Peradaban Roma Kuna lumangsung leuwih ti 1.000 taun, ti mimiti ngadegna Républik nepi ka runtuhna Kakaisaran di Kulon. Éta lila-lila dina moralitas seksual - bandingkeun adat istiadat Inggris ayeuna sareng 1015.

Pamikiran yén Roma mangrupikeun masarakat anu promiscuous sareng licentious, dina kanyataanana, upami teu aya anu sanés mangrupikeun penyederhanaan anu ageung. tina gambar kompléks. Ieu mangrupikeun nyederhanakeun anu parantos nyayogikeun seniman erotis - sering henteu tiasa ngagambarkeun jamanna sorangan salaku leres-leres seksual - dina unggal médium tina minyak dugi ka vidéo digital.

Bisa waé aya unsur propaganda agama pikeun gambar Roma ieu ogé . Garéja Katolik lumangsung dina abad panungtungan Kakaisaran. Kapentingan Garéja pikeun ngagambarkeun dunya Romawi pagan pra-Kristen salaku salah sahiji kahayang anu teu terkendali, pesta pora sareng perkosa endemik anu aranjeunna kendalikeun.

Kode moral Roma

Bangsa Romawi memang gaduh pedoman moral anu tetep anu disebut mos maiorum ("jalan para sesepuh"), mangrupikeun kodeu kalakuan anu saé anu umumna ditarima sareng henteu ditulis. Adat istiadat ieu nganggap kaleuwihan seksual di luar wates kabiasaan idéal anu ditetepkeun ku virtus , kaayaan maskulinitas idéal anu kalebet kadali diri. Awéwé ogé diharepkeun kudu suci ( pudicitia) .

Undang-undang tinulis ogé kaasup kajahatan séksual, kaasup perkosa, anu bisa ngabalukarkeun maot.kalimah. PSK (jeung kadang entertainers jeung aktor) teu dibéré panyalindungan hukum ieu jeung perkosa budak ngan bakal dianggap kajahatan karuksakan harta ngalawan nu boga budak urang.

Erotis prisko fresco ti Pompeii. Kredit Gambar: CC

Perkawinan sorangan, dina kanyataanana, urusan miring. Awéwé anu nikah teu dipiharep pikeun ngahontal kasenangan atanapi kanikmatan tina éta - aranjeunna ngan ukur kawin supados patuh kana kode moral sareng procreate. Leuwih ti éta, pamajikan subservient diperkirakeun ngahurungkeun panon buta kana henteu satia seksual salakina urang. Lalaki diidinan bobo saloba anu dipikaresepna salami nyonya henteu kawin, atanapi upami aranjeunna sareng budak lalaki, anjeunna langkung umur.

Palacuran, palacuran sareng budak awéwé nari sadayana dianggap. janten 'kaulinan adil', sapertos lalaki anu langkung ageung - kalayan syarat anjeunna kedah patuh. Pasif dianggap pagawéan awéwé: lalaki anu nyerah dianggap kakurangan dina vir sareng dina virtus - aranjeunna dicaci sareng dihina salaku banci.

Conto moral ieu. kode katempona kalawan Julius Caesar selingkuhan lila jeung publik kalawan Cleopatra. Kulantaran Cleopatra teu jeung warga nagara Romawi, lampah Caesar teu dianggap zinah.

Masalah lisensi

Urang Romawi, dina sababaraha hal, leuwih liberated séksual ti urang. . Aya unsur seksual kuat dina lobaagama Romawi. The Vestal Virgins éta celibate dina urutan tetep aranjeunna bebas kontrol lalaki, tapi upacara agama sejenna sohor prostitusi.

Leuwih ti éta, cerai jeung prosés hukum lianna saperti gampang pikeun awéwé pikeun ngalakonan sakumaha lalaki. Dina hal ieu, awéwé éta, dina loba kasus, leuwih liberated séksual ti aranjeunna di loba bangsa nepi ka poé ieu.

Homoseksualitas ogé dianggap unremarkable, pasti diantara lalaki - kanyataanna, teu aya kecap latin pikeun ngabédakeun antara séks sarua jeung kahayang séks béda.

Barudak ditangtayungan tina aktivitas séksual, tapi ngan lamun éta warga nagara Romawi anu lahir bébas.

Prostitusi sah jeung éndemik. . Budak dianggap sabagé harta tuanna dina hal séksual sakumaha ogé sacara ékonomis.

Bukti laku séksual

“Pan kawin jeung embé” – salah sahiji objék nu paling dipikawanoh di dunya. Koléksi Museum Naples. Kiridit Gambar: CC

Urang tiasa sacara akurat ngukur sikep laissez-faire bangsa Romawi kana séks sabab urang terang pisan ngeunaan kahirupan séks maranéhanana. Survei anu sami ngeunaan, sebutkeun, tulisan Inggris dina abad ka-19 moal masihan gambaran anu jelas pisan.

Bangsa Romawi nyerat perkawis seks dina literatur, komedi, surat, pidato sareng puisi. Sigana geus euweuh tabu budaya low napel tulisan - atawa lamun heunteu ngagambarkeun - sex terus terang. Panulis sareng seniman pangsaénaéta senang indulge.

Kasenian Romawi pinuh ku gambar nu kiwari bakal dianggap salaku pornografi. Di Pompeii, mosaics erotis, arca jeung frescoes (dipaké pikeun ngagambarkeun sapotong ieu) kapanggih teu ukur dina brothels dipikawanoh jeung imah mandi nu bisa jadi tempat bisnis keur PSK, tapi ogé di residences swasta, dimana maranéhna dibéré kareueus tempat.

Aya barang-barang anu dieusi érotis ampir di mana-mana di kota anu sesak. Ieu mangrupikeun hal anu tiasa diatasi ku bangsa Romawi, tapi sanés urang Éropa modéren - seueur panemuan sapertos kitu tetep dikonci sareng konci dina musium Naples dugi ka 2005.

Fresco ti House of the Centurion, Pompeii , abad ka-1 SM. Kredit Gambar: Domain Publik

Gambar bengkok

Dina mimiti survey ringkes ieu, kamungkinan smear seksual anumerta ngalawan sakabeh masarakat Romawi disebutkeun.

Lamun kitu. smear diusahakeun, urang Romawi nyadiakeun kritik maranéhanana jeung loba bahan ngaruksak, lolobana eta pisan diragukeun.

Pamikiran yén euweuh poé Romawi lengkep tanpa hiji atawa dua pesta téh lolobana dibentuk tina sanggeus-kanyataan. condemnations Kaisar goréng kawas Nero (Kaisar kahiji bunuh diri pikeun kabur nasibna) jeung Caligula (Kaisar munggaran dibunuh).

Ieu harping on moralitas seksual lax maranéhanana bisa nunjukkeun yén tinimbang ngeunaan urusan sapertos kitu. sakumaha tina pisan saeutik pentingna, maranéhanana étakacida pentingna pikeun bangsa Romawi Kuna.