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古罗马的文明跨越了1000多年,从共和国的建立到西方帝国的衰落。 这在性道德方面是一个很长的时间--将今天英国的道德规范与1015年的道德规范相比较。
罗马是一个极其淫乱和放荡的社会的想法,在现实中,如果没有别的原因,就是对一个复杂的画面进行了大规模的过度简化。 这种简化为色情艺术家--往往无法将他们自己的时代描绘成真正的性--在从油画到数字视频的各种媒介中提供了很好的服务。
罗马的这种形象可能也有宗教宣传的因素。 天主教会在帝国的最后几个世纪占据了主导地位。 将基督教之前的异教徒罗马世界描绘成一个欲望失控、狂欢和强奸成风的世界,这符合教会的利益,他们已经将其控制住了。
罗马的道德准则
罗马人确实有一套持久的道德准则,称为 mos maiorum (这些习俗确实认为性行为的过度超出了《圣经》规定的理想行为的范围。 美德 女性也被要求保持贞洁(见图1),这是一种理想的男性状态,包括自我控制。 阴部) .
See_also: 中世纪早期的北欧葬礼和埋葬仪式成文法还包括性犯罪,包括强奸,可判处死刑。 妓女(有时是艺人和演员)没有得到这种法律保护,强奸奴隶只被认为是对奴隶主的财产损失罪。
庞贝城的情色壁画。 图片来源:CC
实际上,婚姻本身就是一件一边倒的事情。 结婚的妇女并不指望从中获得任何快乐或享受--她们只是为了遵守道德规范和生育而结婚。 此外,顺从的妻子被期望对丈夫的性不忠行为视而不见。 只要他们的情妇未婚,男性就可以尽情地睡在身边。或者,如果他们和一个男孩在一起,他已经超过了一定的年龄。
妓院、妓女和舞女都被认为是 "公平的游戏",年长的男性也是如此--条件是他要顺从。 被动被认为是女性的工作:顺从的男性被认为是缺乏 贞操 并在 美德 - 他们被指责和谩骂为娘娘腔。
这种道德准则的一个例子是朱利叶斯-凯撒与克里奥帕特拉的长期公开恋情。 由于克里奥帕特拉没有和罗马公民在一起,凯撒的行为不被认为是通奸行为。
许可证的问题
罗马人在许多方面都比我们更加性解放。 在罗马的许多宗教中都有很强的性元素。 圣母玛利亚是独身的,以便使她们不受男性的控制,但其他宗教仪式则庆祝卖淫。
此外,离婚和其他类似的法律程序对妇女来说和男人一样容易进行。 从这个意义上说,在许多情况下,妇女比今天许多国家的妇女在性方面更加自由。
同性恋也被认为是不引人注目的,当然是在男人中--事实上,没有拉丁语词汇来区分同性和异性的欲望。
儿童被保护免受性活动的影响,但前提是他们是自由出生的罗马公民。
奴隶们在性方面和经济方面一样被认为是主人的财产。
性行为的证据
"Pan与山羊交配"--那不勒斯博物馆收藏的最著名的物品之一。 图片来源:CC
我们可以很准确地衡量罗马人对性的自由放任态度,因为我们对他们的性生活了解得太多了。 如果对19世纪的英国写作进行类似的调查,就不会提供如此清晰的画面。
罗马人在他们的文学、喜剧、书信、演讲和诗歌中都写到了性。 对于坦率地书写--或以其他方式描述--性,似乎没有任何低级的文化禁忌。 最好的作家和艺术家都乐于放纵自己。
罗马艺术中充满了今天会被视为色情的图像。 在庞贝,色情马赛克、雕像和壁画(用于说明这幅作品)不仅在已知的妓院和澡堂(可能是妓女的营业场所)中被发现,而且在私人住宅中也被赋予骄傲的地位。
在这座令人窒息的城市里,几乎到处都有充满情欲的物品。 这是罗马人可以应付的,但现代欧洲人却不能--许多这样的发现在2005年之前基本上都被锁在那不勒斯的一个博物馆里。
See_also: 第二次世界大战的7架主要重型轰炸机庞贝城百夫长之家的壁画,公元前1世纪。 图片来源:公共领域
一个扭曲的画面
在这个简短的调查开始时,有人提到了对整个罗马社会可能存在的事后性污蔑。
如果试图进行这样的抹黑,罗马人向他们的批评者提供了大量的破坏性材料,其中大部分是非常可疑的。
没有一两场狂欢,罗马人的日子就不完整,这种想法主要是在事后对尼禄(第一个为逃避命运而自杀的皇帝)和卡里古拉(第一个被暗杀的皇帝)等坏皇帝的谴责中形成。
这种对他们宽松的性道德的纠缠可能表明,与其说这种事情是非常不重要的,不如说对古罗马人来说是绝对重要的。