Մ.թ. 410 թվականին Հոնորիուս կայսրը ճակատագրական ուղերձ ուղարկեց աղաչող ռոմանո-բրիտանացիներին. «նայեք ձեր սեփական պաշտպանությանը»: Հռոմն այլևս չէր օգնի նրանց ներխուժող «բարբարոսների» դեմ պայքարում։ Ուղերձը նշում է Բրիտանիայում հռոմեական տիրապետության ավարտը, դարաշրջանի ավարտը: Այնուամենայնիվ, դա նաև հաջորդի սկիզբն էր:

Հաջորդ 600 տարիների ընթացքում անգլո-սաքսոնները տիրեցին Անգլիային: Անգլիայի պատմության այս շրջանը երբեմն ընկալվել է որպես փոքր մշակութային զարգացում ունեցող, իսկ անգլո-սաքսոնները՝ որպես ոչ բարդ ժողովուրդ: Այնուամենայնիվ, կան բազմաթիվ ապացույցներ այս տեսակետը հերքելու համար:

Վերջերս History Hit-ը ցուցադրվեց Բրիտանական գրադարանի նոր ցուցահանդեսի շուրջ՝ Անգլոսաքսոնական թագավորություններ. արվեստ, աշխարհ, պատերազմ, համադրողներ դոկտոր Քլեր Բրեյի և դոկտոր Էլիսոն Հադսոնի կողմից: . Ցուցահանդեսի հիմնական նպատակներից մեկն է բացահայտել անգլո-սաքսոնների նրբագեղությունը և քանդել առասպելն այն մասին, որ այս ժամանակաշրջանը զուրկ է մշակույթից և առաջընթացից: Ներկայացնում ենք ցուցահանդեսի հիմնական 5-ը:

1. Անգլո-սաքսոնական Անգլիան լայն կապեր ուներ աշխարհի հետ

Անգլո-սաքսոնները ամուր կապեր ունեին տարբեր հզոր, օտար տիրույթների հետ. Մերսիացի Օֆայի թագավորի (հայտնի է իր անվանակից Դայքի կառուցմամբ) պահպանված ոսկե դինարը , օրինակ, մակագրված է երկու լեզուներով: Նրա մեջտեղում մակագրված են երկու լատիներենբառեր, ռեքս Օֆա, կամ «Թագավոր Օֆա»: Այնուամենայնիվ, մետաղադրամի եզրին կարելի է տեսնել նաև արաբերենով գրված բառեր, որոնք ուղղակիորեն պատճենված են Բաղդադում հիմնված Իսլամական Աբբասյան խալիֆայության ժամանակակից մետաղադրամից, հետաքրքիր պատկերացում այն ​​կապերի մասին, որոնք Օֆայի Մերսիան ուներ Աբբասյան խալիֆայության հետ 8-րդ դարի վերջին:

Նույնիսկ պահպանված ամենափոքր առարկաները բացահայտում են լայնածավալ և հաճախակի արտասահմանյան շփումները անգլո-սաքսոնական թագավորությունների հետ հեռավոր տիրույթների հետ:

Օֆայի ոսկե նմանակ դինարը: Դինարը պատճենված է Աբբասյան խալիֆի՝ Ալ Մանսուրի ժամանակակից մետաղադրամից։ © Բրիտանական թանգարանի հոգաբարձուները:

2. Անգլո-սաքսոնական գիտական ​​գիտելիքներն այնքան էլ վատը չէին

Շատ գեղեցիկ զարդարված կրոնական գրքերի մեջ, որոնք պահպանվել են, կան մի քանի աշխատություններ, որոնք բացահայտում են անգլո-սաքսոնական գիտական ​​գիտելիքները: աշխատեք, որ Երկիրը գնդաձև էր, և որոշ գոյատևած սաքսոնական դեղամիջոցներ ապացուցված են որպես արդյունավետ բուժում, այդ թվում՝ սխտորի, գինու և բթայի օգտագործումը աչքի լուծույթի համար (չնայած մենք խորհուրդ չենք տալիս դա փորձել տանը):

Այնուամենայնիվ, կախարդական և առասպելական գազանների նկատմամբ սաքսոնական հավատը երբեք շատ հեռու չէր այս գիտական ​​հայտնագործություններից: Նրանք նաև ունեին բուժիչ միջոցներ էլֆերի, սատանաների և գիշերային գոբլինների համար. օրինակներ, որ անգլո-սաքսոնական ժամանակներում մոգության և բժշկության միջև տարբերություն չկա:

3: Որոշ ձեռագրեր տալիս ենթանկարժեք հայացքներ անգլո-սաքսոնական հասարակության մեջ

Գեղեցիկ զարդարված Ավետարանները շատ բան են բացահայտում այն ​​մասին, թե ինչպես է անգլո-սաքսոնական վերնախավը կապում իշխանությունը գրականության հետ, սակայն որոշ տեքստեր նաև թանկարժեք հայացքներ են տալիս սաքսոնական առօրյա կյանքին:

Այս տեքստերից մեկն է, որը պատկերացում է տալիս գույքի կառավարման մասին՝ սաքսոնական ոճը: Գրված հին անգլերենով, այն արձանագրում է, թե ինչպես է ինչ-որ մեկը 26275 օձաձևի համար Ely Abbey-ի կալվածքներում հովիվ վարձել (Fens-ը հայտնի էր իր օձաձուկներով սաքսոնական ժամանակներում): օձաձուկներ:

Բրետոնական ավետարանական գիրքը, որը կոչվում է Բոդմինի ավետարաններ, նույնպես բացահայտում է թանկարժեք հայացք անգլո-սաքսոնական հասարակության մեջ: Բոդմինի Ավետարանները 10-րդ և 11-րդ դարերում եղել են Քորնուոլում և ներառում են ջնջված տեքստերի որոշակի էջեր: Երկար տարիներ ոչ ոք չգիտեր, թե ի սկզբանե ինչ էին գրել սաքսոնական ծառայողները այս էջերում:

Սակայն վերջին մի քանի տարիների ընթացքում դոկտոր Քրիստինա Դաֆին և դոկտոր Դեյվիդ Պելտերեթը փորձեր են անցկացրել Բրիտանական գրադարանում` օգտագործելով ուլտրամանուշակագույն լույսը: բացահայտել բնօրինակ գրությունը. Բացահայտված տեքստը փաստում է ստրուկների ազատ արձակումը Կորնիշ քաղաքում. ոմն Գվենենգիվրթն ազատվում է իր որդու՝ Մորսեֆրեսի հետ միասին:

Հայտնաբերումը թանկարժեք լույս է սփռում Կորնուոլի վրա անգլո-սաքսոնական ժամանակներում, մի բան, որն այլ կերպ քիչ էր ներկայացված: պահպանված աղբյուրներում:

Քրիստինա Դաֆիի և Դեյվիդ Պելտերեթի հետազոտությունները.ջնջված ձեռագրերի վերաբերյալ մեր գիտելիքները այն թեմաների վերաբերյալ, որոնք այլապես քիչ են ներկայացված վերապրած (արևմտասաքսոնական էլիտաների գերակշռող) աղբյուրներում. Կորնուոլ, կելտական ​​կորնիշ անուններով մարդիկ, կանայք, հասարակության ցածր մակարդակի մարդիկ: Այն ապացուցում է, որ գրադարանում դեռևս կարելի է հայտնագործություններ անել:

Բժիշկ Էլիսոն Հադսոն

Բոդմին Ավետարանների բացված տեքստը, որը բացահայտում է տեղեկություններ 10-րդ և 11-րդ դարերի Քորնուոլում գտնվող ձեռագրերի մասին: © Բրիտանական գրադարան.

