مواد جي جدول
قديم روم جي تهذيب 1,000 سالن کان وڌيڪ عرصي تائين، جمهوريه جي قيام کان وٺي اولهه ۾ سلطنت جي زوال تائين. اهو جنسي اخلاقيات ۾ هڪ ڊگهو وقت آهي - اڄ جي برطانيه جي 1015 جي طريقن سان مقابلو ڪريو.
اهو خيال آهي ته روم هڪ انتهائي بدمعاش ۽ غير جانبدار سماج هو، حقيقت ۾، جيڪڏهن ٻيو ڪجهه به نه آهي ته وڏي پيماني تي آسانيء سان. هڪ پيچيده تصوير. اها هڪ سادگي آهي جيڪا شہوت انگیز فنڪارن جي خدمت ڪئي آهي - اڪثر پنهنجي وقت کي حقيقي طور تي جنسي طور پيش ڪرڻ کان قاصر آهن - تيل کان وٺي ڊجيٽل ويڊيو تائين هر ميڊيم ۾.
روم جي هن تصوير ۾ پڻ مذهبي پروپيگنڊا جو عنصر ٿي سگهي ٿو . ڪيٿولڪ چرچ سلطنت جي آخري صدين ۾ قبضو ڪيو. اهو چرچ جي مفاد ۾ هو ته مسيح کان اڳ جي، ڪافر رومن دنيا کي هڪ غير ڪنٽرول خواهشن، عضون ۽ عصمت دری جي طور تي پيش ڪري، جنهن کي انهن قابو ۾ آندو هو.
روم جو اخلاقي ضابطو<4
رومن وٽ اخلاقي ھدايتن جو ھڪ قائم رھڻ وارو سيٽ ھو جنھن کي mos maiorum (“بزرگن جو رستو”) سڏيو ويندو ھو، ھڪ وڏي حد تائين قبول ٿيل ۽ اڻ لکيل اخلاق جو سٺو اخلاق. اهي رواج جنسي زيادتي کي مثالي رويي جي حدن کان ٻاهر سمجهي رهيا هئا virtus پاران بيان ڪيل، مردانگي جي هڪ مثالي رياست جنهن ۾ خود قابو شامل آهي. عورتن کي به اميد هئي ته هو پاڪدامن هجي ( Pudicitia) .
لکيل قانونن ۾ جنسي جرم به شامل هئا، جن ۾ ريپ به شامل آهي، جنهن ۾ موت به ٿي سگهي ٿو.سزا. طوائفن (۽ ڪڏهن ڪڏهن تفريح ڪندڙن ۽ اداڪارن) کي اهو قانوني تحفظ نه ڏنو ويو ۽ غلام جي زنا کي صرف غلام جي مالڪ جي خلاف ملڪيت کي نقصان پهچائڻ جو ڏوهه سمجهيو ويندو. تصويري ڪريڊٽ: CC
شادي بذات خود، حقيقت ۾، هڪ طرفو معاملو هو. شادي شده عورتن کان اها توقع نه هئي ته اها ڪا خوشي يا لطف حاصل ڪري سگهي ٿي - اهي صرف اخلاقي ضابطن جي پاسداري ڪرڻ ۽ پيدا ٿيڻ لاءِ شادي ڪن ٿيون. ان کان علاوه، ماتحت زال کي اميد هئي ته هو پنهنجي مڙس جي جنسي بي وفائي تي انڌا نظر ڦيرائي. مردن کي اوترو ئي سمهڻ جي اجازت ڏني ويندي هئي، جيترو هو پسند ڪندا هئا، جيستائين سندن مالڪي غير شادي شده هجي، يا، جيڪڏهن هو ڪنهن ڇوڪر سان گڏ هجن، ته هو هڪ خاص عمر کان مٿي هجي. 'منصفاڻي راند' ٿيڻ لاءِ، جيئن پراڻا مرد هئا- ان شرط تي ته هو فرمانبردار هجي. غير فعال هجڻ کي عورتن جو ڪم سمجهيو ويندو هو: جيڪي مرد پيش ڪيا ويندا هئا انهن کي vir ۽ virtus – ۾ گهٽ سمجهيو ويندو هو ۽ انهن کي بدنام ڪيو ويندو هو. ڪوڊ ڪليوپيٽرا سان جوليس سيزر جي ڊگهي ۽ عوامي مامري سان ڏٺو ويو. حقيقت اها آهي ته ڪليوپيٽرا رومي شهري سان نه هئي، سيزر جي عملن کي زنا نه سمجهيو ويو.
لائسنس جو معاملو
رومن ڪيترن ئي طريقن سان، اسان کان وڌيڪ جنسي طور تي آزاد هئا. . گھڻي ۾ ھڪڙو مضبوط جنسي عنصر ھورومن مذهب جو. ويسٽل ڪنوارين کي برهمڻ هو ته جيئن انهن کي مردن جي قبضي کان آزاد رکيو وڃي، پر ٻين مذهبي رسمن ۾ فحاشي جو جشن ملهايو ويندو هو.
