Године 410. године нове ере, цар Хонорије је послао судбоносну поруку молећим Романо-Британима: „гледајте у своју одбрану“. Рим им више неће помагати у њиховој борби против инвазија „варвара“. Порука означава крај римске владавине у Британији, крај једне ере. Ипак, то је био и почетак следећег.

Током наредних 600 година, Англосаксонци су доминирали Енглеском. Овај период енглеске историје се понекад доживљавао као период малог културног развоја, а Англосаксонци као несофистицирани народ. Међутим, постоји много доказа који негирају ово гледиште.

Недавно је Хистори Хит приказан око нове изложбе Британске библиотеке – Англосаксонска краљевства: Уметност, свет, рат – кустоскиње др Клер Бреј и др Алисон Хадсон . Једна од главних сврха изложбе је да открије софистицираност Англосаксонаца и разбије мит да је то било време без културе и напретка. Ево 5 главних закључака са изложбе.

1. Англосаксонска Енглеска је имала широке везе са светом

Англосаксонци су имали јаке везе са разним моћним, страним царствима: Ирским краљевствима, Византијским царством и Каролиншким царством, да споменемо само неке.

На пример, на сачуваном злату динара Мерсијанског краља Офе (познатог по томе што је изградио насип свог имењака) исписана су два језика. У његовој средини су уписане две латиницеречи, рекс Офа, или 'Краљ Офа'. Ипак, на ободу новчића можете видети и речи написане на арапском, директно копиране из савременог кованог новца исламског Абасидског калифата са седиштем у Багдаду, фасцинантан увид у везе које је Офина Мерсија имала са Абасидским калифатом крајем 8. века.

Чак и најмањи сачувани предмети откривају широке и честе стране контакте које су англосаксонска краљевства имала са далеким царствима.

Имитација злата офа динара. Динар је копиран из савременог кованог новца абасидског калифа Ал Мансура. © Повереници Британског музеја.

2. Англосаксонско научно знање није било лоше

Међу многим прелепим религиозним књигама које су преживеле налази се неколико радова који откривају англосаксонско научно знање.

Преподобни Беде је исправно тврдио у свом да је Земља била сферна, а неки преживели саксонски лекови су се доказали као ефикасни лекови – укључујући употребу белог лука, вина и мелема за очи (иако вам не бисмо саветовали да ово пробате код куће).

Ипак, саксонско веровање у магију и митске звери никада није било превише далеко од ових научних открића. Такође су имали лекове за вилењаке, ђаволе и ноћне гоблине – примере да је у англосаксонско доба било мало разлике између магије и медицине.

3. Неки рукописи пружајудрагоцени погледи на англосаксонско друштво

Прелепо украшена Јеванђеља откривају много о томе како је англосаксонска елита повезивала моћ са књижевношћу, али одређени текстови такође пружају драгоцене увиде у свакодневни живот Саса.

Међу овим текстовима је и један који пружа увид у управљање имањима – у саксонском стилу. Написано на старом енглеском језику, бележи да је неко изнајмио мочвар на имању Ели Аббеи за 26.275 јегуља (Фенс су били познати по својим јегуљама у саксонско доба).

Овај сачувани рукопис бележи да је неко изнајмио мочвару од Ели Аббеи за 26.275 јегуље.

Књига бретонског јеванђеља под називом Бодминска јеванђеља такође открива драгоцени увид у англосаксонско друштво. Бодминско јеванђеље је било у Корнволу у 10. и 11. веку и укључује одређене странице избрисаних текстова. Дуги низ година нико није знао шта су саксонски службеници првобитно написали на овим страницама.

Међутим, током последњих неколико година, др Кристина Дафи и др Дејвид Пелтерет спровели су експерименте у Британској библиотеци користећи УВ светло да открити оригинално писмо. Откривени текст је документовао ослобађање робова у граду на Корну: ослобођена је извесна Гвененгивртх, заједно са њеним сином Морцефресом.

Откриће баца драгоцено светло на Корнвол током англосаксонских времена, нешто што је иначе недовољно заступљено у сачуваним изворима.

истраживања Кристине Дафи и Дејвида Пелтерета.о избрисаним манумисијама је повећало наше знање о темама које су иначе недовољно заступљене у преживелим изворима (у којима доминирају западносаксонске елите): Корнвол, људи са келтским корнишким именима, жене, људи са нижих нивоа друштва. То доказује да се открића још увек могу направити у библиотеци.

Др Алисон Хадсон

Откривени текст Бодминових јеванђеља, који открива информације о манумисијама у Корнволу из 10. и 11. века. © Британска библиотека.

4. Англосаксонска религиозна уметност била је богата детаљима

У бројним сачуваним књигама јеванђеља налазе се богато украшене илустрације, креиране са мукотрпним детаљима. Цодек Амиатинус, на пример, огромна латинска Библија из 8. века, укључује разрађену илуминацију на целој страници која приказује старозаветног пророка Јездру како пише испред ормана пуног књига. Осветљење је обојено разним бојама, укључујући љубичасту, боју која се повезује са елитом још од римских времена.

Недавно ископана 2003. у Личфилду, скулптура приказује арханђела Гаврила како држи биљку на фигури која недостаје. , за коју се верује да је Девица Марија. Међутим, оно што је најфасцинантније је квалитет очуваности статуе.

Далеко од сачуване литературе, Личфилд анђео је још један пример добро украшене верске уметности. Тек недавно откривени, трагови црвенкасте боје и даље су видљиви наКрило арханђела Гаврила, пружајући драгоцени траг о томе како је ова статуа првобитно изгледала на прелазу из деветог века. Попут статуа класичне антике, изгледа да су Англосаксонци своје религиозне скулптуре украшавали скупим бојама.

5. Књига Страшног дана додаје последњи ексер у ковчег миту о мрачном веку

Књига о Страшном дану закуцава богатство, организацију и сјај касне англосаксонске Енглеске, последњи ексер у ковчег Мит мрачног доба.

Књига Судњег дана је састављена по наређењу Вилијама Освајача неких 20 година након његове победе код Хејстингса. У њему се евидентирају производна средства Енглеске, насеље по насеље, земљопоседник по земљопоседник. Многа подручја, градови и села која се помињу у књизи Домесдаи остају позната и данас и доказују да су ова места постојала много пре 1066. Гилфорд се, на пример, појављује у Књизи Судњег дана као Гилдефорд.

Три датума ревизије су коришћена за прикупљање података за истраживање: у време истраживања 1086. године, након Вилијамове победе код Хејстингса 1066. године и на дан смрти Едварда Исповедника 1066. Ова последња ревизија пружа потпун увид у велико земљишно богатство англосаксонске Енглеске непосредно пре доласка Нормана.

Изузетни детаљи сачувани у Књизи Судњег дана откривају да је англосаксонска Енглеска из 11. века доживљавала златно добапросперитет. Није ни чудо што је толико подносилаца захтева пожелело енглески трон 1066.

Изложба Британске библиотеке Англосаксонска краљевства: уметност, свет, рат (кустоси др Клер Бреј и др Алисон Хадсон) отворена је до уторка 19. фебруар 2019.

Кредит за горњу слику: © Фирензе, Библиотеца Медицеа Лаурензиана.