Ar 28 Hydref 312 wynebodd dau Ymerawdwr Rhufeinig cystadleuol – Cystennin a Maxentius – yn erbyn ei gilydd ar Bont Milvian yn Rhufain.

Yn enwog, gwelodd Constantine weledigaeth cyn y frwydr a’i perswadiodd ef a’i fyddin i beintio symbolau Cristnogaeth ar eu tarianau.

Flwyddyn yn unig ar ôl y frwydr, gwnaeth y Cystennin buddugol y grefydd ddwyreiniol aneglur hon yn swyddogol o fewn yr Ymerodraeth Rufeinig – gyda chanlyniadau aruthrol.

Adferiad Diocletian gorchymyn i Rufain

Roedd y 3edd ganrif yn un anhrefnus i Rufain – ond erbyn ei diwedd roedd yn ymddangos bod yr Ymerawdwr Diocletian o'r diwedd wedi dod o hyd i system ar gyfer llywodraethu Ymerodraeth mor eang a weithiodd mewn gwirionedd.

Diocletian oedd y cyntaf i awgrymu datganoli pwerau yn yr Ymerodraeth, a chreodd sfferau dylanwad pob un yn cael ei lywodraethu gan eu hymerawdwr bach eu hunain, neu Caesar , yn yr hyn a elwir heddiw yn Tetrarchy. Roedd Diocletian yn Ymerawdwr galluog iawn a oedd yn gallu cadw pethau dan reolaeth yn ystod ei law fel Augustus neu'r Ymerawdwr cyffredinol. Fodd bynnag, pan ymddiswyddodd yn 305 roedd y canlyniadau yn anochel – a phenderfynodd pob mini-ymerawdwr ymladd yn erbyn ei gilydd am y wobr fwyaf yn y byd – gan reoli holl oruchafiaethau Rhufain yn unig.

Y Cesar (cyfnewidiol â’r Ymerawdwr ) o'r gogledd-orllewin oedd yr enw Constentius, ac wedi rheolaeth ac ymgyrchoedd llwyddiannus ym Mhrydain a'r Almaen yr oedd wedi ennill llawer o gefnogaeth yn ei.tiroedd. Yn sydyn, yn 306 bu farw, a dechreuodd cyfundrefn Diocletian ddymchwel.

Tetrachy Diocletian. Diocletian ei hun oedd yn rheoli taleithiau dwyreiniol cyfoethog yr ymerodraeth.

O ffin galed Rufeinig…

Wrth iddo farw yn yr hyn sydd bellach yn Iorc, datganodd ei gefnogaeth i’w fab Cystennin gael ei goroni fel Augustus yn awr fod Diocletian wedi mynd. Roedd Constantius newydd fod yn ymgyrchu i'r gogledd o Fur Hadrian, a phan glywodd ei filwyr am y datganiad hwn roedden nhw'n frwd ei gefnogaeth a chyhoeddodd Cystennin yn haeddiannol Augustus yr Ymerodraeth Rufeinig.

Tiroedd Constantius Cynigodd Gâl (Ffrainc) a Phrydain eu cefnogaeth yn gyflym i'w fab ar ôl iddo ddechrau gorymdeithio i'r de gyda'r fyddin fuddugoliaethus hon. Ar yr un pryd yn yr Eidal cyhoeddwyd Maxentius – mab i ŵr a oedd wedi teyrnasu gyda Diocletian – hefyd Augustus ac yn cael ei ystyried gan lawer fel y ffefryn i wireddu ei hawliad.

Gyda dau hawliwr dwyreiniol hefyd yn cystadlu am yr orsedd, arhosodd y Canny Constantine lle'r oedd a gadael iddynt ymladd yn erbyn ei gilydd dros Rufain am y blynyddoedd nesaf. Erbyn 312 roedd Maxentius yn fuddugol ac roedd rhyfel rhyngddo a'r esgus ym Mhrydain i'w weld yn anochel.

…at y brifddinas Rufeinig

Yn ystod Gwanwyn y flwyddyn honno penderfynodd Cystennin eofn a charismatig gymryd y frwydr i'w elyn a gorymdeithio ei fyddin Brydeinig a Gallig ar draws yr Alpau i mewnEidal. Gan ennill buddugoliaethau syfrdanol yn erbyn cadfridogion Maxentius yn Turin a Verona, dim ond yr Ymerawdwr ei hun oedd yn cystadlu yn erbyn mynediad i Rufain erbyn hyn.

Erbyn 27 Hydref roedd y ddwy fyddin yn gwersylla ger Pont Milvian arall ar gyrion y ddinas. Byddid yn ymuno â'r frwydr drannoeth, a chyda dros 100,000 o wŷr ar y ddwy ochr fe addawodd fod yn eithriadol o waedlyd.

Rhoddodd Constantine orchymyn rhyfeddol

Y noson honno, wrth i filoedd o ddynion tynghedu baratoi ar gyfer brwydr, dywedir bod Cystennin wedi cael gweledigaeth o groes Gristnogol ar dân yn yr awyr. Mae rhai wedi ceisio diystyru hyn o ganlyniad i weithgarwch solar anarferol, ond cafodd effaith ddofn ar yr Ymerawdwr. Yn y bore penderfynodd fod yr arwydd hwn yn golygu bod y Duw Cristnogol – a oedd yn dal i fod yn destun crefydd gwlt anadnabyddus – ar ei ochr, a gorchmynnodd i’w ddynion beintio’r symbol Groegaidd Chi-Rho ar eu tarianau.

Ar ôl y frwydr byddai'r symbol hwn bob amser yn addurno tarianau milwyr Rhufeinig.

Gosododd Maxentius ei ddynion ar ochr bellaf y bont, a oedd wedi'i dinistrio'n rhannol ac a oedd bellach yn fregus. Profodd ei ddefnydd yn gyflym i fod yn ffôl. Cyfeiriodd Constantine, a oedd eisoes wedi profi ei hun yn gadfridog rhagorol, wyr meirch Maxentius gyda’i wŷr meirch profiadol ei hun, ac yna dechreuodd gwŷr Maxentius ymylu’n ôl rhag ofn cael eu hymylu. Ond yr oedd ganddyntunman i fynd.

Gyda'r afon Tiber yn eu cefnau, yr unig le yr oedd yn rhaid iddynt fynd oedd tros y bont, na allai ddwyn pwysau cymaint o wŷr arfog. Cwympodd, a phlymiodd filoedd, gan gynnwys Maxentius, i'r dŵr cyflym. Lladdwyd ef, fel llawer o'i wŷr, gan bwysau ei arfogaeth a nerth y cerrynt.

Yr oedd ei filwyr oedd yn dal yn sownd ar ochr Cystennin i'r afon bellach yn fwy niferus ac yn ildio, ar wahân i filwyr yr Ymerawdwr marw. Gard Praetorian a ymladdodd i gyd i'r farwolaeth. Erbyn yr hwyr roedd Cystennin yn gwbl fuddugol, a byddai'n gorymdeithio'n orfoleddus i'r brifddinas drannoeth.

Cynnydd digynsail Cristnogaeth

Er y byddai Cystennin yn profi'n dda Augustus a ail-unodd holl diroedd Rhufain dan un faner, canlyniad pwysicaf y fuddugoliaeth oedd crefyddol. Priodolodd y fuddugoliaeth i ymyrraeth ddwyfol, fel y dangosodd cwymp y bont ar adeg dyngedfennol.

Yn 313 cyhoeddodd yr Ymerawdwr y Gorchymyn o Milan – gan ddatgan y byddai Cristnogaeth o hyn ymlaen yn grefydd swyddogol yr Ymerodraeth. . Roedd gwneud crefydd ddwyreiniol mor aneglur – ac anarferol – yn swyddogol mewn Ymerodraeth mor enfawr yr un mor annisgwyl â’r Unol Daleithiau’n dod yn wlad hollol Sikhaidd heddiw. Mae canlyniadau tyngedfennol y penderfyniad hwn yn dal i ddominyddu ein bywydau yn y gorllewin heddiw, ac mae'r foeseg Gristnogol amae worldview wedi siapio'r byd efallai yn fwy nag unrhyw un arall.