10 Katotohanan Tungkol sa mga Inkisisyon

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
St. Dominic Namumuno sa isang Auto-da-Fé, panel ni Pedro Berruguete, c. 1503. (Credit ng Larawan: Prado Museum, P00618Archivo Mas, Barcelona / Public Domain).

1. Nagkaroon ng higit sa isang inquisition

Madalas na binabanggit ng mga tao ang The Inquisition. Mayroong, sa katunayan, ilang. Ang lahat ay may parehong pundamental na layunin: ang hanapin at imbestigahan ang mga tila lihis ng paniniwala sa mga turo ng Simbahang Katoliko. Gayunpaman, sila ay pinatakbo ng iba't ibang mga tao, sa iba't ibang mga lugar at tinatarget ang iba't ibang mga grupo.

Hindi lahat ng mga inkisisyon ay pinamamahalaan ng papa at ng kanyang mga delegado. Ang Spanish Inquisition ay itinatag nina Haring Ferdinand at Reyna Isabella sa pagitan ng 1478 at 1480. Noong 1536, si Haring João III ng Portugal ay nagtatag ng kanyang sariling inkwisisyon, na mayroon ding tribunal sa kanyang kolonya ng Goa. Ang mga medieval inquisition sa France at Italy ay pinangangasiwaan ng mga obispo at relihiyosong orden na may pananagutan sa mga papa.

Tanging ang Roman Inquisition, na itinatag noong 1542, ay pinangangasiwaan ng mga lalaking direktang hinirang ng papa. At maging ang Roman Inquisition ay isang payong organisasyon na naghangad, at madalas na nabigo, na magdirekta ng maraming tribunal sa buong Italy.

2. Ang mga inquisitor ay may iba't ibang target

Maaari nating iugnay ang mga inkisisyon sa heresy ngunit sa katotohanan ang mga inquisitor ay may maraming iba't ibang mga target. Noong ika-13 siglong France, inatasan ni Pope Innocent III ang mga inquisitor na ubusin ang mga Cathar o Albigensian, naitinuring na mga erehe dahil sa pagsasagawa ng asetikong anyo ng Kristiyanismo na lumihis sa tradisyonal na mga turo tungkol sa kalikasan ng Diyos.

Sa Espanya naman, itinatag ang inkisisyon upang mahanap ang mga Hudyo at Muslim na nagbalik-loob sa Kristiyanismo ngunit palihim. nagsagawa ng kanilang lumang relihiyon. Pinilit ng mga monarkang Espanyol na magbalik-loob o umalis sa Espanya ang lahat ng hindi Kristiyano. Gayunpaman, nangamba sila na marami ang nagbalik-loob nang mali. Ang mga conversos na ito ay naging pangunahing target din ng Portuguese Inquisition.

3. Ang layunin ng mga inkwisisyon ay ang magbalik-loob, hindi ang pumatay

Bagaman ang mga pag-uusisa ay mabilis na nakakuha ng reputasyon para sa karahasan, ang kanilang pangunahing layunin ay upang ma-convert ang mga tao sa kanilang paraan ng pag-iisip, hindi upang ipatupad sila. Ito ang dahilan kung bakit maingat na tinanong ng mga inkisitor ang kanilang mga pinaghihinalaan tungkol sa kanilang mga paniniwala, bago binalangkas kung saan sila lumihis mula sa orthodox na mga turong Kristiyano. Kung ang akusado ay tumalikod at nangako na mananatiling tapat sa orthodox na pagtuturo, siya ay karaniwang binibigyan ng magaan na penitensiya, tulad ng mga panalangin, at pinahihintulutang umalis.

Tingnan din: Bligh, Breadfruit and Betrayal: Ang Tunay na Kuwento sa likod ng Mutiny on the Bounty

Ito ay kapag ang isang lalaki o babae ay nagbalik-loob na sila ay magiging hinatulan sa isang mas marahas na parusa, tulad ng paggaod sa mga galera o kahit na pagpatay. Ang pangunahing layunin ng mga inkisitor ay i-convert ang mga tao at pigilan sila sa pagpapalaganap ng mga paniniwala na, sa kanilang pananaw, ay hahatol sa kanila at sa iba pa sa walang hanggan sa impiyerno.

Tingnan din: Mga Sanhi at Kahalagahan ng Pagbagyo ng Bastille

4. Ginamit ang pagpapahirap, matipid

Kabaligtaransa alamat, karamihan sa mga inkisitor ay pinayuhan na gumamit ng labis na pagpapahirap, lalo na sa mga huling tribunal tulad ng Roman Inquisition. Pagsapit ng ika-16 na siglo ay malinaw na ang pagpapahirap ay humantong sa mga maling pag-amin at, mas masahol pa sa pananaw ng mga inkisitor, mga maling pagbabagong loob. Ang mga manwal at sulat ng mga inquisitor ay madalas na nagpapayo na ang mga marahas na paraan ng pagkuha ng impormasyon ay dapat na iwasan o panatilihin sa isang ganap na minimum.