4. Անգլո-սաքսոնական կրոնական արվեստը շատ մանրամասն էր

Բազմաթիվ պահպանված ավետարաններում կան հարուստ զարդարված նկարազարդումներ, որոնք ստեղծվել են տքնաջան մանրամասնություններով: Օրինակ, Codex Amiatinus-ը, 8-րդ դարի հսկա լատիներեն Աստվածաշունչը, ներառում է մշակված, ամբողջ էջանոց լուսավորություն, որտեղ պատկերված է Հին Կտակարանի մարգարեն Եզրասը, որը գրում է գրքերով լի պահարանի առջև: Լուսավորությունը գունավորված է տարբեր ներկերով, ներառյալ մանուշակագույնը, որը հռոմեական ժամանակներից ի վեր առնչվում է էլիտաների հետ:

Վերջերս պեղված 2003 թվականին Լիխֆիլդում քանդակը պատկերում է Գաբրիել հրեշտակապետին, որը բույս ​​է պահում անհայտ կորած գործչի մոտ: , ենթադրվում է, որ Մարիամ Աստվածածինը: Այնուամենայնիվ, ամենահետաքրքիրը արձանի պահպանման որակն է:

Փրկված գրականությունից հեռու, Լիչֆիլդի հրեշտակը լավ զարդարված կրոնական արվեստի ևս մեկ օրինակ է: Վերջերս հայտնաբերելով, կարմրավուն գույնի հետքեր դեռևս տեսանելի են դրա վրաԳաբրիել հրեշտակապետի թևը, որը արժեքավոր հուշում է այն մասին, թե ինչպես է այս արձանը սկզբնապես տեսք ուներ իններորդ դարի վերջին: Ինչպես դասական հնության արձանները, այնպես էլ թվում է, թե անգլո-սաքսոններն իրենց կրոնական քանդակները զարդարել են թանկարժեք ներկերով:

5: The Domesday Book-ը դագաղի վերջնական մեխն է ավելացնում մութ դարերի առասպելին

Domesday գիրքը ներկայացնում է ուշ անգլո-սաքսոնական Անգլիայի հարստությունը, կազմակերպությունը և շքեղությունը, վերջին մեխը դագաղում: Մութ դարերի առասպել:

The Domesday Book-ը կազմվել է Ուիլյամ Նվաճողի հրամանով Հասթինգսում նրա հաղթանակից մոտ 20 տարի անց: Այն գրանցում է Անգլիայի արտադրողական ակտիվները՝ հաշվարկ առ բնակավայր, հողատեր՝ հողատեր։ Domesday գրքում հիշատակված շատ շիրեր, քաղաքներ և գյուղեր այսօր հայտնի են և ապացուցում են, որ այդ վայրերը գոյություն են ունեցել 1066 թվականից շատ առաջ: Օրինակ, Գիլդֆորդը Domesday գրքում հայտնվում է որպես Gildeford:

Հարցման համար տվյալների հավաքագրման համար օգտագործվել են աուդիտի երեք ամսաթվեր՝ հարցման ժամանակ՝ 1086 թվականին, Ուիլյամի հաղթանակից հետո Հասթինգսում 1066 թվականին և Էդվարդ Խոստովանողի մահվան օրը՝ 1066 թվականին։ Այս վերջին աուդիտը ամբողջական պատկերացում է տալիս։ Անգլոսաքսոնական Անգլիայի մեծ հողային հարստությունը նորմանների ժամանումից անմիջապես առաջ:

Դոմեսդեյ գրքում պահպանված նուրբ մանրամասները ցույց են տալիս, որ 11-րդ դարի անգլո-սաքսոնական Անգլիան ապրում էր ոսկե դարաշրջանը:բարգավաճում. Զարմանալի չէ, որ այդքան շատ հավակնորդներ ցանկանում էին Անգլիայի գահը 1066 թվականին:

Բրիտանական գրադարանի «Անգլոսաքսոնական թագավորություններ. արվեստ, աշխարհ, պատերազմ» ցուցահանդեսը (համակարգող՝ բժիշկ Քլեր Բրեյը և դոկտոր Էլիսոն Հադսոնը) բաց է մինչև երեքշաբթի: 2019 թվականի փետրվարի 19:

Լավագույն պատկերի վարկավորումը՝ © Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana: