패를 조사했습니다. 종교 주택. 예를 들어 Peterborough Abbey에서 Wolsey는 대수도원장이 이윤을 위해 정부를 유지하고 상품을 판매했으며 정당하게 문을 닫았고 대신 그 돈을 옥스퍼드에 새 대학을 설립하는 데 사용했음을 발견했습니다.

이 아이디어는 부패는 1535년 크롬웰이 수도원 내에서 부적절한 활동의 ​​'증거'를 수집하기 시작했을 때 해산의 핵심이 되었습니다. 어떤 사람들은 이 이야기가 과장되었다고 생각하지만 매춘, 술 취한 승려, 도망친 수녀의 사례가 포함되어 독신 생활과 미덕에 헌신하는 사람들에게 기대되는 행동은 거의 없었습니다.

헨리 8세는 로마와 결별하고 자신을 최고 수장이라고 선언했습니다. of the Church

그러나 보다 과감한 개혁을 향한 추진은 매우 개인적인 것이었다. 1526년 봄, 헨리 8세는 아라곤의 캐서린에게서 아들과 후계자를 기다리며 안절부절못하다가 매력적인 앤 볼린과 결혼하는 것을 목표로 삼았습니다. 볼린은 최근에 프랑스 왕실에서 돌아와 이제 반짝이는 예절, 궁중 사랑 게임에 정통합니다. 따라서 그녀는 왕의 정부가 되는 것을 거부하고, 왕에게 버림받지 않기 위해 결혼에만 만족할 것입니다.그녀의 언니는 그랬습니다.

사랑과 상속인을 제공하려는 강렬한 열망에 이끌린 헨리는 '왕의 중대한 문제'로 알려지게 된 캐서린과의 결혼을 무효화해 줄 것을 교황에게 청원하기 시작했습니다. '.

홀바인이 1536년경 그린 것으로 추정되는 헨리 8세의 초상화.

이미지 제공: 퍼블릭 도메인

울지 추기경에게 과제를 설정하는 중 여러 도전적인 요인으로 인해 절차가 지연되었습니다. 1527년, 교황 클레멘스 7세는 로마 약탈 기간 동안 신성 로마 황제 카를 5세에 의해 사실상 투옥되었으며, 이후 그의 영향이 컸습니다. Charles는 우연히 Aragon의 조카의 Catherine이 되었기 때문에 가족에게 수치심과 당혹감을 가져다주지 않기 위해 이혼이라는 주제에 대해 꿈쩍도 하지 않았습니다.

결국 Henry는 자신이 지고 있는 싸움을 하고 있다는 것을 깨달았고 1531년 2월에 , 그는 자신을 영국 교회의 최고 수장이라고 선언했는데, 이는 이제 그가 교회의 종교 기관에 정확히 일어난 일에 대한 관할권을 가졌다는 것을 의미합니다. 1553년에 그는 성직자들이 로마에 있는 '외국 재판소'에 상소하는 것을 금지하는 법을 통과시켜 대륙의 가톨릭 교회와의 관계를 단절했습니다. 수도원의 몰락을 향한 첫 걸음이 시작되었습니다.

그는 영국에서 교황의 영향력을 없애려고 노력했습니다.

이제 영국의 종교적 경관을 책임지고 있는 헨리 8세는 수도원에서 교황의 영향. 1535년 토머스 크롬웰은총대리(헨리의 두 번째 사령관)를 임명하고 영국의 모든 대리들에게 편지를 보내 헨리를 교회의 수장으로 지지하도록 요청했습니다.

토마스 크롬웰, 한스 홀바인.

이미지 출처: The Frick Collection / CC

강력한 위협 속에서 영국의 거의 모든 종교 단체는 이에 동의했으며 처음에 거부한 사람들은 심각한 결과를 겪었습니다. 그리니치 가문의 수사들은 투옥되어 예를 들어 많은 사람들이 학대로 사망했으며 많은 카르투지오 수도사들이 반역죄로 처형당했습니다. 그러나 헨리 8세에게는 단순한 순종만으로는 충분하지 않았습니다. 수도원에도 그가 절실히 필요로 했던 것, 즉 막대한 부를 가지고 있었기 때문입니다.

그는 수도원의 막대한 부를 필요로 했습니다.

헨리 8세는 검소한 아버지 헨리 7세가 공들여 모은 유산입니다.

1534년에 토마스 크롬웰(Thomas Cromwell)이 교회 평가를 의뢰했습니다>Valor Ecclesiasticus 는 모든 종교 시설이 당국에 토지와 수익에 대한 정확한 목록을 제공할 것을 요구했습니다. 이것이 완료되었을 때 왕관은 처음으로 교회의 부에 대한 실제 이미지를 갖게 되었고 Henry는 자금을 자신의 용도로 용도 변경하는 계획을 실행할 수 있었습니다.

1536년에 모든 소규모 종교 주택은 연간 소득으로200파운드 미만은 7소 수도원 해산법에 따라 폐쇄 명령을 받았습니다. 그들의 금, 은, 귀중품은 왕에게 몰수되었고 그들의 땅은 팔렸습니다. 이 초기 해산 라운드는 영국 수도원의 약 30%를 차지했지만 곧 더 많은 수도원이 뒤따를 것입니다.

가톨릭 반란으로 더 많은 해산이 추진되었습니다.

헨리의 개혁에 대한 반대는 영국, 특히 많은 확고한 가톨릭 공동체가 살아남은 북쪽. 1536년 10월, 요크셔에서 은총의 순례로 알려진 대규모 봉기가 일어났고 수천 명이 '참된 종교'로의 복귀를 요구하기 위해 요크 시로 행진했습니다.

이것은 곧 진압되었고, 왕은 관련자들에게 사면을 약속했지만, 200명이 넘는 사람들이 소요의 역할 때문에 처형당했습니다. 그 후 헨리는 그가 북부에서 살려두었던 많은 종교 가옥들이 반란에 가담했기 때문에 수도원 제도를 배반과 동의어로 여기게 되었습니다.

은혜의 순례, 요크.

이미지 제공: 퍼블릭 도메인

이듬해 수백 명이 왕에 대한 증서를 포기하고 항복 문서에 서명하면서 더 큰 수도원에 대한 권유가 시작되었습니다. 1539년에 대수도원 해산법 이 통과되어 나머지 시신은 강제로 폐쇄되었습니다.Glastonbury의 마지막 대수도원장인 Richard Whiting은 수도원을 양도하기를 거부했습니다. 영국, 웨일즈, 아일랜드는 그 과정에서 많은 귀중한 수도원 도서관이 파괴되었습니다. 마지막 수도원인 Waltham은 1540년 3월 23일에 문을 닫았습니다.

그의 동맹은 보상을 받았습니다.

수도원이 억압되면서 Henry는 이제 막대한 부와 땅을 갖게 되었습니다. 그는 이것을 충성스러운 귀족과 상인들에게 그들의 봉사에 대한 보상으로 팔았고, 그들은 그것을 다른 사람들에게 팔았고 점점 더 부유해졌습니다.

이것은 그들의 충성심을 강화시켰을 뿐만 아니라, 영국을 프로테스탄트 국가로 주입하는 데 중요한 역할을 할 크라운 주변의 프로테스탄트 성향 귀족의 부유한 원. 그러나 헨리 8세의 자녀들과 그 이후의 통치 기간 동안, 계승된 군주들이 자신들의 신앙을 정권의 신앙에 맞추면서 이 파벌들은 갈등으로 발전했습니다. , Rievaulx 및 Fountains 등이 있습니다. 한때 이곳을 차지했던 번성했던 공동체의 기억에서 벗어나기가 어렵습니다. 지금은 대부분 분위기 있는 포탄으로, 그들은 수도원 영국과 가장 노골적인개신교 개혁의 결과.