Բովանդակություն
Հին Հռոմի քաղաքակրթությունը տևել է ավելի քան 1000 տարի՝ Հանրապետության հիմնադրումից մինչև Արևմուտքում կայսրության անկումը: Դա երկար ժամանակ է սեռական բարոյականության մեջ. համեմատե՛ք Մեծ Բրիտանիայի այսօրվա բարքերը 1015թ.-ի սովորույթների հետ:
Այն գաղափարը, որ Հռոմը չափազանց անառակ և անառակ հասարակություն էր, իրականում, եթե ոչ այլ կերպ ասած, հսկայական չափից ավելի պարզեցում է: բարդ պատկերով: Դա պարզեցում է, որը ծառայել է էրոտիկ արվեստագետներին, որոնք հաճախ չեն կարողանում իրենց ժամանակները ներկայացնել որպես անկեղծ սեռական, լավ բոլոր միջոցներում՝ յուղերից մինչև թվային տեսահոլովակներ:
Հռոմի այս կերպարում նույնպես կարող է լինել կրոնական քարոզչության տարր: . Կաթոլիկ եկեղեցին կայացել է կայսրության վերջին դարերում: Եկեղեցու շահերից էր բխում նախաքրիստոնեական հեթանոսական հռոմեական աշխարհը որպես անվերահսկելի ցանկություններից, օրգիաներից և էնդեմիկ բռնաբարություններից մեկը, որը նրանք վերահսկողության տակ էին դրել:
Հռոմի բարոյական կանոնները
Հռոմեացիներն իսկապես ունեին բարոյական ուղեցույցների մի շարք, որը կոչվում էր mos maiorum («երեցների ճանապարհը»), որը հիմնականում ընդունված և չգրված լավ վարքագծի կանոնագիրք է: Այս սովորույթները, իրոք, դիտարկում էին սեռական ավելորդությունը իդեալական վարքի սահմաններից դուրս, որը սահմանվում էր virtus -ով, տղամարդկության իդեալական վիճակ, որը ներառում էր ինքնատիրապետում: Ակնկալվում էր, որ կանայք նույնպես մաքուր կլինեին ( pudicitia) :
Գրված օրենքները ներառում էին նաև սեռական բնույթի հանցագործություններ, ներառյալ բռնաբարությունը, որը կարող է հանգեցնել մահվան:նախադասություն. Մարմնավաճառներին (և երբեմն զվարճացնողներին և դերասաններին) այս օրինական պաշտպանությունը չէր տրվել, և ստրուկի բռնաբարությունը կհամարվեր միայն ստրուկի սեփականատիրոջ նկատմամբ գույքային վնաս պատճառելու հանցագործություն:
Էրոտիկ պրիապիկ որմնանկար Պոմպեյից: Image Credit. CC
Տես նաեւ: 6 ուղիներ Առաջին համաշխարհային պատերազմը փոխակերպեց բրիտանական հասարակությունըԱմուսնությունն ինքնին իրականում շեղված գործ էր: Ամուսնացած կանանցից չէր ակնկալվում, որ դրանից որևէ հաճույք կամ հաճույք կստանան, նրանք պարզապես ամուսնացել էին բարոյական կանոններին պահպանելու և սերունդ տալու համար: Ավելին, սպասվում էր, որ ստորադաս կինը աչք կփակի իր ամուսնու սեռական դավաճանության վրա։ Տղամարդկանց թույլատրվում էր քնել այնքան, որքան ցանկանում են, քանի դեռ նրանց սիրուհին ամուսնացած չէր, կամ եթե տղայի հետ էին, ապա նա որոշակի տարիքից բարձր էր: լինել «ազնիվ խաղ», ինչպես որ մեծահասակ տղամարդիկ՝ պայմանով, որ նա պետք է ենթարկվի: Պասիվ լինելը համարվում էր կանացի աշխատանք. տղամարդիկ, ովքեր ենթարկվում էին vir -ի, իսկ virtus-ի թերություն` նրանք դատապարտվում և հայհոյվում էին որպես կանացի:
Այս բարոյականության օրինակը: կոդը երևում էր Հուլիոս Կեսարի՝ Կլեոպատրայի հետ երկարատև և հասարակական կապի հետ։ Քանի որ Կլեոպատրան հռոմեական քաղաքացու հետ չէր, Կեսարի գործողությունները չհամարվեցին դավաճանություն:
Լիցենզիայի հարց
