Qadimgi Yunonistonda erkaklar hukmronlik qilgan: ayollar yuridik shaxs maqomidan mahrum qilingan, ya'ni ular erkakning uy xo'jaligining bir qismi sifatida ko'rilgan va shunday harakat qilishlari kutilgan. Afinada ellinistik davrda ayollar haqidagi yozuvlar nisbatan kam uchraydi va hech bir ayol fuqarolikka erisha olmagan, bu esa har bir ayolni jamoat hayotidan samarali ravishda to'sib qo'ygan.

Ushbu cheklovlarga qaramay, ajoyib ayollar, albatta, mavjud edi. Ularning ko'pchiligining nomlari va ishlari tarixda yo'qolgan bo'lsa-da, bu erda o'z davrida nishonlangan va 2000 yildan ortiq vaqt o'tgandan keyin ham e'tiborga sazovor bo'lgan 5 ta qadimgi yunon ayollari keltirilgan.

1. Safo

Qadimgi yunon lirikasidagi eng mashhur ismlardan biri bo'lgan Safo Lesbos orolidan bo'lib, ehtimol miloddan avvalgi 630-yillarda aristokratlar oilasida tug'ilgan. U va uning oilasi miloddan avvalgi 600-yillarda Sitsiliyadagi Sirakuzaga surgun qilingan.

U hayoti davomida 10 000 ga yaqin she'r yozgan, ularning barchasi lirik an'anaga ko'ra musiqa jo'rligida yaratilgan. she'riyat. Safo hayoti davomida juda hayratga tushgan: u ellinistik Iskandariyada maqtalgan kanonik to‘qqiz lirik shoirdan biri sifatida ko‘rilgan va ba’zilar uni “O‘ninchi muse” deb ta’riflashgan.

Safo, ehtimol, eng erotikligi bilan mashhur. she'riyat. Garchi u bugungi kunda u bilan tanilgangomoerotik yozuv va his-tuyg'ularni ifodalash, olimlar va tarixchilar o'rtasida uning yozuvi aslida heteroseksual istakni ifodalaganmi yoki yo'qmi degan bahs-munozaralar avj oldi. Uning she'riyati asosan sevgi she'riyati bo'lgan, garchi qadimiy yozuvlarda uning ba'zi asarlari oila va oilaviy munosabatlarga ham tegishli bo'lganligini ko'rsatadi.

Uning ishi hanuzgacha o'qiladi, o'rganiladi, tahlil qilinadi va zavqlanadi va Sappho hozirgi zamonga ta'sir qiladi. yozuvchilar va shoirlar.

2. Afinaning Agnodice

Agar u mavjud bo'lsa, Agnodice tarixda qayd etilgan birinchi ayol doyadir. O'sha paytda ayollarga tibbiyot sohasida o'qish taqiqlangan edi, lekin Agnodice o'zini erkak qiyofasida olib, o'z davrining yetakchi anatomistlaridan biri bo'lgan Gerofil qo'l ostida tibbiyotni o'rgangan.

U mashg'ulot olgach, Agnodice o'zini asosan ayollarga yordam berayotganini ko'rdi. mehnatda. Ko'pchilik erkaklar oldida xijolat tortsa yoki uyalsa, u ayol ekanligini ko'rsatib, ularning ishonchini qozonardi. Natijada, taniqli afinaliklarning xotinlari uning xizmatlarini so'rashi bilan u muvaffaqiyatga erishdi.

Uning muvaffaqiyatiga hasad qilgan erkak hamkasblari uni ayol bemorlarini aldashda ayblashdi (uni erkak deb hisoblagan): u sudga tortildi va uning ayol ekanligi ma'lum bo'ldi va shuning uchun vasvasa qilishda emas, balki noqonuniy faoliyatda aybdor. Yaxshiyamki, u davolagan ayollar, ularning ko'plari kuchli edi, uni qutqarish uchun keldi va uni himoya qildi. QonunNatijada o'zgartirilib, ayollarga tibbiyot bilan shug'ullanish imkonini berdi.

Ba'zi tarixchilar Agnodice haqiqatan ham haqiqiy shaxs bo'lganiga shubha qilishadi, lekin uning afsonasi yillar davomida o'sib bordi. Keyinchalik shifokorlik va akusherlik bilan shug'ullanish uchun kurashayotgan ayollar uni ijtimoiy o'zgarishlar va taraqqiyotning namunasi sifatida ko'rsatishdi.

Agnodicening keyingi o'ymakorligi.

Rasm krediti: Jamoat mulki

3. Miletlik Aspaziya

Aspaziya miloddan avvalgi 5-asrda Afinada eng ko'zga ko'ringan ayollardan biri edi. U Milet shahrida, ehtimol, boy oilada tug'ilgan, chunki u o'sha davr ayollari uchun odatiy bo'lmagan mukammal va har tomonlama ta'lim olgan. Uning Afinaga aynan qachon va nima uchun kelgani noma'lum.

