10 feitos sobre as inquisicións

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Santo Domingo presidindo un Auto-da-Fé, panel de Pedro Berruguete, c. 1503. (Crédito da imaxe: Museo do Prado, P00618Archivo Mas, Barcelona / Dominio público).

1. Houbo máis dunha inquisición

A xente adoita falar da Inquisición. Houbo, de feito, varios. Todos tiñan o mesmo obxectivo fundamental: atopar e investigar aqueles cuxas crenzas parecían desviarse das ensinanzas da Igrexa Católica. Porén, estaban dirixidas por diferentes persoas, en diferentes lugares e dirixíanse a diferentes grupos.

Non todas as inquisicións eran dirixidas polo papa e os seus delegados. A Inquisición española foi establecida polo rei Fernando e a raíña Isabel entre 1478 e 1480. En 1536, o rei Xoán III de Portugal fundou a súa propia inquisición, que tamén tiña un tribunal na súa colonia de Goa. As inquisicións medievais en Francia e Italia foron supervisadas por bispos e ordes relixiosas responsables dos papas.

Só a Inquisición romana, fundada en 1542, estaba supervisada por homes designados directamente polo papa. E mesmo a Inquisición romana foi unha organización paraugas que buscaba, e moitas veces fracasou, dirixir múltiples tribunais por toda Italia.

2. Os inquisidores tiñan obxectivos diferentes

Podemos asociar as inquisicións coa herexía, pero en realidade os inquisidores tiñan moitos obxectivos diferentes. Na Francia do século XIII, o papa Inocencio III encargou aos inquisidores de erradicar aos cátaros ou albigenses, que eranconsiderados herexes por practicar unha forma ascética de cristianismo que se desviaba das ensinanzas tradicionais sobre a natureza de Deus.

En España, pola contra, fundouse a inquisición para atopar xudeus e musulmáns que se converteran ao cristianismo pero en segredo. practicaban a súa antiga relixión. Os monarcas españois obrigaron a todos os non cristiáns a converterse ou saír de España. Con todo temían que moitos se converteran en falso. Estes conversos foron tamén o principal obxectivo da Inquisición portuguesa.

3. O obxectivo das inquisicións era converter, non matar

Aínda que as inquisicións rapidamente gañaron fama de violencia, o seu principal obxectivo era converter a xente á súa forma de pensar, non executalas. Foi por este motivo que os inquisidores cuestionaron coidadosamente os seus sospeitosos sobre as súas crenzas, antes de esbozar onde se desviaban das ensinanzas cristiás ortodoxas. Se o acusado se retractaba e se comprometía a permanecer fiel ao ensino ortodoxo, xeralmente se lle daban penitencias leves, como oracións, e se lle permitía saír. condenado a un castigo máis violento, como o remar nas galeras ou mesmo a execución. O principal obxectivo dos inquisidores era converter á xente e impedir que espallaran crenzas que, na súa opinión, os condenarían a eles e aos demais a unha eternidade no inferno.

4. Utilizouse a tortura, con moderación

Ao contrarioSegundo a lenda, a maioría dos inquisidores foron aconsellados a usar a tortura con moderación, especialmente nos tribunais posteriores como a Inquisición romana. No século XVI estaba claro que a tortura levaba a confesións falsas e, peor aínda desde a perspectiva dos inquisidores, a falsas conversións. Os manuais e a correspondencia dos inquisidores aconsellaban a miúdo que os métodos violentos de extracción de información deberían evitarse ou reducirse ao mínimo absoluto.

Aínda que algúns inquisidores se desviaron destas normas, moitos historiadores cren que as inquisicións posteriores tiñan un maior respecto polos humanos. dereitos que os seus homólogos seculares.

Grabado do interior dun cárcere da Inquisición española, cun sacerdote supervisando ao seu escribano mentres homes e mulleres son suspendidos de poleas, torturados no estante ou queimados con fachos. . (Crédito da imaxe: Wellcome Images, Número da foto: V0041650 / CC).

5. A xente SÍ esperaba a inquisición

Aínda que Monty Python afirmaba que o elemento sorpresa era clave para o traballo da Inquisición española, a maioría dos inquisidores anunciaron a súa chegada cun cartel ou Edicto de Graza. Estes documentos estaban expostos en lugares públicos, como nas portas de grandes igrexas, e advertían aos veciños de que había un novo inquisidor na cidade.

