Эртний Грект эрэгтэйчүүд давамгайлж байсан: эмэгтэйчүүдийг хуулийн этгээд байхаас татгалзсан, өөрөөр хэлбэл тэднийг эрэгтэй хүний ​​гэр бүлийн нэг хэсэг гэж үздэг байсан бөгөөд ийм байдлаар ажиллах ёстой. Грекийн үеийн Афин дахь эмэгтэйчүүдийн тухай бичлэг харьцангуй ховор бөгөөд нэг ч эмэгтэй иргэншил авч байгаагүй бөгөөд энэ нь эмэгтэй хүн бүрийг олон нийтийн амьдралд оролцохыг үр дүнтэйгээр хааж байсан юм.

Эдгээр хязгаарлалтыг үл харгалзан гайхалтай эмэгтэйчүүд байсан нь мэдээжийн хэрэг. Тэдний олонх нь түүхэнд нэрээ мөнхөлж, үйлс бүтээж явсан ч 2000 гаруй жилийн дараа ч мөн адил тэмдэглэгдэн үлдсэн эртний Грекийн 5 эмэгтэйг энд оруулав.

1. Сапфо

Эртний Грекийн уянгын яруу найргийн хамгийн алдартай нэрсийн нэг Сафо бол Лесбос арлаас гаралтай бөгөөд МЭӨ 630 оны үед язгууртны гэр бүлд төрсөн бололтой. Тэрээр гэр бүлийнхээ хамт МЭӨ 600 онд Сицилийн Сиракуз руу цөллөгджээ.

Тэр амьдралынхаа туршид 10,000 орчим мөр шүлэг бичсэн бөгөөд бүгдийг уянгын уламжлалын дагуу хөгжим дагалдуулахаар зохион бүтээжээ. яруу найраг. Сапфо амьдралынхаа туршид маш их биширдэг байсан: түүнийг Эллинизмийн Александри улсад магтагддаг есөн уянгын яруу найрагчдын нэг гэж үздэг байсан бөгөөд зарим нь түүнийг "Арав дахь Муза" гэж тодорхойлсон байдаг.

Сафо бол эротик дүрээрээ хамгийн алдартай нь байж магадгүй юм. яруу найраг. Хэдийгээр тэр өнөөдөр түүний нэрээр алдартайГомоэротик бичих, мэдрэмжийн илэрхийлэл, түүний зохиол нь гетеросексуал хүслийг илэрхийлж байсан эсэх талаар эрдэмтэд, түүхчдийн дунд маргаан өрнөж байна. Түүний яруу найраг голчлон хайрын яруу найраг байсан боловч эртний бичээсүүд түүний зарим бүтээлийг гэр бүл, гэр бүлийн харилцаатай холбоотой гэж үздэг.

Түүний бүтээлийг өнөөг хүртэл уншиж, судалж, дүн шинжилгээ хийж, таашаал авч байгаа бөгөөд Сапфо орчин үеийн уран зохиолд нөлөөлсөн хэвээр байна. зохиолч, яруу найрагчид.

2. Афины Агнодис

Хэрэв тэр байгаа бол Агнодисе бол түүхэнд бүртгэгдсэн анхны эмэгтэй эх баригч юм. Тухайн үед эмэгтэйчүүдийг анагаах ухаанд суралцахыг хориглодог байсан ч Агнодисе өөрийгөө эрэгтэй хүний ​​дүрд хувиргаж, тухайн үеийн тэргүүлэх анатомистуудын нэг Херофилын удирдлаган дор анагаах ухаанд суралцаж байжээ.

Бэлтгэл сурсны дараа Агнодис ихэвчлэн эмэгтэйчүүдэд тусалдаг болохыг олж мэдэв. хөдөлмөрт. Олон хүмүүс эрчүүдийн өмнө ичиж, ичдэг байсан ч тэр эмэгтэй хүн гэдгээ харуулах замаар тэдний итгэлийг олж авах болно. Үүний үр дүнд Афины нэр хүндтэй эхнэрүүд түүнд үйлчилгээ үзүүлэхийг хүссэнээр тэрээр улам бүр амжилтанд хүрч байв.

Түүний амжилтанд атаархсан эрэгтэй хамтрагчид нь түүнийг эмэгтэй өвчтөнүүдээ уруу татсан гэж буруутгаж (эрэгтэй хүн гэж үзэн): тэр шүүхээр шийтгүүлж, түүнийг эмэгтэй хүн байсан тул уруу татсан бус харин хууль бусаар үйл ажиллагаа явуулж байсан нь тогтоогдсон. Аз болоход түүний эмчилж байсан эмэгтэйчүүд, тэдний ихэнх нь хүчирхэг байсан бөгөөд түүнийг аврахаар ирж, түүнийг хамгаалжээ. ХуульҮүний үр дүнд өөрчлөгдөж, эмэгтэйчүүдэд анагаах ухааны дадлага хийх боломжийг олгосон.

Зарим түүхчид Агнодисе үнэхээр бодит хүн байсан эсэхэд эргэлздэг ч түүний домог олон жилийн туршид улам бүр нэмэгдсээр байна. Анагаах ухаан, эх барихын төлөө тэмцэж байсан эмэгтэйчүүд хожим нь түүнийг нийгмийн өөрчлөлт, дэвшлийн жишээ болгон харуулсан.

Агнодисын хожмын сийлбэр.

Зургийн зээл: Олон нийтийн газар

3. Милетийн Аспасиа

Аспасиа бол МЭӨ 5-р зууны үеийн Афины хамгийн алдартай эмэгтэйчүүдийн нэг юм. Тэрээр Милет хотод төрсөн бөгөөд чинээлэг гэр бүлд төрсөн бөгөөд тэр үеийн эмэгтэйчүүдэд ер бусын байсан маш сайн, цогц боловсрол эзэмшсэн байв. Түүнийг яг хэзээ, яагаад Афинд ирсэн нь тодорхойгүй байна.

Аспасиагийн амьдралын талаарх нарийн ширийн зүйл нь бага зэрэг бүдүүлэг боловч олон хүн түүнийг Афинд ирэхэд Аспасиа өндөр зэрэглэлийн биеэ үнэлэгч хетаера болж янхны газар ажиллуулж эхэлсэн гэж олон хүн үздэг. Бэлгийн үйлчилгээнийхээ хажуугаар яриа хөөрөө, сайн нөхөрлөл, зугаа цэнгэл үзүүлэх чадвараараа үнэлэгддэг. Хэтаера эртний Афины бусад эмэгтэйчүүдээс илүү бие даасан, бүр орлогоос нь татвар төлдөг байсан.

Тэр Афины төрийн зүтгэлтэн Периклийн хамтрагч болж, бага Перикл хэмээх хүү төрүүлсэн: эсэх нь тодорхойгүй байна. Хосууд гэрлэсэн боловч Аспасиа өөрийн хамтрагч Периклэд маш их нөлөө үзүүлсэн нь гарцаагүй бөгөөд Афины элитүүдийн эсэргүүцэл, дайсагналтай тулгардаг.үр дүн.

Олон хүмүүс Аспасиа Сами болон Пелопоннесийн дайнд Афины үүрэг гүйцэтгэсэн үүрэг хүлээсэн. Тэрээр хожим Афины өөр нэг алдартай жанжин Лисиклтэй хамт амьдарсан.

Гэсэн хэдий ч Аспасиагийн ухаалаг, дур булаам, ухаалаг байдлыг олон нийт хүлээн зөвшөөрсөн: тэр Сократыг мэддэг байсан бөгөөд Платон болон бусад Грекийн гүн ухаантан, түүхчдийн бүтээлүүдэд гардаг. Түүнийг МЭӨ 400 онд нас барсан гэж үздэг.

4. Гидна Скионы

Гидна болон түүний эцэг Скиллис нар Персийн флотыг хорлон сүйтгэсэн тул Грекчүүд баатрууд хэмээн хүндлэгддэг байв. Гидна бол ааваараа заалгаж байсан холын зайн усанд сэлэгч, чөлөөт шумбагч байсан. Персүүд Грек рүү довтлохдоо Афиныг цөлмөж, Грекийн цэргийг Термопилейд бут ниргэж, Грекийн тэнгисийн цэргийн хүчинд анхаарлаа хандуулав.

Гидна болон түүний аав далайд 10 миль сэлж, Персийн хөлөг онгоцны ёроолд тагтаал хийж, тэдний бэхэлгээг таслав. Ингэснээр тэд зөрж эхлэв: нэг бол бие биентэйгээ нийлж, эсвэл газар дээр нь гүйж, төлөвлөсөн дайралтаа хойшлуулахаас өөр аргагүй байдалд хүргэсэн. Үүний үр дүнд Грекчүүдэд бэлтгэл хийх илүү их цаг хугацаа байсан бөгөөд эцэст нь ялалт байгуулж чадсан юм.

Түүхийн зарим хувилбарт Скиллис үнэндээ давхар агент байсан бөгөөд Персүүд тэднийг шумбаж, тэдний төлөө ажилладаг гэж үздэг байв. Энэ газар живсэн эрдэнэсийг хайж олох гэж оролдсон.

Грекчүүд талархал илэрхийлж, хамгийн ариун дагшин газар болох Делфид Гидна, Скиллис нарын хөшөөг босгов.Грекийн ертөнцөд. Баримлуудыг МЭ 1-р зуунд Нерон дээрэмдэж, Ром руу аваачсан гэж үздэг: өнөөдөр хаана байгаа нь тодорхойгүй байна.

5. Киренийн Арете

Заримдаа анхны эмэгтэй гүн ухаантан хэмээн хүлээн зөвшөөрөгдсөн Киренийн Арете нь Сократын шавь байсан Киренийн гүн ухаантан Аристиппын охин байв. Тэрээр Киренийн гүн ухааны сургуулийг үүсгэн байгуулсан бөгөөд энэ нь гүн ухаанд гедонизмын үзэл санааг анх гаргасан хүмүүсийн нэг юм.

Сургуулийн дагалдагчид болох Киренаикууд, тэдний дунд Арете нар сахилга бат, ариун журам нь үр дүнд хүргэдэг гэж маргаж байв. таашаал ханамж, харин уур, айдас нь өвдөлтийг үүсгэдэг.

Арете мөн таны амьдрал үүнд захирагдахгүй л бол ертөнцийн эд баялаг, таашаал эдлэх нь туйлын хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц санааг дэмжиж байсан. таашаал нь түр зуурын бөгөөд бие махбодийн шинж чанартай байсан.

Арете 40 гаруй ном бичсэн бөгөөд тэрээр Киренаик сургуулийг олон жил удирдсан. Түүнийг Аристокл, Аэлиус, Диоген Лаертиус зэрэг Грекийн олон түүхч, философичид дурсдаг. Мөн тэрээр нас барсны дараа сургуулийн удирдлагыг хүлээн авсан Бага Аристипп хэмээх хүүгээ сургаж, өсгөсөн