ძველი რომის ცივილიზაცია 1000 წელზე მეტ ხანს გაგრძელდა, რესპუბლიკის დაარსებიდან დასავლეთში იმპერიის დაცემამდე. ეს დიდი დროა სექსუალურ მორალში – შეადარეთ გაერთიანებული სამეფოს დღევანდელი ადათები 1015 წელს.

იდეა, რომ რომი იყო უკიდურესად გარყვნილი და ბოროტი საზოგადოება, სინამდვილეში, სხვა თუ არაფერი, მასიური ზედმეტად გამარტივებაა. რთული სურათი. ეს არის გამარტივება, რომელიც ემსახურებოდა ეროტიკულ მხატვრებს - ხშირად ვერ წარმოაჩენენ საკუთარ დროს, როგორც ნამდვილ სექსუალურს - კარგად ყველა მედიუმში, ზეთიდან ციფრულ ვიდეოებამდე.

რომის ამ სურათშიც შეიძლება იყოს რელიგიური პროპაგანდის ელემენტი. . კათოლიკური ეკლესია იმპერიის ბოლო საუკუნეებში დაიმკვიდრა. ეკლესიის ინტერესებში შედიოდა ქრისტიანობამდელი, წარმართული რომაული სამყაროს წარმოჩენა, როგორც უკონტროლო სურვილები, ორგიები და ენდემური გაუპატიურება, რომელიც მათ აკონტროლებდნენ.

რომის მორალური კოდექსი

რომაელებს ჰქონდათ მორალური მითითებების მუდმივი ნაკრები, სახელწოდებით mos maiorum („უხუცესთა გზა“), ძირითადად მიღებული და დაუწერელი კარგი ქცევის კოდექსი. ეს ჩვეულებები განიხილავდა სექსუალურ გადაჭარბებას იდეალური ქცევის საზღვრებს გარეთ, რომელიც განსაზღვრულია virtus -ით, მამაკაცურობის იდეალური მდგომარეობა, რომელიც მოიცავდა თვითკონტროლს. ქალებიც უნდა იყვნენ სისუფთავე ( pudicitia) .

წერილობითი კანონები ასევე მოიცავდა სექსუალურ დანაშაულებს, მათ შორის გაუპატიურებას, რამაც შეიძლება სიკვდილი გამოიწვიოს.სასჯელი. მეძავებს (და ზოგჯერ მოქეიფეებსა და მსახიობებს) არ ეძლეოდათ ეს კანონიერი დაცვა და მონის გაუპატიურება ჩაითვლებოდა მხოლოდ მონის მფლობელის წინააღმდეგ ქონებრივი ზიანის მიყენების დანაშაულად.

ეროტიკული პრიაპიური ფრესკა პომპეიდან. Image Credit: CC

თავად ქორწინება, სინამდვილეში, ცალმხრივი საქმე იყო. ქალები, რომლებიც დაქორწინებულნი იყვნენ, არ ელოდნენ რაიმე სიამოვნებას ან სიამოვნებას მისგან - ისინი უბრალოდ დაქორწინდნენ, რათა დაეცვათ მორალური კოდექსი და გამრავლდნენ. უფრო მეტიც, მოსალოდნელი იყო, რომ დამორჩილებული ცოლი თვალს დახუჭავდა ქმრის სექსუალურ ღალატზე. მამაკაცებს უფლება ჰქონდათ ეძინათ ისე, როგორც მოეწონათ, სანამ მათი ბედია გაუთხოვარი იყო, ან, თუ ისინი ბიჭთან ერთად იყვნენ, ის გარკვეულ ასაკს აღემატებოდა.

ბორდელები, მეძავები და მოცეკვავე გოგონები ითვლებოდა. იყოს 'სამართლიანი თამაში', ისევე როგორც ხანდაზმული მამაკაცები - იმ პირობით, რომ ის უნდა იყოს მორჩილი. პასიურობა ითვლებოდა ქალის ნამუშევრად: მამაკაცები, რომლებიც წარდგენილნი იყვნენ, ითვლებოდნენ vir -ში და virtus-ში - ისინი გმობდნენ და ლანძღავდნენ, როგორც ქალბატონებს.

ამ მორალის მაგალითი. კოდი ნახეს იულიუს კეისრის ხანგრძლივი და საზოგადოებრივი ურთიერთობით კლეოპატრასთან. იმის გამო, რომ კლეოპატრა რომის მოქალაქესთან არ იყო, კეისრის ქმედებები არ ითვლებოდა მრუშობად.

ლიცენზიის საკითხი

რომაელები, მრავალი თვალსაზრისით, უფრო სექსუალურად განთავისუფლებულნი იყვნენ ვიდრე ჩვენ. . ბევრში იყო ძლიერი სექსუალური ელემენტირომაული რელიგიის. ვესტალი ქალწულები დაუქორწინებლები იყვნენ, რათა დამოუკიდებელნი ყოფილიყვნენ მამაკაცის კონტროლისგან, მაგრამ სხვა რელიგიური ცერემონიები აღნიშნავდნენ პროსტიტუციას.

უფრო მეტიც, განქორწინება და სხვა მსგავსი სასამართლო პროცესები ქალებისთვის ისეთივე ადვილი იყო, როგორც მამაკაცებისთვის. ამ თვალსაზრისით, ქალები, ხშირ შემთხვევაში, უფრო სექსუალურად განთავისუფლებულნი იყვნენ, ვიდრე ბევრ ერში დღემდე. არ არსებობდა ლათინური სიტყვები, რომლებიც განასხვავებდა ერთსქესიანსა და სხვადასხვა სქესს.

ბავშვები დაცული იყვნენ სექსუალური აქტივობისგან, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ისინი თავისუფალი დაბადებული რომის მოქალაქეები იყვნენ.

პროსტიტუცია ლეგალური და ენდემური იყო. . მონები სექსუალური თვალსაზრისით ისევე ითვლებოდნენ თავიანთი ბატონის საკუთრებად, როგორც ეკონომიკურად.

სექსუალური პრაქტიკის დამადასტურებელი მტკიცებულება

„თხის ტაფა“ - ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ობიექტი მსოფლიოში. ნეაპოლის მუზეუმის კოლექცია. გამოსახულების კრედიტი: CC

ჩვენ საკმაოდ ზუსტად შეგვიძლია გავზომოთ რომაელების სექსისადმი დამოკიდებულება, რადგან ბევრი რამ ვიცით მათი სექსუალური ცხოვრების შესახებ. მე-19 საუკუნეში, მაგალითად, ბრიტანული მწერლობის მსგავსი გამოკითხვა არ იძლევა თითქმის ასე ნათელ სურათს.

რომაელები წერდნენ სექსის შესახებ თავიანთ ლიტერატურაში, კომედიაში, წერილებში, გამოსვლებსა და პოეზიაში. როგორც ჩანს, სექსის გულწრფელად წერას - ან სხვაგვარად ასახვას - დაბალკულტურული ტაბუ არ ჰქონდა. საუკეთესო მწერლები და მხატვრებისიამოვნებით იღებდნენ თავს.

რომაული ხელოვნება სავსეა სურათებით, რომლებიც დღეს პორნოგრაფიულად ჩაითვლება. პომპეიში ეროტიკული მოზაიკები, ქანდაკებები და ფრესკები (გამოიყენება ამ ნაწილის საილუსტრაციოდ) არა მხოლოდ ცნობილ ბორდელებსა და აბანოებში, რომლებიც შესაძლოა მეძავების ბიზნესის ადგილი იყო, არამედ კერძო რეზიდენციებშიც, სადაც ისინი ამაყობენ.

ჩახრჩობიან ქალაქში თითქმის ყველგან არის ეროტიკულად დამუხტული საგნები. ეს იყო ის, რასაც რომაელები უმკლავდებოდნენ, მაგრამ არა თანამედროვე ევროპელები - ბევრი ასეთი აღმოჩენა ძირითადად ინახებოდა ნეაპოლის მუზეუმში 2005 წლამდე.

ფრესკა ცენტურიონის სახლიდან, პომპეი. , I საუკუნე ძვ.წ. გამოსახულების კრედიტი: საჯარო დომენი

გადაუგრიხეს სურათი

ამ მოკლე გამოკითხვის დასაწყისში ნახსენები იყო შესაძლო პოსტჰუმუსური სექსუალური შეურაცხყოფა მთელი რომაული საზოგადოების წინააღმდეგ.

თუ ასეთი იყო. ნაცხის დაყენება სცადეს, რომაელებმა თავიანთ კრიტიკოსებს უამრავი საზიანო მასალა მიაწოდეს, მათი უმეტესობა ძალიან საეჭვოა.

იდეა, რომ არც ერთი რომაული დღე არ იყო დასრულებული ორგიის გარეშე, ძირითადად წარმოიქმნება შემდგომი ფაქტიდან. ისეთი ცუდი იმპერატორების დაგმობა, როგორიცაა ნერონი (პირველი იმპერატორი, რომელმაც თავი მოიკლა, რათა თავი დააღწიოს თავის ბედს) და კალიგულა (პირველი იმპერატორი, რომელიც მოკლეს). როგორც ძალიან მცირე მნიშვნელობა, ისინი იყვნენაბსოლუტურად სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია ძველი რომაელებისთვის.