Promiskuïteit yn 'e Aldheid: Seks yn it âlde Rome

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

De beskaving fan Alde Rome bestie oer 1000 jier, fan de oprjochting fan de Republyk oant de fal fan it Ryk yn it Westen. Dat is in lange tiid yn seksuele moraal - fergelykje de seden fan it Feriene Keninkryk hjoed mei dy fan 1015.

It idee dat Rome in ekstreem promiskue en loslizzende maatskippij wie is, yn werklikheid, as neat oars in massale te ferienfâldiging fan in kompleks byld. It is in ferienfâldiging dy't eroatyske artysten tsjinne hat - faaks net yn steat om har eigen tiid as echt seksueel te skilderjen - goed yn elk medium fan oalje oant digitale fideo.

D'r kin ek in elemint fan religieuze propaganda wêze oan dit byld fan Rome . De Katolike Tsjerke krige yn de lêste ieuwen fan it Ryk greep. It wie yn it belang fan de Tsjerke om de pre-kristlike, heidenske Romeinske wrâld ôf te toanen as ien fan út-oan-kontrole begearten, orgyen en endemyske ferkrêfting dy't se ûnder kontrôle brocht hiene.

De morele koade fan Rome

De Romeinen hienen wol in oanhâldende set morele rjochtlinen neamd de mos maiorum ("de wei fan 'e âldsten"), in foar it grutste part akseptearre en net skreaune koade fan goed gedrach. Dizze gewoanten beskôgen seksuele oerfloed bûten de grinzen fan ideaal gedrach definieare troch virtus , in ideale steat fan manlikheid dy't selskontrôle omfette. Ek waard fan froulju ferwachte dat se kuis wiene ( pudicitia) .

De skreaune wetten omfetten ek seksuele misdriuwen, ynklusyf ferkrêfting, dy't in dea meie kinnesin. Prostituees (en soms entertainers en akteurs) krigen dizze wetlike beskerming net en de ferkrêfting fan in slaaf soe allinnich beskôge wurde as in misdied fan skea oan eigendom tsjin de eigner fan de slaaf.

Erotyske priapyske fresko út Pompeii. Ofbyldingskredyt: CC

Houlik sels wie, yn werklikheid, in skeante affêre. Froulju dy't trouden waarden net ferwachte dat se gjin wille of wille derfan berikke - se trouden gewoan om har te hâlden oan 'e morele koade en fuortplantsje. Boppedat waard ferwachte dat de ûnderdienige frou de seksuele ûntrou fan har man in blyn each draaide soe. Manlju mochten omsliepe safolle as se woene, salang't har mêtresse net troud wie, of, as se mei in jonge wiene, hy oer in bepaalde leeftyd wie.

Bodelen, prostituees en dûnsjende famkes waarden allegear beskôge. om 'earlik spul' te wêzen, lykas âldere manlju - op betingst dat er ûnderdanich wêze soe. Passyf wêze waard beskôge as frouljuswurk: manlju dy't har yntsjinne waarden beskôge as tekoart oan vir en yn virtus - waarden se oankundige en beledigd as froulik.

In foarbyld fan dizze moraal koade waard sjoen mei Julius Caesar syn lange en iepenbiere affêre mei Cleopatra. Troch it feit dat Cleopatra net mei in Romeinske boarger wie, waarden Caesar syn dieden net as oerhoer beskôge.

In kwestje fan lisinsje

De Romeinen wiene op in protte manieren mear seksueel befrijd as wy binne . Der wie in sterk seksueel elemint yn follefan de Romeinske religy. De Vestale Virgins wiene selibaat om har ûnôfhinklik te hâlden fan manlike kontrôle, mar oare religieuze seremoanjes fierden prostitúsje.

Boppedat wiene skieding en oare soksoarte juridyske prosedueres foar froulju like maklik te ûndernimmen as manlju. Yn dizze sin wiene froulju yn in protte gefallen mear seksueel befrijd as se binne yn in protte folken oant hjoed de dei.

