Təsəvvür edin ki, 1608-ci ildə Yeni Dünyaya gəldiniz - Fransanın Honfleur şəhərindən Müqəddəs Lourens çayı ilə iki aylıq keçid və Tadusaka eniş. Ekspedisiyanın lideri Şamplen 1604-cü ildə Atlantik okeanı sahili yaxınlığındakı Sent-Kroix adasında koloniya qurmağa çalışaraq çətin bir qış keçirdikdən sonra indi yenidən cəhd edəcək.

Kvebek şəhərinin yaradılması

Onun adamları kiçik bir barka topladılar və Şamplen çayla İle d'Orleana və oradan bir qədər kənarda yerli qəbilələrin Kebec adlanan yerə getdi. Gəmilər boşaldıldı, kişilər kvadrat ağacdan hazırlanmış anbar otaqları və yaşayış evləri tikməyə başladılar. Bundan əlavə, mühasirəyə tab gətirə bilməsi üçün binaları palisada ilə əhatə etdilər.

Samuel Şamplenin Kvebekə gəlişi.

Bütün bunlar yeni bir koloniyanın qurulmasında gözlənilən olardı. . Champlain adamlarını çox sıxdı, lakin payıza qədər qala tamamlandı və 1604-cü ildəki fəlakətli qışdan sonra bol olan mağazalar qış üçün təhlükəsiz şəkildə yerləşdirildi.

Gəmilər iyirmi səkkiz adamı geridə qoyaraq Fransaya qayıtdı.

Görünməmiş qış mübarizələri

Payız xoş idi, lakin qış erkən gəldi və noyabrın ortalarında qar koloniyanı basdırdı. Heç kimin Kvebekdə nə qədər soyuq olacağı barədə heç bir fikri yox idi. Əksəriyyət yalnız Fransanın şimalında temperaturun şaxtaya çata bilməyəcəyi təcrübəsinə malik olardı. Kvebekdə temperaturhəftələrlə O F-dən aşağı düşdü.

Onlar uzun müddət açıq havaya çıxa bilmədilər, çünki paltarları və xüsusilə çəkmələri soyuğa tab gətirə bilmədi. Onların kaminləri binaları isti saxlaya bilmirdi. Və sonra xəstələnməyə başladılar.

Champlain bunu dizenteriya adlandırdı, lakin dizenteriya o qədər ağır idi ki, ölümcül oldu. Çoxları bundan öldü. Fevralda sinqa xəstəliyinə tutuldu.

Apreldə bahar torpağı isitməyə başlayanda cəmi səkkiz kişi sağ qaldı. On üçü dizenteriyadan, səkkizi sinqa xəstəliyindən öldü. On yeddi yaşlı Etienne Brule [Bru-lay] kimi Şamplen də sağ qaldı.

O qış dəhşətindən sonra hər kəsin, kişinin ağlında bir məqsəd olacağını düşünmək olardı: gəmi, Fransaya qayıdın və Yeni Dünyanı bir daha görməyin.

Bir neçəsi bunu etdi. Champlain də etdi. Alqonquinlərə ölümcül rəqibləri olan İrokezlərə qarşı ekspedisiyaya rəhbərlik etdikdən sonra yayın sonunda Fransaya üzdü. Lakin o, vəsait toplamaq və mühacirləri işə götürmək üçün Fransaya qayıtdı və qışdan əvvəl qayıtdı.

Şamplenin İrokezlərlə döyüşü.

Brule öz izini qoyur

Brule Kvebekdə qaldı. O, yerli qəbilə olan Alqonkinlərlə ov etdi və onların dilini öyrənməyə başladı.

Sonrakı yazda indiki Ontario ərazisindən Vendat və ya Huronların ticarət qrupu alqonkinlərlə ticarət etməyə gəldi. Brule Wendatı görəndə onlara qoşulmaq və daha dərindən araşdırmaq istədisəhra.

O, Şampleni onu buraxmağa razı saldı. Şamplenin tərcüməçilərə ehtiyacı var idi, qərb tayfaları ilə ittifaqlara ehtiyacı var idi, qərbdə olanlar haqqında daha çox bilmək lazım idi, Hindistana gedən yolun olub olmadığını və qızılın olub olmadığını bilməli idi. ticarət üçün çoxlu xəz və ağac ehtiyatı var idi.

Beləliklə, Brule Wendata qoşuldu. O, yerli qəbilə ilə Şimali Amerikanın daxili ərazilərinə səyahət edən ilk avropalı oldu. İspanlar daxili ərazilərə ekspedisiyalar aparmışdılar, lakin onlar öz dünyalarını mümkün qədər özləri ilə aparan ekspedisiyalar idi.

Brule tək getdi. O, Wendat dilində danışmırdı və Wendat'ın harada yaşadığı barədə çox az təsəvvürü var idi. Yalnız o bilirdi ki, Kvebekdən çox uzaqdadır. Ancaq bu onu cəlb etdi. Və o, inkişaf etdi.

Brule yerli qəbilə ilə Şimali Amerikanın içərilərinə səyahət edən ilk avropalı oldu.

Dəyişən insan

Brule qayıdanda bir ildən sonra Kvebekə çatan Şamplen qayıqları sahilə sürüşərkən axtardı. Bruleni görə bilmədi. O, narahat oldu. Gəncin başına bir şey gəldi? Sonra Şamplen Bruleni elə oradaca Vendat kimi geyinmiş halda tapdı.

Şamplen onu danladı və onun avropalı rolunun Fransanın mədəniyyətini və sivilizasiyasını dəstəkləmək olduğunu hiss etdi. Bunun üçün çox gec idi. Və Brule öyrənmişdidil.

On ildən sonra Rekolletlər və daha sonra yenə Yezuitlər Wendatları Xristianlığa çevirmək üçün gəldilər. Onlar vendatları cəlb edirdilər, çünki onlar əkinçiliklə məşğul olur və köçəri olan bir çox meşəlik tayfalardan fərqli olaraq bir yerdə qalırdılar.

Kahinlər bu dili tamamilə çaşdırıcı tapırdılar. Lüğətlər yaratdılar, lakin onilliklər ərzində onlar Wendat ilə birlikdə idilər, yalnız bir və ya ikisi ən elementar şeyi belə deyə bilərdi. Şamplenin hesablamalarına görə, Brule bir il ərzində tamamilə səlis danışırdı.

Müttəfiqlərə ehtiyac

Şampen, adamları və Alqonkin İroquis qalasına hücum edir.

Brule. Wendat ilə ittifaq yaratmaqda çox faydalı rol oynadı. Onlar indi Bruleyə etibar edirdilər. Wendat isə Ontarioda onların şimalında və qərbində yaşayan bütün qəbilələrin qapısı idi. Brule xəz ticarətini genişləndirə biləcəyini bilirdi.

Şamplenin ittifaqa ehtiyacı iki səbəbə görə idi. Birincisi, Quebec'i dəstəkləmək üçün ticarəti inkişaf etdirmək. İkincisi, cənubda İrokezlərə qarşı ittifaqlara ehtiyacı var idi. İrokezlər Kvebek ətrafındakı Alqonkinlərlə və Vendatlarla düşmən idilər. Beləliklə, daha böyük, daha güclü qəbilə ittifaqı yaratmaq Kvebeki irokez hücumundan qorumağa kömək etdi.

Brule Wendat ilə yaşamağa qayıtdı. O, bir neçə qısa müddət istisna olmaqla, ömrünün sonuna qədər onlarla qaldı.

Ian Robertsin Etienne Brule, A Land haqqında tarixi fantastik romanıBundan əlavə, Amazondan və ya yerli kitab mağazanızdan əldə etmək olar. Romanda müəllifin 25-dən çox ağ-qara illüstrasiyaları var.

Etyen Brülenin xatirəsinə və onun Torontodakı Etienne Brule Parkında Humberə aparan yolun kəşfinə həsr olunmuş lövhə. Kredit: PFHLai / Commons.