Đạo luật Dân quyền (1964): “Sự giải phóng thứ hai”

Đạo luật Dân quyền năm 1964 đã chấm dứt sự phân biệt chủng tộc ở những nơi công cộng và cấm phân biệt đối xử về việc làm trên cơ sở chủng tộc, tôn giáo hoặc giới tính .

Đạo luật này được Tổng thống John F Kennedy dự kiến ​​lần đầu tiên và được người kế nhiệm của ông, Lyndon Johnson, ký thành luật, nhưng Đạo luật Dân quyền thuộc về phong trào dân quyền cơ sở đã vận động chính phủ liên bang thông qua thực hiện hành động lập pháp kiên quyết chống lại một vấn đề xã hội nguy hiểm, phổ biến.

Bản thân đạo luật đã cấm sự phân biệt đối xử ở tất cả các nơi ở công cộng, bao gồm tòa án, công viên, nhà hàng, sân vận động thể thao, khách sạn và nhà hát. Dịch vụ không còn có thể bị giữ lại trên cơ sở chủng tộc, tôn giáo hoặc giới tính.

Nó cũng cấm phân biệt đối xử về chủng tộc, tôn giáo hoặc giới tính bởi người sử dụng lao động hoặc liên đoàn lao động. Điều này sẽ được giám sát và thực thi bởi Ủy ban Cơ hội Việc làm Bình đẳng mới được thành lập.

Đạo luật cũng đặt ra các hạn chế đối với quỹ liên bang, giải quyết vấn đề lâu dài về tài trợ của liên bang, vô tình hay nói cách khác, của các chương trình hoặc tổ chức phân biệt đối xử về chủng tộc.

Nó cũng trao quyền cho Bộ Giáo dục theo đuổi việc xóa bỏ sự phân biệt đối xử trong trường học. Đây là một vấn đề nền tảng khi đề cập đến sự can thiệp của liên bang vào các vấn đề dân quyền, được nhấn mạnh khi Tổng thống Eisenhower gửiquân đội liên bang để thực thi việc ghi danh học sinh da đen tại trường trung học Little Rock, Arkansas, vào năm 1954.

Cuối cùng, nó nhấn mạnh quan điểm rằng tất cả người Mỹ nên có quyền bầu cử như nhau. Về mặt lý thuyết, Tu chính án thứ mười bốn đã đảm bảo quyền bầu cử bình đẳng cho tất cả người Mỹ. Do đó, những người bảo thủ về chủng tộc đã lập luận rằng bất kỳ phong trào dân quyền nào có nền tảng vững chắc sẽ thể hiện chính nó và tạo ra sự thay đổi thông qua quá trình dân chủ.

Điều này đã bỏ qua thực tế – rằng người da đen miền nam nói riêng bị cấm bỏ phiếu ủng hộ sự thay đổi thông qua các thủ tục đe dọa hoặc làm rối trí.

Tuy nhiên, trong lĩnh vực cụ thể này, chỉ Đạo luật về Quyền Công dân năm 1964 là không đủ.

Đạo luật về Quyền Bầu cử (1965)

Đạo luật về Quyền Bầu cử năm 1965 đã tự nhiên đi theo bước của Đạo luật về Quyền Công dân rộng lớn hơn. Phản ứng dữ dội đối với Đạo luật đó đã kéo theo sự bùng phát bạo lực ở miền Nam, trong đó những kẻ phân biệt chủng tộc tìm cách ngăn cản người da đen, được khuyến khích bởi lập trường của chính phủ liên bang, cố gắng đăng ký bỏ phiếu.

Bạo lực là lời nhắc nhở kịp thời rằng nhiều hơn nữa hành động là bắt buộc, và vì vậy Lyndon Johnson đã có một bài phát biểu trước Quốc hội với điệp khúc sau:

Hiếm khi chúng ta gặp thách thức…..đối với các giá trị, mục đích và ý nghĩa của Quốc gia thân yêu của chúng ta. Vấn đề quyền bình đẳng cho người Mỹ da đen chẳng hạn như một vấn đề…..lệnh củaHiến pháp là đơn giản. Thật sai lầm - sai lầm chết người - khi từ chối quyền bầu cử của bất kỳ đồng bào Mỹ nào của bạn ở đất nước này.

Đạo luật mà Quốc hội đã sớm thông qua đã cấm các loại thuế thăm dò ý kiến ​​hoặc kiểm tra trình độ đọc viết như những phương pháp đánh giá liệu ai đó có thể đăng ký bỏ phiếu hay không . Về cơ bản, nó tuyên bố rằng tất cả những gì cần thiết là có quốc tịch Mỹ.

Đạo luật có tác động đáng kinh ngạc. Trong vòng 3 năm, 9 trong số 13 bang miền Nam có hơn 50% cử tri da đen đăng ký. Với việc loại bỏ các hạn chế trên thực tế này, số lượng người Mỹ gốc Phi trong các cơ quan công quyền đã tăng lên nhanh chóng.

Johnson đã khởi xướng một cuộc cách mạng lập pháp, cuối cùng đã cho phép các cử tri da đen thúc đẩy sự thay đổi thông qua quy trình dân chủ.