1. Terdapat lebih daripada satu inkuisisi

Orang sering bercakap tentang The Inquisition. Terdapat, sebenarnya, beberapa. Semuanya mempunyai matlamat asas yang sama: untuk mencari dan menyiasat mereka yang kepercayaannya kelihatan menyimpang daripada ajaran Gereja Katolik. Walau bagaimanapun, mereka dikendalikan oleh orang yang berbeza, di tempat yang berbeza dan menyasarkan kumpulan yang berbeza.

Tidak semua inkuisisi dijalankan oleh paus dan perwakilannya. Inkuisisi Sepanyol telah ditubuhkan oleh Raja Ferdinand dan Ratu Isabella antara 1478 dan 1480. Pada tahun 1536, Raja João III dari Portugal mengasaskan inkuisisinya sendiri, yang juga mempunyai tribunal di tanah jajahannya di Goa. Inkuisisi zaman pertengahan di Perancis dan Itali diawasi oleh uskup dan perintah agama yang bertanggungjawab kepada paus.

Hanya Inkuisisi Rom, yang diasaskan pada 1542, diselia oleh lelaki yang dilantik secara langsung oleh paus. Malah Inkuisisi Rom ialah organisasi payung yang berusaha, dan sering gagal, untuk mengarahkan berbilang tribunal di seluruh Itali.

2. Penyiasat mempunyai sasaran yang berbeza

Kita mungkin mengaitkan penyiasatan dengan ajaran sesat tetapi sebenarnya penyiasat mempunyai banyak sasaran yang berbeza. Di Perancis abad ke-13, Pope Innocent III menuduh penyiasat untuk menghapuskan orang Cathar atau Albigensian, yangdianggap sebagai bidaah kerana mengamalkan agama Kristian yang zuhud yang menyimpang daripada ajaran tradisional tentang sifat Tuhan.

Di Sepanyol pula, inkuisisi diasaskan untuk mencari orang Yahudi dan Islam yang telah memeluk agama Kristian tetapi secara rahsia. mengamalkan agama lama mereka. Raja-raja Sepanyol memaksa semua orang bukan Kristian untuk menukar agama atau meninggalkan Sepanyol. Namun mereka bimbang ramai yang telah menukar agama secara palsu. conversos ini juga merupakan sasaran utama Inkuisisi Portugis.

3. Matlamat inkuisisi adalah untuk menukar agama, bukan untuk membunuh

Walaupun inkuisisi dengan cepat memenangi reputasi untuk keganasan, matlamat utama mereka adalah untuk menukar orang kepada cara berfikir mereka, bukan untuk melaksanakan mereka. Atas sebab inilah penyiasat menyoal suspek mereka tentang kepercayaan mereka dengan teliti, sebelum menggariskan di mana mereka menyimpang daripada ajaran Kristian ortodoks. Jika tertuduh menarik balik dan berikrar untuk kekal setia kepada ajaran ortodoks, dia secara amnya diberi penebusan dosa ringan, seperti solat, dan dibenarkan pergi.

Hanya apabila seorang lelaki atau wanita kambuh barulah mereka akan dihukum dengan hukuman yang lebih ganas, seperti mendayung di kapal layar atau bahkan hukuman mati. Matlamat utama penyiasat adalah untuk menukar agama dan menghalang mereka daripada menyebarkan kepercayaan yang, pada pandangan mereka, akan menghukum mereka dan orang lain ke dalam neraka selama-lamanya.

4. Penyeksaan digunakan, jarang

BertentanganMenurut legenda, kebanyakan penyiasat dinasihatkan untuk menggunakan penyeksaan dengan berhati-hati, terutamanya dalam tribunal terkemudian seperti Inkuisisi Rom. Menjelang abad ke-16 adalah jelas bahawa penyeksaan membawa kepada pengakuan palsu dan, lebih teruk dari perspektif penyiasat, penukaran palsu. Manual dan surat-menyurat penyiasat sering menasihatkan bahawa kaedah ganas untuk mengekstrak maklumat harus dielakkan atau dikekalkan pada tahap minimum mutlak.

Walaupun sesetengah penyiasat menyimpang daripada peraturan ini, ramai ahli sejarah percaya bahawa inkuisisi kemudiannya lebih menghormati manusia. hak daripada rakan sekular mereka.

Goresan bahagian dalam penjara Inkuisisi Sepanyol, dengan seorang paderi mengawasi jurutulisnya manakala lelaki dan wanita digantung dari takal, diseksa di atas rak atau dibakar dengan obor . (Kredit Imej: Wellcome Images, Nombor foto: V0041650 / CC).

