قەدىمكى رىمنىڭ مەدەنىيىتى جۇمھۇرىيەت قۇرۇلغاندىن تارتىپ غەربتە ئىمپېرىيە يىمىرىلگەنگە قەدەر 1000 يىلدىن كۆپرەك ۋاقىتنى باشتىن كەچۈردى. بۇ جىنسىي ئەخلاقتىكى ئۇزۇن ۋاقىت - بۈگۈنكى ئەنگىلىيەنىڭ ئەخلاقىنى 1015-يىلدىكىگە سېلىشتۇرۇڭ. مۇرەككەپ رەسىم. بۇ ئاددىيلاشتۇرۇلغان سەنئەتكارلارغا مۇلازىمەت قىلىدىغان ئاددىيلاشتۇرۇش - ھەمىشە ئۆز دەۋرىنى ھەقىقىي جىنسىي مۇناسىۋەت دەپ تەسۋىرلىيەلمەيدۇ - مايدىن رەقەملىك سىنغىچە بولغان ھەر بىر ۋاسىتە.

رىمنىڭ بۇ ئوبرازىغىمۇ دىنىي تەشۋىقاتنىڭ بىر ئېلېمېنتى بولۇشى مۇمكىن . كاتولىك چېركاۋى ئىمپېرىيەنىڭ ئاخىرقى ئەسىرلىرىدە چىڭ تۇرغان. چېركاۋنىڭ مەنپەئەتى ، خىرىستىيان دىنىدىن ئىلگىرىكى ، بۇتپەرەس رىم دۇنياسىنى ئۆزلىرى كونترول قىلغان كونتروللۇق سىرتىدىكى ئارزۇ ، ئورگانىزم ۋە يەرلىك باسقۇنچىلىقنىڭ بىرى دەپ تەسۋىرلەش ئىدى.

رىمنىڭ ئەخلاق مىزانى <4 . بۇ ئۆرپ-ئادەتلەر پەزىلەت تەرىپىدىن ئېنىقلانغان كۆڭۈلدىكىدەك ھەرىكەتنىڭ سىرتىدا جىنسىي ئارتۇقچىلىقنى ئويلاشقان ، بۇ ئۆزىنى كونترول قىلىشنى ئۆز ئىچىگە ئالغان كۆڭۈلدىكىدەك ئەرلىك ھالىتى. ئاياللارمۇ پاك بولۇشى كېرەك ئىدى ( pudicitia) .جۈملە. پاھىشە ئاياللارغا (بەزىدە كۆڭۈل ئاچقۇچىلار ۋە ئارتىسلارغا) بۇ قانۇنىي قوغداش بېرىلمىگەن ۋە قۇلغا باسقۇنچىلىق قىلىش پەقەت قۇلنىڭ ئىگىسىگە قىلىنغان مال-مۈلۈككە زىيان يەتكۈزۈش جىنايىتى دەپ قارىلىدۇ. رەسىم ئىناۋىتى: CC

نىكاھنىڭ ئۆزى ئەمەلىيەتتە بىر تەرەپلىمىلىك ئىش ئىدى. توي قىلغان ئاياللار ھېچقانداق خۇشاللىق ياكى ھۇزۇرلىنىش شەكلىگە ئېرىشىشىدىن ئۈمىد كۈتمەيتتى - ئۇلار پەقەت ئەخلاق قائىدىسىگە ئەمەل قىلىش ۋە كۆپىيىش ئۈچۈن توي قىلدى. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، بوي سۇندۇرۇلغان ئايالىنىڭ ئېرىنىڭ جىنسىي ساداقەتسىزلىكىگە كۆز يۇمۇشىدىن ئۈمىد بار ئىدى. ئەرلەرنىڭ خوجايىنى توي قىلمىغانغا قەدەر ، ئۇلار خالىغانچە ئۇخلاشقا رۇخسەت قىلىنغان ، ياكى ئەگەر ئۇلار ئوغۇل بالا بىلەن بىللە بولسا ، ئۇ مەلۇم ياشتىن ئېشىپ كەتكەن.

بويسۇنۇش شەرتى بىلەن ياشانغان ئەرلەرگە ئوخشاش «ئادىل ئويۇن» بولۇش. پاسسىپ بولۇش ئاياللارنىڭ خىزمىتى دەپ قارالدى: تاپشۇرغان ئەرلەر ۋىرۇس ۋە پەزىلەت - دە كەمتۈك دەپ قارالدى ، ئۇلار ئەيىبلەندى ۋە ھاقارەتلەندى.

بۇ ئەخلاقنىڭ مىسالى بۇ كود جۇلىيۇس قەيسەرنىڭ كلېئوپاترا بىلەن بولغان ئۇزۇن ۋە ئاممىۋى ئىشلىرى بىلەن كۆرۈلگەن. كلېئوپاترانىڭ رىم پۇقراسى بىلەن بىللە بولمىغانلىقى ئۈچۈن ، قەيسەرنىڭ بۇ قىلمىشى زىناخورلۇق ھېسابلانمىدى. . نۇرغۇن كۈچلۈك جىنسىي ئېلېمېنت بار ئىدىرىم دىنىنىڭ. ۋېستال قىزلار ئۇلارنى ئەرلەرنىڭ كونتروللۇقىدىن ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن بويتاق ئىدى ، ئەمما باشقا دىنىي مۇراسىملاردا ئىپپەت-نومۇسىنى تەبرىكلەش پائالىيىتى ئۆتكۈزۈلدى. بۇ مەنىدىن ئېيتقاندا ، ئاياللار نۇرغۇن ئەھۋاللاردا بۈگۈنكى كۈندە نۇرغۇن دۆلەتلەرگە قارىغاندا جىنسىي جەھەتتىن ئەركىنلىككە ئېرىشتى.

