Karalis Artūrs ir galvenais viduslaiku literatūras tēls. Par to, vai viņš bija reāla vēsturiska personība, joprojām notiek diskusijas, taču viduslaiku apziņā viņš kļuva par bruņniecības iemiesojumu. Artūrs bija paraugs pareizai karaļa valdīšanai, un viņš pat kļuva par godājamu senču tēlu.

Stāsti par Svēto Grālu un leģendārie stāsti par viņa apaļā galda bruņiniekiem mijās ar Merlina maģiju un Lancelota un Gvinēveres romānu, lai radītu aizraujošus stāstus un morālus brīdinājumus. Tomēr šis Artūrs, kuru mēs atpazīstam šodien, tapa gadsimtiem ilgi, un viņš piedzīvoja vairākas versijas, kad bīstamais mīts tika lauzts un pārveidots par nacionālo varoni.

Artūrs un apaļā galda bruņinieki redz Svētā Grāla vīziju, Évrard d'Espinques iluminācija, ap 1475. g.

Attēls: Gallica Digital Library / Public Domain

Leģendas dzimšana

Velsiešu leģendās un dzejā Artūrs pastāvēja, iespējams, jau kopš septītā gadsimta un varbūt pat agrāk. Viņš bija neuzvarams karotājs, kas aizsargāja Britu salas no cilvēciskiem un pārdabiskiem ienaidniekiem. Viņš cīnījās ar ļaunajiem gariem, vadīja no pagānu dieviem sastādītu karotāju pulku un bieži bija saistīts ar Annwn, velsiešu citpasauli.

Pirmo reizi Artūrs mums kļūst atpazīstamāks Džefrija Monmuta (Geoffrey of Monmouth) "Lielbritānijas karaļu vēsturē", kas tika pabeigta ap 1138. gadu. Džefrijs padarīja Artūru par karali, Utera Pendragona dēlu, kuram padomus sniedz burvis Merlins.

Pēc tam, kad Artūrs iekaro visu Lielbritāniju, viņš kontrolē Īriju, Islandi, Norvēģiju, Dāniju un Galliju, nonākot konfliktā ar Romas impēriju. Atgriežoties mājās, lai tiktu galā ar savu kaitinošo brāļadēlu Mordrēdu, Artūrs tiek nāvīgi ievainots kaujā un aizvests uz Avalonas salu.

Artūrs kļūst virāls

Pēc Džefrija no Monmutas (viduslaiku bestsellera ekvivalenta) iznākšanas sākās strauja interese par Artūru. Stāsts ceļoja turp un atpakaļ pāri Lamanša šaurumam, to tulkoja, pārveidoja un pilnveidoja citi rakstnieki.

Normandiešu rakstnieks Vācijs pārtulkoja stāstu par Artūru anglonormāņu dzejolī. Franču trubadūrs Krēcijs de Troī stāstīja stāstus par Artūra bruņiniekiem, tostarp Īvainu, Pērsevalu un Lancelotu. 13. gadsimta beigās angļu dzejnieks Laimons pārtulkoja franču stāstus angļu valodā. Artūrs kļuva plaši pazīstams.

Artūra nogalināšana

Džefrijs no Monmutas nodarbojās ar leģendāro priekšstatu par Artūru kā par Reizējo un Nākamo karali, kurš atgriezīsies, lai glābtu savu tautu. Pirmais Plantagenetu karalis Henrijs II saskārās ar grūtībām, lai apspiestu velsiešu pretestību. Ļaut viņiem pieķerties varonim, kurš solīja viņus atriebt, kļuva problemātiski. Henrijs negribēja, lai velsiešiem būtu cerība, jo cerība atturēja viņus no pakļaušanās viņam.

Džeralds no Velsas, Henrija galma rakstnieks, sūdzējās, ka Džefrija priekšstats par to, ka Artūrs kaut kur kavējas un gaida, kad atgriezīsies, ir muļķība, kas radusies Džefrija "pārmērīgas mīlestības pret meliem" dēļ.

Henrijs II ķērās pie vēstures noslēpuma atrisināšanas - vai vismaz šķietami to darīja. Viņš lika ierēdņiem šķirstīt grāmatas un klausīties stāstnieku stāstos. Galu galā viņš atklāja, ka Artūrs apglabāts starp divām akmens piramīdām, sešpadsmit pēdu dziļumā ozola dobumā. 1190. vai 1191. gadā, gadu vai divus pēc Henrija nāves, Glastonberijā brīnumainā kārtā tika atrasts kaps ar Artūra mirstīgajām atliekām.Reiz un Nākotnes karalis neatgriezās.

Vieta, kur, domājams, atradās karaļa Artūra un karalienes Gviniveres kapi bijušās Glastonberijas abatijas teritorijā, Somersetas štatā, Apvienotajā Karalistē.

Attēla kredīts: Tom Ordelman / CC

Atrakts milzis

Kapsēta atradās netālu no Glastonberijas abatijas Dāmu kapelas, starp divām akmens piramīdām, dziļi ozola dobumā, tieši tā, kā to bija ierosinājis Henrija II pētījums. Džeralds apgalvoja, ka esot redzējis kapu un tā saturu.

Noņemot vienkāršu akmens segumu, tika atklāts svina krusts, kas nosedz uzrakstu ar uzrakstu

"Šeit Avalonas salā guldīts karalis Artūrs ar savu otro sievu Geneveru (sic)".

Gvineveres zelta matu cirtas puksts bija palicis neskarts, līdz kāds aizrautīgs mūks to pacēla, lai parādītu saviem brāļiem, tikai tāpēc, lai tas sadalītos un vējā aizpūstu. Džeralds pierakstīja, ka vīrieša skelets bija milzīgs; viņa apakšstilba kauls bija par vairākiem collas garāks nekā visaugstākajam cilvēkam, ko viņi varēja atrast. Uz lielā galvaskausa bija redzamas vairāku kauju rētas. Kapā bija arī lieliski saglabājieszobens. Karaļa Artūra zobens. Ekskaliburs.

Excalibur liktenis

Glastonberijas abatija izvietoja Artūra un Gviniveres relikvijas Dāmu kapelā, un tās kļuva par svētceļnieku piesaistes objektu; dīvains pavērsiens, ja Artūrs nav ne svētais, ne svētais vīrs. Šis augošais kults Glastonberijā iepludināja naudu, un varētu būt ciniski uzskatīt par pārāk lielu sakritību to, ka tikai dažus gadus iepriekš klosteris bija cietis postošā ugunsgrēkā.

Tam bija vajadzīgi līdzekļi remontam, un tas notika tieši tad, kad Ričards I pieprasīja līdzekļus saviem krusta karu plāniem. Šis atklājums pielika punktu idejai par kādreizējo un nākamo karali. Artūrs bija ne tikai miris, bet tagad viņš bija arī stingrs anglis. Ričards I ņēma līdzi Artūra zobenu krusta karā, lai gan tas nekad nesasniedza Svēto zemi. Viņš to atdeva Tankredam, Sicīlijas karalim. Iespējams, to bija paredzēts atdot Artūram noRiharda brāļadēls un ieceltais mantinieks, bet tas tā arī nenotika. Ekskaliburs vienkārši tika uzdāvināts.

Edvarda I apaļais galds

Kaut kad starp 1285. un 1290. gadu karalis Edvards I pasūtīja Vinčesteras Lielās zāles vidū novietot milzīgu apaļu galdu. Šodien tas joprojām ir redzams pie sienas zāles galā, bet pētījumi liecina, ka kādreiz tam centrā bija milzīgs pjedestāls un divpadsmit kājas, kas balstīja tā svaru, kad tas stāvēja uz grīdas.

1278. gadā karalis un viņa karaliene Eleonora Kastīlijas bija ieradušies Glastonberijas abatijā, lai pārraudzītu Artūra un Gviniveres mirstīgo atlieku pārvešanu uz jaunu vietu pirms pārbūvētās abatijas Lielā altāra. Tagad Artūrs bija droši nogādāts kapā, un viduslaiku karaļiem radās iespēja.

Artūra ienākšana ģimenē

Karalis Edvards III, Edvarda I mazdēls, pacēla karalisko Artūra pieņemšanu jaunā līmenī. 14. gadsimta vidū, kad Anglija uzsāka tā dēvēto Simtgadu karu un pretendēja uz Francijas troni, Edvards pieķērās Artūra bruņniecības ideāliem, lai rosinātu karalisti un muižniecību atbalstīt viņu.

Daži uzskata, ka Edvarda izveidotā Bruņinieka ordeņa pamatā bija apļa motīvs, kas atspoguļoja apaļo galdu. 15. gadsimta otrajā pusē Edvards IV, pirmais jorkiešu karalis, lika izveidot ģenealoģijas rulli, lai apliecinātu savas tiesības uz troni.

Rullī, kas tagad glabājas Filadelfijas bibliotēkā, karalis Artūrs attēlots kā godājams priekšnieks. Tieši Edvarda valdīšanas laikā sers Tomass Malorijs cietumā uzrakstīja savu "Mortu par Artūru" (Le Morte d'Arthur) - Artūra viduslaiku stāsta virsotni.

Leģenda turpinās

Vinčesteras apaļais galds Henrija VIII laikā tika pārkrāsots, izrotāts ar Tjūdoru rozi, apaļā galda bruņinieku vārdiem un paša Henrija kā karaļa Artūra portretu, kas lepni raugās uz viduslaiku Lielo zāli. Galds simbolizē Henrija veidu, kā viņš pievērsās Artūra mitoloģijai. Viņa vecākais brālis princis Artūrs bija dzimis Vinčesterā, un to pieprasīja viņu tēvs Henrijs VII, pirmais Tjūdors,ka tā ir Kamelota atrašanās vieta.

Anglijas jaunais Artūrs, kuram, piepildoties senajiem pravietojumiem, bija jārada vienotība pilsoņu kara sašķeltajā tautā, nomira 1502. gadā 15 gadu vecumā, pirms kļūt par karali. 1502. gadā Henrijs aizpildīja tukšo vietu un zaudēto solījumu. Artūrs sāka kā tautas varonis un kļuva par draudu karaļiem, bet pēc tam tika pieņemts par godājamu priekšteci, kas viduslaiku monarhiem piešķīra leģitimitāti un senas saknes.