10 Ffaith Am yr Ymholiadau

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
St. Dominic Yn Llywyddu mewn Auto-da-Fé, panel gan Pedro Berruguete, c. 1503. (Credyd Delwedd: Amgueddfa Prado, P00618Archivo Mas, Barcelona / Parth Cyhoeddus).

1. Roedd mwy nag un ymholiad

Mae pobl yn aml yn siarad am Yr Inquisition. Yr oedd, mewn gwirionedd, amryw. Roedd gan bob un yr un nod sylfaenol: dod o hyd i'r rhai yr oedd eu credoau i'w gweld yn gwyro oddi wrth ddysgeidiaeth yr Eglwys Gatholig ac ymchwilio iddynt. Fodd bynnag, roedden nhw'n cael eu rhedeg gan wahanol bobl, mewn gwahanol leoedd ac yn targedu gwahanol grwpiau.

Nid y pab a'i gynrychiolwyr oedd yn rhedeg pob ymholiad. Sefydlwyd Inquisition Sbaen gan y Brenin Ferdinand a'r Frenhines Isabella rhwng 1478 a 1480. Ym 1536, sefydlodd y Brenin João III o Bortiwgal ei ymchwiliad ei hun, a oedd hefyd â thribiwnlys yn ei nythfa o Goa. Esgobion ac urddau crefyddol a oedd yn atebol i'r pabau oedd yn goruchwylio'r ymholiadau canoloesol yn Ffrainc a'r Eidal.

Dim ond yr Inquisition Rhufeinig, a sefydlwyd ym 1542, oedd yn cael ei oruchwylio gan ddynion a benodwyd yn uniongyrchol gan y pab. Ac roedd hyd yn oed y Roman Inquisition yn sefydliad ambarél a geisiai, ac a fethodd yn aml, i gyfeirio tribiwnlysoedd lluosog ar draws yr Eidal.

2. Roedd gan chwilwyr dargedau gwahanol

Efallai y byddem yn cysylltu ymholiadau â heresi ond mewn gwirionedd roedd gan yr chwilwyr lawer o dargedau gwahanol. Yn Ffrainc yn y 13eg ganrif, cyhuddodd y Pab Innocent III chwilwyr i gael gwared ar y Cathars neu'r Albigensiaid, a oedd ynhereticiaid tybiedig ar gyfer arfer ffurf asgetig ar Gristnogaeth a oedd yn gwyro oddi wrth ddysgeidiaeth draddodiadol am natur Duw.

Yn Sbaen, ar y llaw arall, sefydlwyd y cwest i ddod o hyd i Iddewon a Mwslemiaid oedd wedi tröedigaeth i Gristnogaeth ond yn gyfrinachol ymarfer eu hen grefydd. Gorfododd brenhinoedd Sbaen bawb nad oeddent yn Gristnogion i drosi neu adael Sbaen. Eto yr oeddynt yn ofni fod llawer wedi tröedigaeth yn anwir. Y sgyrsiau hyn hefyd oedd prif darged yr Inquisition Portiwgaleg.

3. Nod y cwestiynnau oedd trosi, nid lladd

Er bod y chwilotwyr yn gyflym ennill enw da am drais, eu prif nod oedd trosi pobl i'w ffordd o feddwl, nid eu gweithredu. Dyna'r rheswm y bu'r chwilwyr yn cwestiynu'r rhai a ddrwgdybir am eu credoau yn ofalus, cyn amlinellu i ba gyfeiriad yr oeddent yn gwyro oddi wrth ddysgeidiaeth Gristnogol uniongred. Pe bai'r cyhuddedig yn ailganfod ac yn addo aros yn driw i ddysgeidiaeth uniongred, byddai ef neu hi yn gyffredinol yn cael penydau ysgafn, megis gweddïau, ac yn cael gadael. cael ei gondemnio i gosb fwy treisgar, fel rhwyfo yn y galïau neu hyd yn oed dienyddio. Prif nod yr chwilwyr oedd trosi pobl a'u hatal rhag lledaenu credoau a fyddai, yn eu barn hwy, yn eu condemnio hwy ac eraill i dragwyddoldeb yn uffern.

4. Defnyddiwyd artaith, yn gynnil

i'r gwrthwynebyn ôl y chwedl, cynghorwyd y rhan fwyaf o chwilwyr i ddefnyddio artaith yn gynnil, yn enwedig yn y tribiwnlysoedd diweddarach fel y Roman Inquisition. Erbyn yr 16eg ganrif roedd yn amlwg bod artaith wedi arwain at gyffesiadau ffug ac, hyd yn oed yn waeth o safbwynt yr chwilwyr, trosiadau ffug. Roedd llawlyfrau a gohebiaeth yr chwilwyr yn aml yn cynghori y dylid osgoi dulliau treisgar o echdynnu gwybodaeth neu eu cadw mor isel â phosibl.

Er bod rhai chwilwyr wedi gwyro oddi wrth y rheoliadau hyn, mae llawer o haneswyr yn credu bod gan yr ymholiadau diweddarach fwy o barch at ddynol hawliau na'u cymheiriaid seciwlar.

Gweld hefyd: Pryd Cafodd y Cadoediad o'r Rhyfel Byd Cyntaf a Phryd y Llofnodwyd Cytundeb Versailles?

Ysgythru y tu mewn i garchar yr Inquisition Sbaenaidd, gydag offeiriad yn goruchwylio ei ysgrifennydd tra bo dynion a merched yn cael eu hongian o bwlïau, yn cael eu harteithio ar y rac neu'n cael eu llosgi â fflachlampau . (Credyd Delwedd: Delweddau Wellcome, Rhif llun: V0041650 / CC).

5. ROEDD pobl yn disgwyl y cwestiynu

Er i Monty Python honni bod yr elfen o syndod yn allweddol i waith yr Inquisition Sbaenaidd, cyhoeddodd y rhan fwyaf o chwilwyr eu bod wedi cyrraedd gyda phoster neu Edict of Grace. Roedd y dogfennau hyn yn cael eu harddangos mewn mannau cyhoeddus, megis ar ddrysau eglwysi mawr, ac yn rhybuddio pobl leol fod ymchwilydd newydd yn y dref.

Galwodd y golygiadau ar hereticiaid ac eraill oedd wedi gwyro oddi wrth y ffydd i gyflwyno eu hunain i'r tribiwnlys ar unwaith. Byddai y rhai a wnelai hynycosbau ysgafnach gwarantedig. Roedd y golygiadau hefyd yn galw ar bobl leol i drosglwyddo llyfrau gwaharddedig a datgelu unrhyw wrthryfelwyr crefyddol yn eu plith.

6. Ceisiodd yr chwilwyr unioni eu henw drwg

O’r dyddiau cynharaf, roedd gan chwilwyr enw drwg, a achoswyd gan dribiwnlysoedd gorselog a rheoledig yn wael, a’r cosbau cyhoeddus treisgar a ddigwyddodd yn y cyfnod canoloesol ac o dan Inquisition Sbaen. . Gan fod y tribiwnlysoedd yn dibynnu ar bobl yn troi ynddynt eu hunain neu eu cymdogion, yr oedd yr ofn hwn yn rhwystr gwirioneddol i'w gwaith.

Yn yr Eidal yn yr 16eg ganrif, ceisiai un gorchymyn ymchwilgar dawelu pryderon, gan roi sicrwydd i'r bobl leol y dymunai'r chwilwyr ' iachawdwriaeth eneidiau nid marwolaeth dynion'. Mewn mannau eraill, bu chwilwyr yn cydweithio â grwpiau oedd ag enw llai brawychus, fel Cymdeithas yr Iesu a sefydlwyd yn ddiweddar.

7. Wrth i'r oes newid, felly hefyd dargedau'r chwilwyr

Pan ysgogodd y Diwygiad Protestannaidd don o gredoau a sectau Cristnogol newydd ar draws Ewrop, dechreuodd Ymholiadau Sbaen a Phortiwgal fynd ar drywydd mwy o hereticiaid, yn ogystal â sgyrsiau.<4

Yn ddiweddarach, wrth i fygythiad Protestaniaeth wanhau yn yr Eidal, symudodd yr Inquisition Rhufeinig ei ffocws i wyriadau eraill oddi wrth y ffydd. Yn yr 17eg ganrif, roedd tribiwnlysoedd Eidalaidd yn dal i holi dynion a merched a gyhuddwyd o heresi Protestannaidd ond buont hefyd yn ymchwilio i wrthryfelwyr crefyddol eraill,fel mawramistiaid a chablewyr.

Darlun o Galileo o flaen y Swyddfa Sanctaidd o'r 19eg ganrif, gan Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847 (Credyd Delwedd: Joseph-Nicolas Robert-Fleury / Public Domain).

8. Ni stopiodd y rhan fwyaf o'r chwilotwyr eu gwaith tan y 19eg ganrif

Bu'r Inquisitions Sbaen a Phortiwgal yn gweithredu tan ddechrau'r 19eg ganrif. Erbyn hynny, roedd awdurdodaeth yr Inquisition Sbaenaidd wedi lleihau'n sylweddol ac roedd yn ymwneud yn bennaf â sensro llyfrau.

Gweld hefyd: Y Brenin Arthur go iawn? Y Brenin Plantagenet Na Teyrnasodd Erioed

Y person olaf a ddienyddiwyd gan yr Inquisition Sbaenaidd oedd Cayetano Ripoll, athrawes yn Valencia. Ym 1826, cafodd ei grogi am wadu dysgeidiaeth Gatholig ac annog ei fyfyrwyr i ddilyn yr un peth. Erbyn 1834, roedd yr Inquisition Sbaenaidd wedi'i ddiddymu.

9. Mae cwestiynu'r Pab yn dal i fodoli heddiw

Ni chafodd y Chwilotwr Rhufeinig, a oedd yn cael ei redeg gan y pabau, ei gau yn ffurfiol erioed. Wedi dweud hynny, pan unwyd gwladwriaethau gwahanol yr Eidal ar ddiwedd y 19eg ganrif, collodd reolaeth y tribiwnlysoedd lleol.

Ym 1965, ailenwyd y tribiwnlys canolog yn Rhufain yn Gynulleidfa ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd. Heddiw mae'n gyfrifol am ddiffinio dysgeidiaeth Gatholig pan gânt eu herio gan athrawiaethau newydd ac ymchwilio i offeiriaid a phreladau sydd wedi cyflawni troseddau yn erbyn y ffydd a phlant dan oed.

10. Mae'r chwilfrydedd wedi bod yn allweddol i chwedlau gwrth-Gatholig, sy'n parhau i lunio canfyddiadau

Ymae inquisitions wedi cael eu rhagflaenu ers amser maith gan eu henw da. Dros y blynyddoedd, mae ffilmiau, llyfrau a dramâu wedi amlygu a hyd yn oed gorliwio’r agweddau tywyllaf ar waith yr chwilwyr. O nofelau Gothig i Monty Python, mae Black Legend of the Inquisition yn dal yn bwerus. Hyd yn oed pe bai'r rhan fwyaf o chwilwyr yn haeddu enw a oedd yn fwy llwyd na du neu wyn.

Harold Jones

Mae Harold Jones yn awdur a hanesydd profiadol, gydag angerdd am archwilio’r straeon cyfoethog sydd wedi llunio ein byd. Gyda dros ddegawd o brofiad mewn newyddiaduraeth, mae ganddo lygad craff am fanylion a dawn wirioneddol i ddod â’r gorffennol yn fyw. Ar ôl teithio'n helaeth a gweithio gydag amgueddfeydd a sefydliadau diwylliannol blaenllaw, mae Harold yn ymroddedig i ddarganfod y straeon mwyaf diddorol o hanes a'u rhannu â'r byd. Trwy ei waith, mae’n gobeithio ysbrydoli cariad at ddysgu a dealltwriaeth ddyfnach o’r bobl a’r digwyddiadau sydd wedi llunio ein byd. Pan nad yw'n brysur yn ymchwilio ac ysgrifennu, mae Harold yn mwynhau heicio, chwarae gitâr, a threulio amser gyda'i deulu.