5. Orang ramai menjangkakan penyiasatan itu

Walaupun Monty Python mendakwa bahawa unsur kejutan adalah kunci kepada kerja Inkuisisi Sepanyol, kebanyakan penyiasat mengumumkan ketibaan mereka dengan poster atau Edict of Grace. Dokumen-dokumen ini dipamerkan di tempat-tempat awam, seperti di pintu-pintu gereja besar, dan memberi amaran kepada penduduk tempatan bahawa terdapat penyiasat baru di bandar.

Dekrit tersebut menyeru para bidaah dan lain-lain yang telah menyimpang daripada iman untuk hadir. diri mereka ke tribunal dengan segera. Mereka yang berbuat demikian akan menjaditerjamin hukuman yang lebih ringan. Dekrit itu juga menyeru penduduk tempatan untuk menyerahkan buku-buku terlarang dan mendedahkan mana-mana pemberontak agama di tengah-tengah mereka.

6. Penyiasat berusaha untuk membetulkan reputasi buruk mereka

Sejak zaman awal lagi, penyiasat mempunyai reputasi yang buruk, disebabkan oleh tribunal yang terlalu bersemangat dan dikawal selia dengan buruk, dan hukuman awam yang ganas yang berlaku pada zaman pertengahan dan di bawah Inkuisisi Sepanyol . Memandangkan tribunal bergantung pada orang yang berpaling kepada diri mereka sendiri atau jiran mereka, ketakutan ini menjadi penghalang nyata kepada kerja mereka.

Pada abad ke-16 Itali, satu perintah inkuisitor berusaha untuk meredakan kebimbangan, meyakinkan penduduk tempatan bahawa penyiasat menginginkan ' keselamatan jiwa bukan kematian manusia'. Di tempat lain, penyiasat bekerjasama dengan kumpulan yang mempunyai reputasi yang kurang menakutkan, seperti Persatuan Jesus yang baru ditubuhkan.

7. Apabila masa berubah, begitu juga sasaran penyiasat

Apabila Reformasi Protestan mencetuskan gelombang kepercayaan dan mazhab Kristian baharu di seluruh Eropah, Inkuisisi Sepanyol dan Portugis mula mengejar lebih ramai bidaah, serta conversos.

Kemudian, apabila ancaman Protestantisme semakin berkurangan di Itali, Inkuisisi Rom mengalihkan tumpuannya kepada penyelewengan lain daripada kepercayaan. Pada abad ke-17, tribunal Itali masih menyoal lelaki dan wanita yang dituduh melakukan ajaran sesat Protestan tetapi mereka juga menyiasat pemberontak agama lain,seperti bigamists dan penghujat.

Penggambaran Galileo abad ke-19 sebelum Pejabat Suci, oleh Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847 (Kredit Imej: Joseph-Nicolas Robert-Fleury / Domain Awam).

8. Kebanyakan inkuisisi tidak menghentikan kerja mereka sehingga abad ke-19

Inkuisisi Sepanyol dan Portugis beroperasi sehingga awal abad ke-19. Pada masa itu, bidang kuasa Inkuisisi Sepanyol telah berkurangan dengan ketara dan terutamanya berkaitan dengan menapis buku.

Orang terakhir yang dihukum mati oleh Inkuisisi Sepanyol ialah Cayetano Ripoll, seorang guru di Valencia. Pada tahun 1826, dia dihukum gantung kerana menafikan ajaran Katolik dan menggalakkan pelajarnya mengikutinya. Menjelang 1834, Inkuisisi Sepanyol telah dibubarkan.

9. Inkuisisi paus masih wujud hari ini

Inkuisisi Rom, yang dikendalikan oleh paus, tidak pernah ditutup secara rasmi. Walau bagaimanapun, apabila negara-negara Itali yang berlainan disatukan pada akhir abad ke-19, ia kehilangan kawalan ke atas tribunal tempatan.

Pada tahun 1965, tribunal pusat di Rom telah dinamakan semula sebagai Jemaah untuk Ajaran Kepercayaan. Hari ini ia bertanggungjawab untuk mentakrifkan ajaran Katolik apabila mereka dicabar oleh doktrin baharu dan menyiasat paderi dan prelat yang telah melakukan jenayah terhadap agama dan kanak-kanak di bawah umur.

10. Inkuisisi telah menjadi kunci kepada legenda anti-Katolik, yang terus membentuk persepsi

inkuisisi telah lama didahului oleh reputasi mereka. Selama bertahun-tahun, filem, buku dan drama telah menonjolkan malah membesar-besarkan aspek paling gelap dalam kerja penyiasat. Daripada novel Gothic hingga Monty Python, Black Legend of the Inquisition masih berkuasa. Walaupun kebanyakan penyiasat berhak mendapat reputasi yang lebih kelabu daripada hitam atau putih.