Muinaisen Rooman sivilisaatio kesti yli tuhat vuotta tasavallan perustamisesta imperiumin kukistumiseen lännessä. Se on pitkä aika seksuaalimoraalin kannalta - vertaa Yhdistyneen kuningaskunnan tämän päivän tapoja vuoden 1015 tapoihin.

Ajatus siitä, että Rooma oli äärimmäisen siveetön ja siveetön yhteiskunta, on todellisuudessa, jos ei muuta, niin ainakin monimutkaisen kuvan massiivinen yksinkertaistaminen. Se on yksinkertaistaminen, joka on palvellut hyvin eroottisia taiteilijoita - jotka eivät useinkaan ole kyenneet kuvaamaan omaa aikaansa aidosti seksuaalisina - kaikissa välineissä öljyistä digitaaliseen videoon.

Tähän Rooman kuvaan saattaa liittyä myös uskonnollista propagandaa. Katolinen kirkko sai vallan valtakunnan viimeisinä vuosisatoina. Kirkon etujen mukaista oli kuvata esikristillinen, pakanallinen Rooman maailma hallitsemattomien himojen, orgioiden ja laajalle levinneiden raiskausten maailmana, jonka se oli saanut kuriin.

Rooman moraalikoodi

Roomalaisilla oli pysyviä moraalisia ohjeita, joita kutsuttiin nimellä mos maiorum ("vanhimpien tapa"), joka oli pitkälti hyväksytty ja kirjoittamaton hyvän käytöksen säännöstö. Näiden tapojen mukaan seksuaalinen ylilyönti ei kuulunut ihanteellisen käytöksen rajojen ulkopuolelle, jotka määrittivät virtus , ihanteellinen miehisyyden tila, johon kuului itsehillintä. Myös naisten odotettiin olevan siveellisiä ( pudicitia) .

Kirjoitettuihin lakeihin sisältyi myös seksuaalirikoksia, kuten raiskaus, josta saattoi seurata kuolemantuomio. Prostituoidut (ja joskus viihdyttäjät ja näyttelijät) eivät saaneet tätä oikeudellista suojaa, ja orjan raiskaus katsottiin vain omaisuusrikokseksi orjan omistajaa vastaan.

Eroottinen priapinen fresko Pompejista. Kuva: CC.

Avioliitto itsessään oli todellisuudessa yksipuolinen asia. Naimisiin menevien naisten ei odotettu saavan siitä mitään nautintoa tai nautintoa - he menivät naimisiin vain noudattaakseen moraalikoodia ja lisääntyäkseen. Lisäksi alistuvan vaimon odotettiin sulkevan silmänsä miehensä seksuaaliselta uskottomuudelta. Miehet saivat maata niin paljon kuin halusivat, kunhan heidän rakastajattarensa oli naimaton,tai jos he olivat pojan kanssa, tämä oli yli tietyn ikäinen.

Bordelleja, prostituoituja ja tanssijattaria pidettiin "vapaata riistaa", samoin kuin vanhempia miehiä - sillä ehdolla, että miehen oli oltava alistuva. Passiivisuutta pidettiin naisten työnä: alistuvia miehiä pidettiin puutteellisina. vir ja virtus - heidät tuomittiin ja halveksittiin naisellisina.

Esimerkkinä tästä moraalisäännöstöstä oli Julius Caesarin pitkä ja julkinen suhde Kleopatran kanssa. Koska Kleopatra ei ollut Rooman kansalaisen kanssa, Caesarin toimia ei pidetty aviorikoksena.

Lupakysymys

Roomalaiset olivat monin tavoin seksuaalisesti vapaampia kuin me. Suuri osa roomalaisesta uskonnosta sisälsi vahvan seksuaalisen elementin. Vestaneitsyet olivat naimattomia, jotta he olisivat riippumattomia miesten valvonnasta, mutta muissa uskonnollisissa seremonioissa juhlittiin prostituutiota.

Lisäksi avioero ja muut vastaavat oikeudelliset menettelyt olivat naisille yhtä helppoja kuin miehille. Tässä mielessä naiset olivat monissa tapauksissa seksuaalisesti vapaampia kuin monissa kansakunnissa tänä päivänä.

Homoseksuaalisuutta ei myöskään pidetty erikoisena, ainakaan miesten keskuudessa - itse asiassa ei ollut latinankielisiä sanoja, joilla olisi voitu erottaa samaa ja eri sukupuolta olevat halut toisistaan.

Lapsia suojeltiin seksuaaliselta toiminnalta, mutta vain jos he olivat vapaasyntyisiä Rooman kansalaisia.

Prostituutio oli laillista ja yleistä, ja orjia pidettiin seksuaalisesti yhtä paljon isäntänsä omaisuutena kuin taloudellisesti.

Todisteet seksuaalikäytännöistä

"Pan kopuloimassa vuohen kanssa" - yksi Napolin museon kokoelman tunnetuimmista esineistä. Kuva: CC.

Voimme mitata melko tarkasti roomalaisten laissez-faire -asennetta seksiä kohtaan, koska tiedämme niin paljon heidän seksielämästään. Vastaava tutkimus esimerkiksi 1800-luvun brittiläisestä kirjallisuudesta ei antaisi läheskään yhtä selkeää kuvaa.

Roomalaiset kirjoittivat seksistä kirjallisuudessaan, komediassaan, kirjeissään, puheissaan ja runoudessaan. Seksistä kirjoittamiseen - tai sen kuvaamiseen muulla tavoin - ei näytä liittyneen mitään matalakulttuurista tabua. Hienoimmat kirjailijat ja taiteilijat antautuivat mielellään.

Roomalainen taide on täynnä kuvia, joita nykyään pidettäisiin pornografisina. Pompeijissa eroottisia mosaiikkeja, patsaita ja freskoja (joita käytettiin tämän teoksen kuvitukseen) on löydetty paitsi tunnetuista bordelleista ja kylpylöistä, jotka ovat saattaneet olla prostituoitujen liikepaikkoja, myös yksityisasunnoista, joissa niille on annettu kunniapaikka.

Eroottisesti latautuneita esineitä on melkein kaikkialla tukahdutetussa kaupungissa. Roomalaiset pystyivät käsittelemään tätä asiaa, mutta nykyeurooppalaiset eivät - monet tällaiset löydöt pidettiin pitkälti lukkojen takana napolilaisessa museossa vuoteen 2005 asti.

Fresko sadanpäämiehen talosta, Pompeiji, 1. vuosisata eaa. Kuva: Public Domain.

Kieroutunut kuva

Tämän lyhyen katsauksen alussa mainittiin mahdollinen koko roomalaista yhteiskuntaa koskeva jälkikäteinen seksuaalinen mustamaalaus.

Jos tällaista mustamaalausta yritettiin, roomalaiset toimittivat kriitikoilleen runsaasti vahingollista materiaalia, josta suurin osa oli hyvin kyseenalaista.

Ajatus siitä, että yksikään roomalainen päivä ei ollut täydellinen ilman orgiatapahtumaa tai kahta, perustuu suurelta osin Neron (ensimmäinen keisari, joka teki itsemurhan välttääkseen kohtalonsa) ja Caligulan (ensimmäinen salamurhattu keisari) kaltaisten huonojen keisareiden jälkikäteiseen tuomitsemiseen.

Tämä löyhän seksuaalimoraalin korostaminen saattaa viitata siihen, että muinaisille roomalaisille tällaiset asiat olivat ehdottoman tärkeitä sen sijaan, että niitä olisi pidetty hyvin vähäpätöisinä.