ئوخشاش جىنىسلىقلار ۋە ئوخشىمىغان جىنىسلىقلارنىڭ ئارزۇسىنى پەرقلەندۈرىدىغان لاتىنچە سۆزلەر يوق ئىدى.

بالىلار جىنسىي پائالىيەتتىن قوغدىلىدۇ ، ئەمما ئۇلار ئەركىن رىم پۇقراسى بولغاندىلا.

. قۇللار ئىقتىسادى جەھەتتە جىنسىي جەھەتتىن خوجايىننىڭ مال-مۈلكى دەپ قارالدى. ناپلېس مۇزېيى توپلىمى. رەسىم ئىناۋىتى: CC

بىز رىملىقلارنىڭ جىنسىي تۇرمۇشقا بولغان پوزىتسىيىسىنى خېلى توغرا ئۆلچەپ چىقالايمىز ، چۈنكى بىز ئۇلارنىڭ جىنسىي تۇرمۇشىنى كۆپ بىلىمىز. مەسىلەن ، 19-ئەسىردىكى ئەنگىلىيەنىڭ يېزىقچىلىقى توغرىسىدىكى مۇشۇنىڭغا ئوخشاش تەكشۈرۈش ئۇنچە ئېنىق رەسىم بىلەن تەمىنلىيەلمەيدۇ.

رىملىقلار ئەدەبىيات ، كومېدىيە ، خەت ، نۇتۇق ۋە شېئىرلاردا جىنسىي مۇناسىۋەت ھەققىدە يازغان. ئوچۇق-ئاشكارە جىنسىي مۇناسىۋەت يېزىشقا ياكى باشقىچە تەسۋىرلەشكە باغلانغان تۆۋەن مەدەنىيەت چەكلىمىسى يوقتەك قىلىدۇ. ئەڭ ئېسىل يازغۇچىلار ۋە سەنئەتچىلەرخۇشاللىق بىلەن خۇشال بولدى.

رىم سەنئىتى بۈگۈنكى كۈندە شەھۋانىيلىق دەپ قارىلىدىغان رەسىملەر بىلەن تولدى. پومپېيدا ، ئېروتىك موزايكا ، ھەيكەل ۋە تام رەسىملىرى (بۇ ئەسەرنى تەسۋىرلەشكە ئىشلىتىلىدۇ) پاھىشەخانىلارنىڭ سودا سورۇنى بولۇشى مۇمكىن بولغان داڭلىق پاھىشەخانىلار ۋە مۇنچا ئۆيلىرىدىلا ئەمەس ، بەلكى شەخسىي تۇرالغۇلاردىمۇ ئۇچرايدۇ.

قاراڭ: ئوتتۇرا ئەسىردىكى ياۋروپادىكى دوختۇرنى يوقلاش قانداق ئىش ئىدى؟

بوغۇلغان شەھەرنىڭ ھەممە يېرىدە دېگۈدەك ئېروتىك توك قاچىلانغان جىسىملار بار. بۇ رىملىقلار تاقابىل تۇرالايدىغان ، ئەمما زامانىۋى ياۋروپالىق ئەمەس - بۇ خىل بايقاشلارنىڭ كۆپىنچىسى 2005-يىلغىچە ناپلېس مۇزېيىدا ئاساسەن قۇلۇپ ۋە ئاچقۇچ ئاستىدا ساقلانغان.

يۈزبېشى ئۆيىدىكى فرېسكو پومپېي مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1-ئەسىر. رەسىم ئىناۋىتى: ئاممىۋى ساھە

ئەگرى-توقاي رەسىم

بۇ قىسقا تەكشۈرۈشنىڭ بېشىدا ، پۈتكۈل رىم جەمئىيىتىگە قارىتا ئۆلگەندىن كېيىنكى جىنسىي تاجاۋۇزچىلىق تىلغا ئېلىندى.

ئەگەر شۇنداق بولسا رىملىقلار تەنقىدچىلەرنى نۇرغۇن زىيانلىق ماتېرىياللار بىلەن تەمىنلىدى ، كۆپىنچىسى ئىنتايىن گۇمانلىق. نېرو (تەقدىرىدىن قېچىپ ئۆزىنى ئۆلتۈرگەن تۇنجى ئىمپېراتور) ۋە كالىگۇلا (قەستلەپ ئۆلتۈرۈلگەن تۇنجى ئىمپېراتور) قاتارلىق ناچار ئىمپېراتورلارنى ئەيىبلەش. ئۇلار ئىنتايىن مۇھىم ئەمەسقەدىمكى رىملىقلار ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم.