Yunani Purba didominasi oleh lelaki: wanita dinafikan keperibadian yang sah, bermakna mereka dilihat sebagai sebahagian daripada rumah tangga lelaki dan dijangka bertindak sedemikian. Rekod mengenai wanita di Athens semasa Tempoh Helenistik agak jarang berlaku, dan tiada wanita pernah mencapai kewarganegaraan, dengan berkesan menghalang setiap wanita daripada kehidupan awam.

Walaupun sekatan ini, wanita yang luar biasa, sudah tentu, wujud. Walaupun ramai daripada mereka telah kehilangan nama dan perbuatan mereka dalam sejarah, berikut ialah 5 wanita Yunani purba yang diraikan pada zaman mereka, dan masih patut diberi perhatian lebih 2,000 tahun kemudian.

1. Sappho

Salah satu nama paling terkenal dalam puisi lirik Yunani kuno, Sappho berasal dari pulau Lesbos dan mungkin dilahirkan dalam keluarga bangsawan sekitar tahun 630 SM. Dia dan keluarganya telah diasingkan ke Syracuse, di Sicily, sekitar 600 SM.

Sepanjang hayatnya, dia menulis sekitar 10,000 baris puisi, yang semuanya direka untuk diiringi muzik mengikut tradisi lirik. syair. Sappho sangat dikagumi semasa hayatnya: dia dilihat sebagai salah seorang daripada Sembilan Penyair Lirik kanonik yang dipuji di Alexandria Helenistik, dan ada yang menyifatkan dia sebagai 'Tenth Muse'.

Sappho mungkin paling terkenal dengan erotiknya. syair. Walaupun dia dikenali hari ini untuknyapenulisan homoerotik dan luahan perasaan, perdebatan telah berlaku di kalangan sarjana dan ahli sejarah sama ada tulisannya benar-benar menyatakan keinginan heteroseksual. Puisinya kebanyakannya menyukai puisi, walaupun skrip kuno mencadangkan beberapa karyanya juga mementingkan hubungan kekeluargaan dan kekeluargaan.

Karyanya masih dibaca, dikaji, dianalisis dan dinikmati hari ini, dan Sappho kekal sebagai pengaruh pada kontemporari penulis dan penyair.

2. Agnodice of Athens

Jika dia wujud, Agnodice ialah bidan wanita pertama yang direkodkan dalam sejarah. Pada masa itu, wanita dilarang daripada belajar perubatan, tetapi Agnodice menyamar sebagai lelaki dan belajar perubatan di bawah Herophilus, salah seorang ahli anatomi terkemuka pada zamannya.

Setelah dia berlatih, Agnodice mendapati dirinya lebih banyak membantu wanita. dalam buruh. Oleh kerana ramai yang berasa malu atau malu di hadapan lelaki, dia akan mendapat kepercayaan mereka dengan menunjukkan kepada mereka dia seorang wanita. Akibatnya, dia menjadi semakin berjaya apabila isteri orang Athens terkemuka meminta khidmatnya.

Cemburu dengan kejayaannya, rakan lelakinya menuduhnya menggoda pesakit wanitanya (percaya dia lelaki): dia telah dibicarakan dan mendedahkan dia adalah seorang wanita, dan dengan itu tidak bersalah kerana menggoda tetapi berlatih secara haram. Nasib baik, wanita yang dirawatnya, yang kebanyakannya berkuasa, datang menyelamatkannya dan membelanya. Undang-undang itutelah diubah akibatnya, membenarkan wanita mengamalkan perubatan.

Sesetengah ahli sejarah meragui sama ada Agnodice sebenarnya adalah orang sebenar, tetapi legendanya telah berkembang selama bertahun-tahun. Wanita yang bergelut untuk mengamalkan perubatan dan perbidanan kemudiannya mengangkatnya sebagai contoh perubahan dan perkembangan sosial.

Ukiran Agnodice kemudiannya.

Kredit Imej: Domain Awam

3. Aspasia of Miletus

Aspasia ialah salah seorang wanita yang paling menonjol di Athens abad ke-5 SM. Dia dilahirkan di Miletus, mungkin dalam keluarga kaya kerana dia menerima pendidikan yang cemerlang dan menyeluruh yang luar biasa untuk wanita pada masa itu. Tepat bila atau mengapa dia datang ke Athens tidak jelas.

