تمدن روم باستان بیش از 1000 سال از تأسیس جمهوری تا سقوط امپراتوری در غرب را در برگرفته است. این مدت زمان زیادی در اخلاق جنسی است - آداب و رسوم بریتانیای امروز را با آداب و رسوم 1015 مقایسه کنید.

این ایده که رم جامعه ای بسیار بی بند و بار و بی بند و بار بود، در واقع، اگر هیچ چیز دیگری ساده سازی بیش از حد گسترده باشد. از یک تصویر پیچیده این ساده‌سازی است که به هنرمندان وابسته به عشق شهوانی - که اغلب نمی‌توانند زمان خود را به‌عنوان واقعی جنسی به تصویر بکشند - به خوبی در هر رسانه‌ای، از روغن گرفته تا ویدیوی دیجیتال، خدمت کرده است.

ممکن است در این تصویر از رم نیز عنصری از تبلیغات مذهبی وجود داشته باشد. . کلیسای کاتولیک در آخرین قرون امپراتوری به قدرت رسید. به نفع کلیسا بود که دنیای روم قبل از مسیحیت و بت پرستی را به عنوان یکی از امیال خارج از کنترل، عیاشی ها و تجاوزهای بومی که تحت کنترل درآورده بودند، نشان دهد.

رمز اخلاقی رم

رومیان مجموعه‌ای از دستورالعمل‌های اخلاقی ثابتی داشتند که mos maiorum ("راه و روش بزرگان") نامیده می‌شد، یک قانون رفتار خوب تا حد زیادی پذیرفته شده و نانوشته. این آداب و رسوم افراط جنسی را خارج از محدوده رفتار ایده آل تعریف شده توسط virtus ، یک حالت ایده آل مردانگی که شامل خودکنترلی بود، در نظر می گرفتند. از زنان نیز انتظار می رفت که پاکدامن باشند ( pudicitia) .

قوانین مکتوب همچنین شامل جرائم جنسی، از جمله تجاوز جنسی، که می تواند منجر به مرگ شودجمله. روسپی ها (و گاهی اوقات سرگرم کننده ها و بازیگران) از این حمایت قانونی برخوردار نبودند و تجاوز به یک برده فقط جرم آسیب رساندن به اموال علیه صاحب برده تلقی می شد.

نقاشی پریاپیک اروتیک از پمپئی. اعتبار تصویر: CC

ازدواج به خودی خود، در حقیقت، امری کج‌رو بود. از زنانی که متاهل بودند انتظار نمی رفت که به هیچ لذت یا لذتی از آن دست یابند - آنها صرفاً ازدواج کردند تا از قوانین اخلاقی پیروی کنند و تولید مثل کنند. علاوه بر این، از زن مطیع انتظار می رفت که چشم خود را بر خیانت جنسی شوهرش ببندد. مردان اجازه داشتند تا زمانی که معشوقه‌شان مجرد بود، یا اگر با پسری بیش از سن معینی بود، هر چقدر که دوست داشتند بخوابند. "بازی منصفانه" باشد، مانند مردان مسن تر - به شرطی که او مطیع باشد. منفعل بودن کار زنان تلقی می‌شد: مردانی که تسلیم می‌شدند در vir و در virtus کمبود در نظر گرفته می‌شدند - آنها را به عنوان زنانه محکوم و توهین می‌کردند.

نمونه‌ای از این اخلاق کد با رابطه طولانی و عمومی ژولیوس سزار با کلئوپاترا دیده شد. با توجه به این واقعیت که کلئوپاترا با یک شهروند رومی نبود، اقدامات سزار زنا تلقی نمی شد.

یک موضوع مجوز

رومی ها از بسیاری جهات از نظر جنسی آزادتر از ما بودند. . یک عنصر جنسی قوی در بسیاری وجود داشتاز دین روم باکره‌های وستال مجرد بودند تا آنها را مستقل از کنترل مرد نگه دارند، اما سایر مراسم مذهبی فحشا را جشن می‌گرفتند. از این نظر، زنان در بسیاری از موارد، از نظر جنسی آزادتر از بسیاری از ملل تا به امروز بودند. هیچ کلمه لاتینی برای تمایز بین میل همجنس و میل جنسی متفاوت وجود نداشت.

کودکان از فعالیت جنسی محافظت می شدند، اما فقط در صورتی که شهروندان رومی آزاد متولد شده بودند.

روسپی گری قانونی و بومی بود. . بردگان از نظر جنسی به همان اندازه که از نظر اقتصادی دارایی ارباب خود محسوب می شدند.

شواهد اعمال جنسی

"تبه در حال معاشرت با بز" - یکی از شناخته شده ترین اشیاء در مجموعه موزه ناپل اعتبار تصویر: CC

ما می‌توانیم نگرش آزادانه رومی‌ها را نسبت به رابطه جنسی کاملاً دقیق بسنجیم، زیرا اطلاعات زیادی در مورد زندگی جنسی آنها داریم. بررسی مشابهی از مثلاً نوشته‌های بریتانیایی در قرن نوزدهم تصویری تقریباً واضح ارائه نمی‌دهد.

رومی‌ها در ادبیات، کمدی، نامه‌ها، سخنرانی‌ها و شعرهای خود درباره رابطه جنسی نوشتند. به نظر می‌رسد هیچ تابوی کم‌فرهنگی برای نوشتن – یا به‌طور دیگری به تصویر کشیدن – صریح جنسی وجود نداشته است. بهترین نویسندگان و هنرمنداناز این کار خوشحال بودند.

هنر رومی مملو از تصاویری است که امروزه به عنوان پورنوگرافی در نظر گرفته می شوند. در پمپئی، موزاییک‌های وابسته به عشق شهوانی، مجسمه‌ها و نقاشی‌های دیواری (که برای نشان دادن این قطعه استفاده می‌شوند) نه تنها در فاحشه خانه‌ها و حمام‌های معروفی که ممکن است محل کسب و کار روسپی‌ها بوده باشند، یافت می‌شوند، بلکه در اقامتگاه‌های خصوصی نیز یافت می‌شوند، جایی که به آنها افتخار می‌کنند.

تقریباً در همه جای شهر خفه شده اشیاء دارای بار جنسی وجود دارد. این چیزی بود که رومی‌ها می‌توانستند با آن کنار بیایند، اما اروپایی‌های امروزی نمی‌توانستند با آن کنار بیایند - بسیاری از این اکتشافات تا سال 2005 در موزه ناپل تا حد زیادی تحت قفل و کلید نگهداری می‌شد.

فرسکو از خانه سنتوریون، پمپئی ، قرن 1 قبل از میلاد. اعتبار تصویر: دامنه عمومی

یک تصویر پیچ خورده

در آغاز این بررسی کوتاه، یک لکه گیری جنسی احتمالی پس از مرگ علیه کل جامعه روم ذکر شد.

اگر چنین باشد. تلاش برای لکه گیری انجام شد، رومی ها مواد مخرب فراوانی را به منتقدان خود عرضه کردند، که بیشتر آنها بسیار مشکوک بودند.

این ایده که هیچ روز رومی بدون یک یا دو عیاشی کامل نبود، عمدتاً ناشی از واقعیت است. محکوم کردن امپراتورهای بدی مانند نرون (اولین امپراتوری که برای فرار از سرنوشت خود خودکشی کرد) و کالیگولا (اولین امپراتوری که ترور شد). از آنجایی که اهمیت بسیار کمی داشتند، بودندبرای رومیان باستان کاملاً حیاتی است.