Aspaziyaning hayoti tafsilotlari biroz eskirgan, ammo ko'pchilikning fikricha, Aspaziya Afinaga kelganida fohishaxonani yuqori toifali fohisha sifatida ishlagan. suhbati va jinsiy xizmatlari kabi yaxshi kompaniya va o'yin-kulgilarni taqdim etish qobiliyati uchun qadrlanadi. Hetaera qadimgi Afinadagi boshqa ayollarga qaraganda ko'proq mustaqillikka ega edi, hatto ularning daromadlaridan soliq to'lardi.

U Afina davlat arbobi Periklning sherigi bo'ldi va undan o'g'il tug'di, Perikl Kichik: bu noma'lum. Bu juftlik turmush qurgan edi, lekin Aspaziya, albatta, sherigi Periklga katta ta'sir ko'rsatdi va ba'zida Afina elitasining qarshilik va dushmanligiga duch keldi.natija.

Ko'pchilik Aspaziyani Afinaning Samiya va Peloponnes urushidagi roli uchun mas'ul deb hisoblagan. Keyinchalik u yana bir taniqli afina generali Lisikl bilan birga yashadi.

Shunga qaramay, Aspaziyaning zukkoligi, jozibasi va aql-zakovati keng e'tirof etildi: u Sokratni bilar edi va Aflotun, shuningdek, boshqa bir qancha yunon faylasuflari va tarixchilarining asarlarida uchraydi. U miloddan avvalgi 400-yillarda vafot etgan deb taxmin qilinadi.

4. Scione of Hydna

Gidna va uning otasi Scyllis, Fors flotini sabotaj qilgani uchun yunonlar tomonidan qahramonlar sifatida hurmat qilingan. Gidna uzoq masofalarga suzuvchi va erkin g'avvos bo'lib, otasi tomonidan o'rgatilgan. Forslar Yunonistonga bostirib kirganlarida, ular Afinani talon-taroj qilishdi va yunon flotiga e'tibor qaratishdan oldin Termopilda yunon qo'shinlarini tor-mor qildilar.

Gidna va uning otasi dengizga 10 milya suzib, Fors kemalari ostiga tushib, ularning bog'ichlarini kesib tashladilar. Shunday qilib, ular suzishni boshladilar: yo bir-biriga yoki quruqlikka yugurib, ularga rejalashtirilgan hujumni kechiktirishga majbur bo'lgan darajada zarar etkazishdi. Natijada, yunonlar tayyorgarlik ko'rish uchun ko'proq vaqtga ega bo'lishdi va oxir-oqibat g'alabaga erishishga muvaffaq bo'lishdi.

Hikoyaning ba'zi versiyalarida Scyllis aslida ikki tomonlama agent bo'lib, forslar ular uchun ishlagan, sho'ng'igan deb hisoblashgan. hududda cho'kib ketgan xazinani topishga harakat qilish uchun.

Minnatdorchilik uchun yunonlar eng muqaddas joy bo'lgan Delfida Gidna va Skillis haykallarini o'rnatdilar.yunon dunyosida. Haykallar eramizning 1-asrida Neron tomonidan talon-taroj qilingan va Rimga olib ketilgan deb ishoniladi: bugungi kunda ularning qayerdaligi noma’lum.

5. Kirenalik Arete

Ba'zida birinchi ayol faylasuf sifatida tan olingan Kiriniyalik Arete Sokratning shogirdi bo'lgan Kiriniyalik faylasuf Aristipning qizi edi. U falsafada gedonizm g‘oyasini birinchi bo‘lib qo‘ygan Kirenaik falsafa maktabini yaratdi.

Maktabning izdoshlari, Kirenaiklar, ular orasida Arete ham, intizom va fazilat oqibatlarga olib keladi, deb ta'kidladilar. zavq, g'azab va qo'rquv esa og'riqni keltirib chiqardi.

Arete shuningdek, agar hayotingiz bu bilan boshqarilmasa, dunyoviy ne'matlar va lazzatlarga ega bo'lish va ulardan bahramand bo'lish to'liq ma'qul, degan fikrni ilgari surdi. zavqlanish o'tkinchi va jismoniy edi.

Arete 40 dan ortiq kitob yozgan va u ko'p yillar davomida Kirenaik maktabni boshqargan. U ko'plab yunon tarixchilari va faylasuflari, jumladan Aristokl, Aelius va Diogen Laertius tomonidan tilga olingan. U, shuningdek, o'limidan so'ng maktabni boshqarishni o'z zimmasiga olgan o'g'li Aristippusni o'qidi va tarbiyaladi