Siðmenning Rómar til forna spannaði yfir 1.000 ár, frá stofnun lýðveldisins til falls heimsveldisins á Vesturlöndum. Það er langur tími í kynferðislegu siðferði – berðu saman siðina í Bretlandi í dag og 1015.

Hugmyndin um að Róm væri afar lauslátur og lauslátur samfélag er í raun og veru gríðarleg of einföldun af flókinni mynd. Þetta er einföldun sem hefur þjónað erótískum listamönnum – oft ófær um að sýna eigin tíma sem raunverulega kynferðislegan – vel í öllum miðlum, allt frá olíu til stafrænna myndbanda.

Það kann að vera þáttur í trúarlegum áróðri í þessari mynd af Róm líka. . Kaþólska kirkjan tók við sér á síðustu öldum heimsveldisins. Það voru hagsmunir kirkjunnar að sýna hinn forkristna, heiðna rómverska heim sem einn óstjórnandi langana, orgíur og landlægar nauðganir sem þeir höfðu komið í veg fyrir.

Siðferðisreglur Rómar

Rómverjar höfðu varanlegar siðferðisreglur sem kallast mos maiorum („vegur öldunganna“), að mestu viðurkenndar og óskrifaðar reglur um góða hegðun. Þessir siðir töldu kynferðislegt ofgnótt utan marka hugsjónahegðunar sem skilgreint er af virtus , hugsjónaástandi karlmennsku sem fól í sér sjálfstjórn. Einnig var gert ráð fyrir að konur væru skírlífar ( pudicitia) .

Skrifuðu lögin innihéldu einnig kynferðisbrot, þar á meðal nauðgun, sem gætu leitt til dauðasetningu. Vændiskonur (og stundum skemmtikraftar og leikarar) fengu ekki þessa lagalega vernd og nauðgun þræls myndi einungis teljast eignaspjöll gegn eiganda þrælsins.

Erótísk priapic fresco frá Pompeii. Image Credit: CC

Hjónabandið sjálft var í raun og veru hallærislegt mál. Ekki var ætlast til þess að konur sem giftust myndu öðlast neina ánægju eða ánægju af því - þær giftu sig einfaldlega til að hlíta siðareglunum og eignast. Ennfremur var búist við því að hin undirgefna eiginkona myndi loka augunum fyrir kynferðislegri framhjáhaldi eiginmanns síns. Karlmönnum var leyft að sofa eins mikið og þeir vildu svo framarlega sem húsmóðir þeirra var ógift, eða ef þeir voru með strák, þá var hann kominn yfir ákveðinn aldur.

Hórahús, vændiskonur og dansstúlkur voru allar álitnar. að vera „fair game“, eins og eldri karlmenn – með því skilyrði að hann væri undirgefinn. Að vera aðgerðalaus var álitið kvennastarf: karlar sem lögðu fram voru taldir skortir vir og í virtus – þeir voru fordæmdir og lastaðir sem kvenkyns.

Dæmi um þetta siðferði. kóði sást með löngu og opinberu ástarsambandi Júlíusar Sesars við Kleópötru. Vegna þess að Cleopatra var ekki með rómverskum ríkisborgara, voru gjörðir Caesars ekki taldar hórdómsfullar.

Leyfismál

Rómverjar voru að mörgu leyti kynfrelsari en við. . Það var sterkur kynferðislegur þáttur í mörgurómverskrar trúar. Vestal-meyjarnar voru óháðar karlmönnum, en aðrar trúarathafnir fögnuðu vændi.

Auk þess voru hjónaskilnaður og önnur slík réttarfar jafnauðvelt fyrir konur og karlar. Í þessum skilningi voru konur í mörgum tilfellum kynfrelsari en þær eru í mörgum þjóðum til þessa dags.

Samkynhneigð þótti líka ómerkileg, vissulega meðal karla – reyndar, það voru engin latnesk orð til að greina á milli samkynhneigðra og mismunandi kyns þrá.

Börn voru vernduð gegn kynferðislegum athöfnum, en aðeins ef þau voru frjálsfæddir rómverskir ríkisborgarar.

Vændi var löglegt og landlægt. . Þrælar voru álitnir jafnmikil eign húsbónda síns í kynferðislegu tilliti og þeir voru efnahagslega séð.

Sönnunargögn um kynlífsiðkun

“Pan copulating with goat” – einn af þekktustu hlutunum í Safn Napólísafnsins. Image Credit: CC

Við getum mælt mjög nákvæmlega viðhorf Rómverja til kynlífs vegna þess að við vitum svo mikið um kynlíf þeirra. Svipuð könnun á til dæmis breskum skrifum á 19. öld myndi ekki gefa nærri svo skýra mynd.

Rómverjar skrifuðu um kynlíf í bókmenntum sínum, gamanmyndum, bréfum, ræðum og ljóðum. Það virðist ekkert lágmenningarbann hafa verið tengt því að skrifa – eða sýna á annan hátt – kynlíf í hreinskilni. Bestu rithöfundar og listamennvoru ánægðir með að láta undan.

Rómversk list er uppfull af myndum sem myndu í dag teljast klámfengnar. Í Pompeii finnast erótísk mósaík, styttur og freskur (notuð til að sýna þetta verk) ekki aðeins á þekktum hóruhúsum og baðhúsum sem kunna að hafa verið viðskiptastöðvar fyrir vændiskonur, heldur einnig í einkabústöðum, þar sem þeim er í hávegum haft.

Það eru erótískt hlaðnir hlutir nánast alls staðar í kæfðu borginni. Þetta var eitthvað sem Rómverjar gátu ráðið við, en ekki nútíma Evrópubúar – margar slíkar uppgötvanir voru að mestu geymdar undir lás og lás á safni í Napólí til ársins 2005.

Freska frá húsi hundraðshöfðingjans, Pompeii. , 1. öld f.Kr. Image Credit: Public Domain

Skrúfuð mynd

Í upphafi þessarar stuttu könnunar var minnst á hugsanlegt kynferðisbrot gegn öllu rómverska samfélagi eftir dauðann.

Ef slíkt reynt var að smyrja, Rómverjar útveguðu gagnrýnendum sínum nóg af skaðlegu efni, flest mjög vafasamt.

Hugmyndin um að enginn rómverskur dagur hafi verið fullkominn án orgíu eða tveggja er að miklu leyti mynduð af eftirmáli. fordæmingar á vondum keisara eins og Neró (fyrsti keisarinn sem framdi sjálfsmorð til að komast undan örlögum sínum) og Caligula (fyrsti keisarinn sem var myrtur).

Þessi ávarp á slaka kynferðislega siðferði þeirra gæti bent til þess frekar en um slík mál. sem mjög litlu máli skipta, voru þeiralgjörlega lífsnauðsynlegt fyrir Rómverja til forna.