Butiran kehidupan Aspasia agak samar, tetapi ramai yang percaya apabila dia tiba di Athens, Aspasia akhirnya menjalankan rumah pelacuran sebagai hetaera, pelacur kelas tinggi dihargai kerana perbualan dan keupayaannya untuk menyediakan syarikat dan hiburan yang baik seperti perkhidmatan seksualnya. Hetaera mempunyai lebih banyak kemerdekaan berbanding wanita lain di Athens purba, malah membayar cukai ke atas pendapatan mereka.

Dia menjadi rakan kongsi negarawan Athens Pericles, dengan siapa dia melahirkan seorang anak lelaki, Pericles the Younger: tidak jelas sama ada pasangan itu telah berkahwin, tetapi Aspasia pastinya mempunyai pengaruh yang besar terhadap pasangannya, Pericles, dan menghadapi tentangan dan permusuhan daripada golongan elit Athens pada masa-masa sebagaihasilnya.

Ramai menganggap Aspasia bertanggungjawab terhadap peranan Athens dalam Perang Samian dan Peloponnesia. Dia kemudiannya tinggal bersama seorang lagi jeneral Athens yang terkenal, Lysicles.

Walau bagaimanapun, kecerdasan, daya tarikan dan kecerdasan Aspasia telah diiktiraf secara meluas: dia mengenali Socrates dan muncul dalam tulisan Plato, serta beberapa ahli falsafah dan ahli sejarah Yunani yang lain. Dianggap dia meninggal dunia sekitar 400 SM.

4. Hydna of Scione

Hydna dan bapanya, Scyllis, dihormati sebagai wira oleh orang Yunani kerana mensabotaj armada Parsi. Hydna ialah seorang perenang jarak jauh yang mahir dan penyelam bebas, diajar oleh bapanya. Apabila Parsi menyerang Greece, mereka memecat Athens dan menghancurkan tentera Yunani di Thermopylae sebelum mengalihkan perhatian mereka kepada tentera laut Yunani.

Hydna dan bapanya berenang 10 batu ke laut dan merpati di bawah kapal Parsi, memotong tambatan mereka sehingga mereka mula hanyut: sama ada ke dalam satu sama lain atau kandas, merosakkan mereka sehingga mereka terpaksa menangguhkan serangan yang dirancang mereka. Akibatnya, orang Yunani mempunyai lebih banyak masa untuk membuat persediaan dan akhirnya berjaya mencapai kemenangan.

Dalam beberapa versi cerita, Scyllis sebenarnya adalah ejen berganda, yang orang Parsi percaya bekerja untuk mereka, menyelam untuk mencuba dan mencari harta karun di kawasan itu.

Sebagai tanda terima kasih, orang Yunani mendirikan patung Hydna dan Scyllis di Delphi, tapak paling sucidi dunia Yunani. Patung-patung itu dipercayai telah dirompak oleh Nero pada abad ke-1 Masihi dan dibawa ke Rom: lokasi mereka hari ini tidak diketahui.

5. Arete dari Cyrene

Kadang-kadang diiktiraf sebagai ahli falsafah wanita pertama, Arete dari Cyrene adalah anak perempuan ahli falsafah Aristippus dari Cyrene, yang merupakan pelajar Socrates. Beliau menubuhkan Sekolah falsafah Cyrenaic, yang merupakan antara yang pertama mempelopori idea hedonisme dalam falsafah.

Pengikut sekolah tersebut, Cyrenaics, dengan Arete di antara mereka, berpendapat bahawa disiplin dan kebajikan menghasilkan keseronokan, manakala kemarahan dan ketakutan menghasilkan kesakitan.

Arete juga memperjuangkan idea bahawa ia boleh diterima dengan sempurna untuk memiliki dan menikmati barangan dan kesenangan dunia selagi hidup anda tidak dikawal oleh ini dan anda boleh menyedari bahawa mereka keseronokan adalah sementara dan jasmani.

Arete dikatakan telah menulis lebih daripada 40 buah buku, dan dia mengendalikan Sekolah Cyrenaic selama bertahun-tahun. Dia disebut oleh ramai ahli sejarah dan ahli falsafah Yunani, termasuk Aristocles, Aelius dan Diogenes Laërtius. Dia juga mendidik dan membesarkan anaknya, Aristippus the Younger, yang mengambil alih pengurusan sekolah selepas kematiannya