ڏسو_ پڻ: جيمس گڊفيلو: اسڪاٽ جيڪو PIN ۽ ATM ايجاد ڪيوان کان علاوه، طلاق ۽ اهڙيون ٻيون قانوني ڪارروائيون عورتن لاءِ مردن وانگر آسان هيون. ان لحاظ کان، عورتون، ڪيترين ئي صورتن ۾، اڄ تائين ڪيترين ئي قومن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ جنسي طور آزاد ٿي چڪيون آهن.
هم جنس پرستي کي به غير معمولي سمجهيو ويندو هو، يقيناً مردن ۾ - حقيقت ۾، ساڳي جنس ۽ مختلف جنس جي خواهشن جي وچ ۾ فرق ڪرڻ لاءِ ڪي به لاطيني لفظ نه هئا.
ٻارن کي جنسي سرگرمين کان بچايو ويندو هو، پر صرف ان صورت ۾ جڏهن اهي آزاد پيدا ٿيل رومي شهري هئا.
فحاشي قانوني ۽ مقامي هئي . غلامن کي جنسي لحاظ کان جيترو سندن مالڪ جي ملڪيت سمجهيو ويندو هو اوترو ئي هو معاشي طور تي.
ڏسو_ پڻ: هيروڪ هاڪر هوريڪين فائٽر ڊيزائن ڪيئن ٺاهي وئي؟جنسي مشقن جا ثبوت
“بڪريءَ سان ميلاپ ڪرڻ“ – دنيا جي مشهور شين مان هڪ آهي. نيپلس ميوزيم جو مجموعو. تصويري ڪريڊٽ: CC
اسان جنس جي باري ۾ رومن جي لازيز-فيئر رويي کي بلڪل صحيح انداز ۾ ماپ ڪري سگھون ٿا ڇاڪاڻ ته اسان انهن جي جنسي زندگي بابت تمام گهڻو ڄاڻون ٿا. 19هين صديءَ ۾ انگريزن جي لکڻين جو هڪ جهڙو سروي به ايترو واضح تصوير مهيا نه ڪندو هو.
رومن پنهنجي ادب، مزاح، خطن، تقريرن ۽ شاعري ۾ جنس بابت لکيو. لڳي ٿو ته لکڻ سان ڪو به گهٽ ڪلچر ممنوع نه آهي - يا ٻي صورت ۾ ظاهر ڪرڻ - جنسي طور تي. بهترين اديب ۽ فنڪارخوش ٿيڻ تي خوش هئا.
رومن آرٽ تصويرن سان ڀريل آهي جيڪي اڄ تائين فحش طور شمار ڪيا ويندا. Pompeii ۾، شہوت انگیز موزائيڪس، مجسما ۽ فريسڪوز (هن ٽڪري کي بيان ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويو) نه رڳو ڄاڻايل طويل خانن ۽ غسل خانن ۾ مليا آهن، جيڪي شايد طوائفن جي ڪاروبار جا هنڌ هوندا هئا، پر نجي رهائشن ۾ پڻ، جتي انهن کي فخر جو مقام ڏنو ويندو آهي.
دٻايل شهر ۾ لڳ ڀڳ هر هنڌ شہوت انگیز طور تي چارج ٿيل شيون آهن. اها هڪ اهڙي شيءِ هئي جنهن کي رومي منهن ڏئي سگهيا، پر جديد يورپين نه- اهڙيون ڪيتريون ئي دريافتون 2005 تائين نيپلز جي ميوزيم ۾ گهڻو ڪري تالا ۽ چاٻي هيٺ رکيل هيون. ، پهرين صدي قبل مسيح. تصويري ڪريڊٽ: پبلڪ ڊومين
هڪ موڙيندڙ تصوير
هن مختصر سروي جي شروعات ۾، سڄي رومن سماج جي خلاف هڪ ممڪن بعد ۾ جنسي سمير جو ذڪر ڪيو ويو.
جيڪڏهن اهڙي هڪ سميئر جي ڪوشش ڪئي وئي، رومن پنهنجن نقادن کي تمام گهڻو نقصانڪار مواد فراهم ڪيو، گهڻو ڪري اهو تمام گهڻو مشڪوڪ هو.
اهو خيال ته ڪو به رومن ڏينهن هڪ ننگا ناچ يا ٻن کان سواء مڪمل نه هو، گهڻو ڪري حقيقت کان پوء ٺهيل آهي. خراب شهنشاهه جهڙوڪ نيرو (پنهنجي قسمت کان بچڻ لاء خودڪشي ڪرڻ جو پهريون شهنشاهه) ۽ ڪيليگولا (پهريون شهنشاهه جنهن کي قتل ڪيو ويو) جي مذمت ٿي سگهي ٿي. تمام گهٽ اهميت جي طور تي، اهي هئابلڪل قديم رومن لاءِ ضروري آهي.