Homoseksualiteit waard ek beskôge as ûnopmerklik, seker ûnder manlju - yn feite, der wiene gjin Latynske wurden om ûnderskied te meitsjen tusken begearte fan itselde geslacht en oare seks.

Bern waarden beskerme tsjin seksuele aktiviteit, mar allinnich as se frijberne Romeinske boargers wiene.

Prostitúsje wie legaal en endemysk . Slaven waarden yn seksuele termen likegoed as it eigendom fan har master beskôge as ekonomysk.

Sjoch ek: Genghis Khan: It mystearje fan syn ferlerne grêf

Bewiis fan seksuele praktiken

"Pan copulating with goat" - ien fan 'e bekendste objekten yn' e Napels Museum kolleksje. Ofbyldingskredyt: CC

Wy kinne de laissez-faire-hâlding fan 'e Romeinen krekt mjitte oer seks, om't wy safolle witte oer har sekslibben. In soartgelikense enkête fan bygelyks it Britske skriuwen yn de 19e ieu soe net sa'n dúdlik byld jaan.

De Romeinen skreaunen oer seks yn harren literatuer, komeedzje, brieven, redes en poëzij. D'r liket gjin leechkultuer taboe ferbûn te wêzen oan skriuwen - of oars útbyldzjen - seks earlik. De moaiste skriuwers en keunstnerswiene bliid om te genietsjen.

Romeinske keunst is fol mei bylden dy't hjoeddedei as pornografysk wurde beskôge. Yn Pompeii binne eroatyske mozaïken, bylden en fresko's (brûkt om dit stik te yllustrearjen) net allinnich te finen yn bekende bordelen en badhuzen dy't mooglik bedriuwen west hawwe foar prostituees, mar ek yn partikuliere wenningen, dêr't se in grut plak krije.

D'r binne hast oeral eroatysk beladen objekten yn 'e fersmoarge stêd. Dit wie wat dat de Romeinen oan koenen, mar net moderne Jeropeanen - in protte fan sokke ûntdekkingen waarden oant 2005 foar in grut part ûnder slot en slot hâlden yn in museum fan Napels.

Fresco út it Hûs fan de Centurion, Pompeii , 1e iuw f.Kr. Image Credit: Public Domain

In ferdraaide foto

By it begjin fan dizze koarte enkête waard in mooglik postúm seksuele smear tsjin de hiele Romeinske maatskippij neamd.

Sjoch ek: 7 feiten oer it heul eigen Royal Navy Warship fan 'e Thames, HMS Belfast

As soksoarte in smear waard besocht, de Romeinen levere harren kritisy in soad skealik materiaal, meast tige twifelich.

It idee dat gjin Romeinske dei folslein wie sûnder in orgie of twa is foar in grut part foarme út nei-de-feit feroardielingen fan minne keizers lykas Nero (de earste keizer dy't selsmoard pleegde om oan syn lot te ûntkommen) en Caligula (de earste keizer dy't fermoarde waard).

Dizze harping op har lakse seksuele moraal kin derop oanjaan, earder as oangeande sokke saken as fan hiel lyts belang, sy wieneabsolút libbensbelang foar de Alde Romeinen.

Harold Jones

Harold Jones is in betûfte skriuwer en histoarikus, mei in passy foar it ferkennen fan de rike ferhalen dy't ús wrâld hawwe foarme. Mei mear as tsien jier ûnderfining yn sjoernalistyk hat hy in skerp each foar detail en in echt talint om it ferline ta libben te bringen. Nei't er wiidweidich reizge en wurke hat mei foaroansteande musea en kulturele ynstellingen, is Harold wijd oan it ûntdekken fan de meast fassinearjende ferhalen út 'e skiednis en te dielen mei de wrâld. Troch syn wurk hopet hy in leafde foar learen te ynspirearjen en in djipper begryp fan 'e minsken en eveneminten dy't ús wrâld foarmje. As er net drok is mei ûndersyk en skriuwen, hâldt Harold fan kuierjen, gitaar spielje en tiid trochbringe mei syn famylje.