Kumaha Kameunangan Konstantin di Sasak Milvian Ngabalukarkeun Panyebaran Agama Kristen

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Dina tanggal 28 Oktober 312 dua Kaisar Romawi saingan - Constantine jeung Maxentius -patempuran silih di Sasak Milvian di Roma.

Tempo_ogé: Kumaha Sekutu Ngarawat Tahanan-Na dina Perang Dunya Kahiji?

Konstantin kawentar nempo visi saméméh perang nu ngabujuk anjeunna jeung na. tentara pikeun ngalukis lambang Kristen dina tameng maranéhanana.

Ngan sataun sanggeus perang, Konstantinus victorious ngajadikeun agama wétan jelas ieu resmi dina Kakaisaran Romawi - kalawan konsekuensi momentous.

Diocletian restores pesenan ka Roma

Abad ka-3 mangrupikeun kacau pikeun Roma - tapi dina ahirna Kaisar Diocletian katingalina tungtungna mendakan sistem pikeun ngatur Kakaisaran anu lega anu leres-leres damel.

Diocletian anu mimiti nyarankeun devolving kakuatan di Kakaisaran, sarta anjeunna nyiptakeun spheres pangaruh unggal diatur ku mini kaisar sorangan, atawa Caesar , dina naon ayeuna katelah Tetrarchy. Diocletian nyaéta Kaisar anu sanggup pisan anu sanggup ngajaga hal-hal dina kontrol nalika hujan salaku Augustus atanapi Kaisar sadayana. Nanging, nalika anjeunna mundur dina taun 305, balukarna henteu tiasa dihindari - sareng unggal kaisar mini mutuskeun pikeun silih tarung pikeun hadiah pangageungna di dunya - maréntahkeun sadayana kakawasaan Roma nyalira.

Tempo_ogé: Basisir Kalér 500: Wisata Poto Bersejarah di Rute 66 Skotlandia

Kaisar (bisa ditukeurkeun sareng Kaisar. )  kaler-kulon disebut Constantius, sarta sanggeus pamaréntahan suksés sarta kampanye di Britania jeung Jérman manéhna geus meunang loba rojongan di na.lahan. Ujug-ujug, dina 306 anjeunna maot, sarta sistem Diocletian mimiti ambruk.

Tetrachy Diocletian. Diocletian sorangan maréntah propinsi wétan kakaisaran anu beunghar.

Ti wates Romawi anu kasar…

Sabot anjeunna maot di tempat anu ayeuna York, anjeunna nyatakeun dukunganna pikeun putrana Constantine dinobatkeun. sakumaha Agustus ayeuna Diocletian geus indit. Konstantius kakara kampanyeu di kalereun Tembok Hadrian, sarta nalika pasukanana ngadéngé deklarasi ieu, maranéhna antusias ngarojong éta sarta ngaproklamasikeun Konstantin jadi sah Agustus ti Kakaisaran Romawi.

Tanah Constantius. ti Gaul (Perancis) jeung Britania gancang nawarkeun rojongan maranéhanana pikeun putrana sanggeus manéhna mimitian Maret kidul jeung tentara triumphant ieu. Dina waktos anu sami di Italia Maxentius - putra saurang lalaki anu maréntah sareng Diocletian - ogé diproklamasikeun Augustus sarta sacara lega dianggap salaku favorit pikeun ngawujudkeun klaimna.

Kalayan dua claimants wétan ogé vying pikeun tahta, nu canny Constantine cicing dimana anjeunna sarta ngantep éta tarung silih leuwih Roma pikeun sababaraha taun ka hareup. Nepi ka 312 Maxentius meunang jeung perang antara manéhna jeung pretender di Britania sigana bisa dilawan.

…ka ibukota Romawi

Dina musim semi taun éta, Konstantinus gagah tur karismatik mutuskeun pikeun nyandak. tarung ka musuh na marched tentara Britania jeung Gallic na sakuliah Alps kanaItali. Meunangkeun kameunangan stunning ngalawan jenderal Maxentius di Turin jeung Verona, ngan Kaisar rival sorangan ayeuna ngahalangan aksés Constantine ka Roma.

Nepi ka 27 Oktober dua tentara ieu camped deukeut Sasak Milvian lianna di pinggiran kota. Pertempuran bakal ngagabung dina poé saterusna, sarta kalawan leuwih 100.000 lalaki dina dua sisi eta jangji baris jadi luar biasa getihan.

Konstantin méré urutan anu luar biasa

Soré éta, sakumaha rébuan lalaki doomed disiapkeun pikeun perangna, Constantine disebut geus miboga visi ngeunaan hiji cross Christian ngaduruk di langit. Sababaraha geus nyoba ngilangkeun ieu salaku hasil tina aktivitas solar mahiwal, tapi miboga éfék profound on Kaisar. Isuk-isuk anjeunna mutuskeun yén tanda ieu dimaksudkan yén Allah Kristen - lajeng masih subyek agama kultus unremarkable - éta di sisi-Na, sarta anjeunna maréntahkeun anak buahna pikeun cet simbol Yunani Christian Chi-Rho dina tameng maranéhanana.

Sanggeus perang, simbol ieu sok ngahias tameng prajurit Romawi.

Maxentius nempatkeun anak buahna di sisi tebih sasak, anu sawaréh ancur tur ayeuna rapuh. deployment na gancang kabukti foolish. Constantine, anu geus ngabuktikeun dirina jadi hiji jenderal unggulan, routed kavaleri Maxentius 'kalawan horsemen ngalaman sorangan, lajeng lalaki Maxentius 'mimiti tepi deui sieun outflanked. Tapi aranjeunna kagunganteu kamana-mana.

Kalayan walungan Tiber di tukangeunana, hiji-hijina tempat anu kudu dituju nyaéta ngaliwatan sasak, anu teu bisa nanggung beurat ku lobana lalaki waja. Ieu ambruk, sarta plunged rébuan, kaasup Maxentius, kana cai gancang-ngalir. Anjeunna tiwas, sapertos seueur prajuritna, ku beurat waja sareng kakuatan arus.

Pasukanna masih terdampar di sisi walungan Konstantin ayeuna langkung seueur sareng nyerah, sajaba ti Kaisar anu maot. Praetorian Guard anu sadayana perang dugi ka maot. Nepi ka soré Konstantinus jaya pisan, sarta manéhna baris ngaléngkah ka ibukota isukna.

Kebangkitan Kristen anu teu pernah aya saméméhna

Sanajan Konstantin bakal kabuktian hadé Agustus anu ngahijikeun deui sadaya tanah Roma dina hiji panji, akibat anu paling penting tina kameunangan nyaéta agama. Anjeunna ascribed meunangna pikeun campur ilahi, sakumaha runtuhna sasak dina moment krusial némbongkeun.

Dina 313 Kaisar ngaluarkeun Edict of Milan - nyatakeun yén ti ayeuna Kristen bakal jadi agama resmi Kakaisaran. . Pikeun agama wétan anu teu jelas - sareng teu biasa - janten resmi dina Kakaisaran anu ageung sapertos anu teu kaduga sapertos Amérika Serikat janten nagara Sikh ayeuna. Konsékuansi momentous kaputusan ieu masih ngadominasi kahirupan urang di kulon kiwari, jeung etika Kristen jeungworldview geus ngawangun dunya meureun leuwih ti sagala séjén.

Harold Jones

Harold Jones mangrupikeun panulis sareng sejarawan anu berpengalaman, kalayan gairah pikeun ngajalajah carita anu beunghar anu ngawangun dunya urang. Kalawan leuwih dasawarsa pangalaman dina jurnalistik, anjeunna boga panon getol pikeun detil sarta bakat nyata pikeun bringing kaliwat pikeun hirup. Saatos ngumbara sacara éksténsif sareng damel sareng musium sareng lembaga budaya anu unggul, Harold didédikasikeun pikeun ngagali carita anu paling narik tina sajarah sareng ngabagikeunana ka dunya. Ngaliwatan karyana, anjeunna ngaharepkeun pikeun mere ilham a cinta diajar sarta pamahaman deeper jalma sarta acara anu geus ngawangun dunya urang. Nalika anjeunna henteu sibuk nalungtik sareng nyerat, Harold resep hiking, maén gitar, sareng nyéépkeun waktos sareng kulawargana.