Հռոմեացիները, շատ առումներով, սեռական առումով ավելի ազատ էին, քան մենք: . Շատերի մեջ ուժեղ սեռական տարր կարհռոմեական կրոնի. Վեստալ կույսերը կուսակրոն էին, որպեսզի նրանց անկախ պահեին տղամարդու վերահսկողությունից, սակայն այլ կրոնական արարողություններում նշվում էր մարմնավաճառությունը:
Ավելին, ամուսնալուծությունը և նման այլ դատական գործընթացները կանանց համար նույնքան հեշտ էր, որքան տղամարդիկ: Այս առումով կանայք, շատ դեպքերում, սեռական առումով ավելի ազատագրված էին, քան մինչ օրս շատ ազգերի մեջ:
Համասեռամոլությունը նույնպես համարվում էր աննկատելի, իհարկե, տղամարդկանց շրջանում. Չկային լատիներեն բառեր, որոնք տարբերում էին միասեռական և տարբեր սեռի ցանկությունները:
Երեխաները պաշտպանված էին սեռական հարաբերություններից, բայց միայն այն դեպքում, եթե նրանք ազատ ծնված հռոմեացի քաղաքացիներ էին:
Մարմնավաճառությունը օրինական էր և էնդեմիկ: . Ստրուկները համարվում էին իրենց տիրոջ սեփականությունը նույնքան սեռական առումով, որքան տնտեսապես:
Սեռական պրակտիկայի ապացույցներ
«Այծի հետ զուգակցող թավան»՝ աշխարհի ամենահայտնի առարկաներից մեկը: Նեապոլի թանգարանի հավաքածու. Պատկերի վարկ. CC
Մենք կարող ենք բավականին ճշգրիտ չափել հռոմեացիների՝ սեքսի նկատմամբ անկաշկանդ վերաբերմունքը, քանի որ մենք շատ բան գիտենք նրանց սեռական կյանքի մասին: 19-րդ դարում, ասենք, բրիտանական գրչության նմանատիպ հետազոտությունը գրեթե այդքան հստակ պատկեր չէր տա:
Տես նաեւ: Ֆրանսիայի ամենամեծ ամրոցներից 6-ըՀռոմեացիները սեքսի մասին գրում էին իրենց գրականության, կատակերգության, նամակների, ելույթների և պոեզիայի մեջ: Կարծես թե ցածր մշակութային տաբու չի եղել, որը կապված է սեքս գրելու կամ այլ կերպ անկեղծորեն պատկերելու հետ: Լավագույն գրողներն ու արվեստագետներըուրախ էին անձնատուր լինել:
Հռոմեական արվեստը լցված է պատկերներով, որոնք այսօր կհամարվեն որպես պոռնոգրաֆիկ: Պոմպեյում էրոտիկ խճանկարներ, արձաններ և որմնանկարներ (օգտագործվում են այս կտորը պատկերելու համար) ոչ միայն հայտնի հասարակաց տներում և բաղնիքներում, որոնք կարող էին լինել մարմնավաճառների բիզնեսի վայրեր, այլև մասնավոր տներում, որտեղ նրանց հպարտանում են իրենց տեղը:
Խեղդված քաղաքում գրեթե ամենուր կան էրոտիկ լիցքավորված առարկաներ: Սա մի բան էր, որի հետ հռոմեացիները կարող էին հաղթահարել, բայց ոչ ժամանակակից եվրոպացիները. շատ նման հայտնագործություններ հիմնականում կողպեքի տակ էին պահվում Նեապոլի թանգարանում մինչև 2005 թվականը: , 1-ին դար մ.թ.ա. Պատկերի վարկ. Հանրային տիրույթ
Խճճված պատկեր
Այս կարճ հարցման սկզբում նշվեց հռոմեական ողջ հասարակության դեմ հնարավոր հետմահու սեռական զրպարտության մասին:
Եթե այդպիսին արատավորելու փորձ արվեց, հռոմեացիներն իրենց քննադատներին շատ վնասաբեր նյութեր էին մատակարարում, որոնց մեծ մասը շատ կասկածելի էր:
Այն գաղափարը, որ հռոմեական ոչ մի օր ամբողջական չի եղել առանց օրգիաների կամ երկու օրգիաների, հիմնականում ձևավորվել է հետևանքից: Ներոնի (առաջին կայսրը, ով ինքնասպան եղավ՝ իր ճակատագրից խուսափելու համար) և Կալիգուլայի (առաջին կայսրը, որը սպանվեց): Դատապարտում են վատ կայսրերին, ինչպիսիք են Ներոնը (առաջին կայսրը, ով ինքնասպան եղավ իր ճակատագրից խուսափելու համար): քանի որ դրանք շատ քիչ նշանակություն ունեինՀին հռոմեացիների համար բացարձակապես կենսական նշանակություն ունի: