Euweuh nu teu bisa dihindari. Euweuh nu immutable. Perang Dunya Kahiji nyaéta bencana anu ngancurkeun tatanan dunya, ngancurkeun jaman globalisasi anu mimiti, ngancurkeun atawa tatu maot ampir sakabéh karajaan raksasa anu ngatur sabagéan ageung populasi bumi.

Éta tetep teu stabil, rezim teu sah atawa malah kriminal nu provoked perang salajengna jeung instability. 100 taun ti harita kekerasan di Wétan Tengah jeung Ukraina, sarta divisi jero sakuliah Balkan, akar penting dina kajadian salila jeung sanggeus konflik.

Aya kacenderungan nganggap yén hiji kajadian anu boga pangaruh ieu, bumi ieu ngancurkeun pisan, pasti mangrupikeun produk kakuatan struktural anu jero anu maksa politikus sareng masarakat kana perang sareng anu ngan ukur pembuat kaputusan individu anu teu daya nolak. Kajadian-kajadian anu ageung, kitu panginten, teu tiasa ngan ukur hasil tina nasib sial, miskomunikasi, kaleungitan tatanan, atanapi penilaian individu.

Nasib sial tiasa ngakibatkeun bencana

Sedih, sajarah nunjukkeun ka urang. maranéhanana bisa. Krisis Rudal Kuba mangrupikeun conto anu saé nalika pilihan penting. Dunya luput tina perang nuklir anu dahsyat sabab Kruschev mundur, sareng baraya Kennedy cukup palinter teu malire sababaraha naséhat anu datang sareng ngaku kana nyebarkeun sababaraha misil balistikna.

Dina 1983 Stanislav Petrov henteu patuh kana protokol anu ketatNalika anjeunna nuju tugas di pusat komando peringatan dini Soviét nalika peralatan nyarios ka anjeunna yén AS nembé ngaluncurkeun serangan nuklir sareng anjeunna leres-leres nganggap éta gangguan, ku kituna henteu ngirimkeun inpormasi éta dina ranté paréntah. Anjeunna katelah 'manusia anu nyalametkeun umat manusa.'

Upami AS sareng Uni Soviét angkat perang dina satengah kadua abad ka-20 para sejarawan anu bakal datang, upami aya, bakal bijaksana nunjukkeun yén. perang antara dua kakuatan super ieu, kalawan sababaraha titik gesekan, bersenjata sakumaha pernah saméméh jeung arsenals raksasa kalawan dodgy paréntah jeung mékanisme kontrol, sarta pintonan dunya deeply antagonis éta pancen dilawan. Tapi éta henteu kajadian.

Masarakat luhur militeristik

Aya seueur kakuatan anu nyababkeun Éropa perang dina taun 1914. Élit tradisional masih ningali dirina salaku kasta prajurit. Anak-anak pangeran jeung adipati-adipati agung, jongjon make saragam militer, putra-putra bangsawan maca buku-buku militeristik kawas G. A. Henty saméméh ngagabung Resimen Pengawal ti St Petersburg ka London.

Kaisar jeung Raja mindeng muncul dina seragam militér. Perang dianggap salaku alat statecraft anu sah. Éta ogé dianggap alam sareng teu bisa dihindari. Unggal nagara di Éropa geus ditempa jeung ditangtayungan dina medan perang.

Nalukkeun militér geus dikirimkeun kakaisaran lega ka kakuatan Éropa. Ku 1914 euweuh sudut dunya bébas tina formalkontrol atawa pangaruh beurat ti Éropa atawa urut koloni nya kawas Argentina atawa AS. Kontrol jalma-jalma sanés dinormalisasi. Malah dianggap positip pisan.

Misreading Darwin geus ngayakinkeun loba nu kuat jeung kuat kudu ngelek lemah jeung disorganised. Éta cara panggancangna pikeun nyebarkeun mangpaat peradaban Kristen. Perang périodik bakal ngabersihkeun kayu anu paéh komo deui ngahirupkeun deui masarakat.

Sacara domestik, para elit dihadapkeun ku tangtangan anyar. Sosialisme, feminisme, seni modern jeung musik sadayana ngoyagkeun struktur tradisional. Loba politikus heubeul nganggap yén perang téh purgative nu bakal scour jauh ieu pangaruh degenerate sarta maksa jalma pikeun balik deui ka certainties heubeul: Allah, Kaisar, tradisi.

Franz jeung pamajikanana, Sophie, ninggalkeun Sarajevo Balai Kota dina 28 Juni 1914, ngan sababaraha menit sateuacan rajapati. Kiridit: Europeana 1914-1918 / Commons.

Pabunuhan jeung 1914 'Krisis Juli'

Euweuh kitu nu ngajadikeun perang teu bisa dihindari. Kaputusan anu dicandak ku individu-individu pikeun ngaréspon kana pembunuhan Archduke Franz Ferdinand di Sarajevo anu nyababkeun perang, nyababkeun ranté pakumpulan, anu sapertos Klausa V NATO, saleresna dirancang pikeun nyegah éta. Sababaraha pembuat kaputusan boga alesan pribadi pikeun indit perang.

Kapala Staf Austria Conrad von Hotzendorf ngimpikeun kameunangan éta dinamedan perang bakal ngidinan anjeunna meunang leungeun awéwé nikah anjeunna geus jadi utterly infatuated kalawan. Tsar Nicholas ti Rusia kacida hariwang ngeunaan gengsi nepi ka manéhna nganggap kudu ngadukung Sérbia, sanajan hartina perang, sabab lamun teu posisina sorangan bakal kaancam.

Kaiser Jerman, Wilhelm, kacida teu aman, anjeunna panik ngan méméh pasukan Jérman digulung kana Perancis sarta nyoba ngeureunkeun invasi jeung ngirim aranjeunna wétan nuju Rusia gantina. Jendralna nyarioskeun yén ieu teu mungkin, sareng Kaiser mundur, percanten yén dirina janten korban kajadian tibatan tuanna.

Perang Dunya Kahiji henteu tiasa dihindari. Anehna, éta kayakinan ku loba teuing pembuat kaputusan di Éropa yén perang teu bisa dihindari, nu ngajadikeun eta jadi kitu.