Os edictos chamaban aos herexes e a outros que se desviaran da fe para presentar inmediatamente ao tribunal. Os que o fixeran seríancastigos máis leves garantidos. Os edictos tamén pedían aos veciños que entregasen libros prohibidos e revelasen os rebeldes relixiosos entre eles.

6. Os inquisidores buscaron remediar a súa mala fama

Desde os primeiros tempos, os inquisidores tiñan mala fama, provocada polos tribunais excesivos e mal regulados, e polos violentos castigos públicos que se producían na época medieval e baixo a Inquisición española. . Como os tribunais confiaban en que a xente se volvía a si mesmos ou aos seus veciños, este medo era un verdadeiro obstáculo para o seu traballo.

Na Italia do século XVI, un edicto inquisitorial buscaba calmar as preocupacións, asegurando aos locais que os inquisidores desexaban ". a salvación das almas non a morte dos homes'. Noutros lugares, os inquisidores colaboraban con grupos que tiñan unha reputación menos temible, como a recentemente creada Compañía de Xesús.

7. A medida que os tempos cambiaron, tamén o fixeron os obxectivos dos inquisidores

Cando a Reforma protestante provocou unha onda de novas crenzas e seitas cristiás en toda Europa, as inquisicións españolas e portuguesas comezaron a perseguir máis herexes, así como conversos.

Ver tamén: 10 feitos sobre Moctezuma II, o último verdadeiro emperador azteca

Máis tarde, a medida que a ameaza do protestantismo esmorecía en Italia, a Inquisición romana cambiou o seu foco cara a outras desviacións da fe. No século XVII, os tribunais italianos aínda interrogaban a homes e mulleres acusados ​​de herexía protestante pero tamén investigaban a outros rebeldes relixiosos.como bígamos e blasfemos.

Ver tamén: Como William E. Boeing construíu un negocio de mil millóns de dólares

Unha representación do século XIX de Galileo ante o Santo Oficio, de Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847 (Crédito da imaxe: Joseph-Nicolas Robert-Fleury / Public Domain).

8. A maioría das inquisicións non pararon o seu traballo ata o século XIX

As inquisicións española e portuguesa funcionaron ata principios do século XIX. Daquela, a xurisdición da Inquisición española diminuíu considerablemente e esta se ocupou principalmente de censurar libros.

O último executado pola Inquisición española foi Cayetano Ripoll, mestre en Valencia. En 1826, foi aforcado por negar as ensinanzas católicas e animar aos seus estudantes a seguir o exemplo. En 1834, a Inquisición española fora disolta.

9. A inquisición papal aínda existe na actualidade

A Inquisición romana, dirixida polos papas, nunca se pechou formalmente. Dito isto, cando os distintos estados de Italia se uniron a finais do século XIX, perdeu o control dos tribunais locais.

En 1965, o tribunal central de Roma pasou a chamarse Congregación para a Doutrina da Fe. Hoxe é a encargada de definir as ensinanzas católicas cando son desafiadas por novas doutrinas e de investigar aos sacerdotes e prelados que cometeron delitos contra a fe e aos menores.

10. A inquisición foi clave para as lendas anticatólicas, que seguen configurando as percepcións

Oas inquisicións foron precedidas dende hai moito tempo pola súa reputación. Co paso dos anos, películas, libros e obras de teatro puxeron de relevo e mesmo esaxeraron os aspectos máis escuros da obra dos inquisidores. Desde as novelas góticas ata os Monty Python, a Lenda Negra da Inquisición segue sendo poderosa. Aínda que a maioría dos inquisidores merecían unha reputación máis gris que negra ou branca.

Harold Jones

Harold Jones é un escritor e historiador experimentado, con paixón por explorar as ricas historias que conformaron o noso mundo. Con máis dunha década de experiencia no xornalismo, ten un gran ollo para os detalles e un verdadeiro talento para dar vida ao pasado. Tras viaxar moito e traballar con importantes museos e institucións culturais, Harold dedícase a descubrir as historias máis fascinantes da historia e compartilas co mundo. A través do seu traballo, espera inspirar o amor pola aprendizaxe e unha comprensión máis profunda das persoas e dos acontecementos que conformaron o noso mundo. Cando non está ocupado investigando e escribindo, a Harold gústalle facer sendeirismo, tocar a guitarra e pasar tempo coa súa familia.