Древном Грчком доминирали су мушкарци: женама је ускраћено правно лице, што значи да су биле виђене као део мушког домаћинства и од њих се очекивало да се понашају као такве. Записи о женама у Атини током хеленистичког периода су релативно ретки, и ниједна жена никада није стекла држављанство, што је практично онемогућило свакој жени из јавног живота.

Упркос овим ограничењима, изузетне жене су, наравно, постојале. Иако су многима од њих имена и дела изгубљена у историји, ево 5 старих Гркиња које су слављене у своје време, и још увек су вредне пажње више од 2000 година касније.

1. Сафо

Једно од најпознатијих имена у античкој грчкој лирици, Сафо је била са острва Лезбос и вероватно рођена у аристократској породици око 630. године пре нове ере. Она и њена породица били су прогнани у Сиракузу, на Сицилији, око 600. године пре нове ере.

Током свог живота написала је око 10.000 стихова поезије, од којих су сви били осмишљени да буду праћени музиком по традицији лирике. поезија. Сафо је била веома цењена током свог живота: сматрана је једним од канонских Девет лирских песника хваљених у хеленистичкој Александрији, а неки су је описали као 'Десету музу'.

Сафо је можда најпознатија по својој еротској поезија. Док је данас позната по њојхомоеротског писања и изражавања осећања, дебате су беснеле међу научницима и историчарима о томе да ли је њено писање заправо изражавало хетеросексуалну жељу. Њена поезија је била претежно љубавна поезија, иако древни списи сугеришу да су се неки од њених радова бавили и породичним и породичним односима.

Њен рад се и данас чита, проучава, анализира и ужива, а Сафо и даље утиче на савремено писци и песници.

2. Агнодика из Атине

Ако она постоји, Агнодика је прва забележена женска бабица у историји. У то време женама је било забрањено да студирају медицину, али се Агнодика прерушила у мушкарца и студирала медицину код Херофила, једног од водећих анатома његовог времена.

Када је обучавала, Агнодика је открила да претежно помаже женама у порођају. Како су се многи осећали непријатно или постиђено у присуству мушкараца, она би задобила њихово поверење показујући им да је жена. Као резултат тога, постајала је све успешнија јер су жене угледних Атињана тражиле њене услуге.

Љубоморни на њен успех, њени мушки колеге су је оптуживали да заводи своје пацијенткиње (верујући да је мушкарац): она суђено јој је откривено да је жена, па према томе није крива за завођење, већ за незаконито бављење. На срећу, жене које је лечила, од којих су многе биле моћне, притекле су јој у помоћ и браниле је. Законје промењено као резултат, омогућавајући женама да се баве медицином.

Неки историчари сумњају да ли је Агнодика уопште била стварна особа, али њена легенда је расла током година. Жене које се боре да практикују медицину и бабицу касније су је сматрале примером друштвене промене и прогресије.

Каснија гравура Агнодике.

Имаге Цредит: Публиц Домаин

3. Аспазија из Милета

Аспазија је била једна од најистакнутијих жена у Атини у 5. веку пре нове ере. Рођена је у Милету, вероватно у имућној породици пошто је добила одлично и свеобухватно образовање које је било необично за жене тог времена. Тачно када и зашто је дошла у Атину није јасно.

Детаљи Аспазијиног живота су помало скици, али многи верују да је Аспазија када је стигла у Атину на крају водила бордел као хетера, проститутка високе класе цењена због њеног разговора и способности да пружи добро друштво и забаву колико и због својих сексуалних услуга. Хетера је имала више независности од било које друге жене у древној Атини, чак је и плаћала порез на њихов приход.

Постала је партнерка атинског државника Перикла, са којим је родила сина Перикла Млађег: нејасно је да ли је пар је био у браку, али Аспазија је свакако имала велики утицај на свог партнера, Перикла, и наилазила је на отпор и непријатељство атинске елите повремено каорезултат.

Многи су сматрали Аспазију одговорном за улогу Атине у Самијском и Пелопонеском рату. Касније је живела са још једним истакнутим атинским генералом, Лизиклом.

Ипак, Аспазијина духовитост, шарм и интелигенција били су широко признати: познавала је Сократа и појављује се у делима Платона, као и неколико других грчких филозофа и историчара. Сматра се да је умрла око 400. године пре нове ере.

4. Хидну од Сционе

Хидну и њеног оца, Скилиду, Грци су поштовали као хероје јер су саботирали персијску флоту. Хидна је била успешан пливач на дуге стазе и ронилац, коју је подучавао њен отац. Када су Персијанци напали Грчку, опљачкали су Атину и разбили грчке снаге код Термопила пре него што су скренули пажњу на грчку морнарицу.

Хидна и њен отац отпливали су 10 миља до мора и заронили испод персијских бродова, пресекавши им везове тако да су почели да лебде: или једно у друго или се насукавајући, оштетивши их до те мере да су били принуђени да одложе планирани напад. Као резултат тога, Грци су имали више времена да се припреме и на крају су успели да остваре победу.

У неким верзијама приче, Сциллис је у ствари био двоструки агент, за кога су Персијанци веровали да ради за њих, ронећи да покушају да пронађу потопљено благо у тој области.

У знак захвалности, Грци су подигли статуе Хидне и Скилиде у Делфима, најсветијем местуу грчком свету. Верује се да је статуе опљачкао Нерон у 1. веку нове ере и однео их у Рим: данас се не зна где се налазе.

5. Арета из Кирене

Понекад призната као прва жена филозоф, Арета из Кирене била је ћерка филозофа Аристипа из Кирене, који је био Сократов ученик. Основао је Киренаичку филозофску школу, која је била једна од првих која је била пионир идеје хедонизма у филозофији.

Следбеници школе, Киренаици, међу којима је и Арете, тврдили су да дисциплина и врлина резултирају задовољство, док су бес и страх генерисали бол.

Арете је такође заступала идеју да је савршено прихватљиво поседовати и уживати у светским добрима и задовољствима све док ваш живот није контролисан овим и да можете да препознате да је њихов уживање је било пролазно и телесно.

Речено је да је Арете написала преко 40 књига и да је водила Киренаичку школу дуги низ година. Помињу је многи грчки историчари и филозофи, укључујући Аристокла, Елија и Диогена Лаерција. Такође је образовала и одгајала свог сина Аристипа Млађег, који је преузео вођење школе након њене смрти