Habang ang ilang mga inquisitor ay lumihis sa mga regulasyong ito, maraming mananalaysay ang naniniwala na ang mga huling pag-uusisa ay may higit na paggalang sa tao mga karapatan kaysa sa kanilang mga sekular na katapat.

Pag-ukit sa loob ng kulungan ng Inkwisisyon ng Kastila, na may isang pari na nangangasiwa sa kanyang eskriba habang ang mga lalaki at babae ay sinuspinde sa mga pulley, pinahirapan sa rack o sinusunog ng mga sulo . (Credit ng Larawan: Wellcome Images, Numero ng larawan: V0041650 / CC).

5. Inaasahan ng mga tao ang pag-uusisa

Bagaman sinabi ni Monty Python na ang elemento ng sorpresa ay susi sa gawain ng Inkisisyon ng Espanya, karamihan sa mga inkisitor ay nagpahayag ng kanilang pagdating na may dalang poster o Edict of Grace. Ang mga dokumentong ito ay ipinakita sa mga pampublikong lugar, tulad ng sa mga pintuan ng malalaking simbahan, at nagbabala sa mga lokal na may bagong inkisitor sa bayan.

Nanawagan ang mga utos sa mga erehe at iba pa na lumihis sa pananampalataya na magharap. agad silang pumunta sa tribunal. Ang mga gumawa nito ay magiginggarantisadong mas magaang parusa. Nanawagan din ang mga kautusan sa mga lokal na ibigay ang mga ipinagbabawal na aklat at ibunyag ang anumang mga rebeldeng relihiyon sa kanilang gitna.

6. Hinangad ng mga inkisitor na ayusin ang kanilang masamang reputasyon

Mula sa unang mga araw, ang mga inkisitor ay may masamang reputasyon, dulot ng labis na kasigasigan at hindi maayos na mga tribunal, at ang marahas na mga pampublikong parusa na naganap noong medyebal na panahon at sa ilalim ng Inkisisyon ng Espanya. . Habang umaasa ang mga tribunal sa mga taong bumabalik sa kanilang sarili o sa kanilang mga kapitbahay, ang takot na ito ay isang tunay na hadlang sa kanilang trabaho.

Noong ika-16 na siglong Italya, isang inkisitoryal na kautusan ang naghangad na pawiin ang mga alalahanin, na tinitiyak sa mga lokal na ang mga inkisitor ay nagnanais na ' ang kaligtasan ng mga kaluluwa hindi ang kamatayan ng mga tao'. Sa ibang lugar, ang mga inquisitor ay nakipagtulungan sa mga grupong may hindi gaanong nakakatakot na reputasyon, tulad ng kamakailang itinatag na Society of Jesus.

7. Sa pagbabago ng panahon, gayon din ang mga target ng mga inkisitor

Nang ang Protestant Reformation ay nagpasiklab ng isang alon ng mga bagong paniniwala at sekta ng mga Kristiyano sa buong Europa, nagsimula ang mga Inkwisisyon ng Espanyol at Portuges na ituloy ang higit pang mga erehe, gayundin ang mga conversos.

Paglaon, nang humina ang banta ng Protestantismo sa Italya, inilipat ng Roman Inquisition ang pokus nito sa iba pang mga paglihis sa pananampalataya. Noong ika-17 siglo, kinuwestiyon pa rin ng mga tribunal ng Italyano ang mga lalaki at babae na inakusahan ng Protestant heresy ngunit nag-imbestiga rin sila ng iba pang mga rebeldeng relihiyon,tulad ng mga bigamists at blasphemers.

Isang ika-19 na siglong paglalarawan ni Galileo sa harap ng Holy Office, ni Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847 (Image Credit: Joseph-Nicolas Robert-Fleury / Public Domain).

8. Karamihan sa mga inkisisyon ay hindi huminto sa kanilang gawain hanggang sa ika-19 na siglo

Ang mga Espanyol at Portuges na Inkisisyon ay nagpatakbo hanggang sa unang bahagi ng ika-19 na siglo. Sa oras na iyon, ang hurisdiksyon ng Inkwisisyon ng Kastila ay nabawasan nang malaki at pangunahin na ang pag-aalala sa sarili nito sa pag-censor ng mga aklat.

Ang huling taong pinatay ng Inkisisyon ng Espanya ay si Cayetano Ripoll, isang guro sa Valencia. Noong 1826, binitay siya dahil sa pagtanggi sa mga turo ng Katoliko at paghikayat sa kanyang mga estudyante na sumunod. Pagsapit ng 1834, ang Spanish Inquisition ay nabuwag.

9. Ang papal inquisition ay umiiral pa rin hanggang ngayon

Ang Roman Inquisition, na pinamamahalaan ng mga papa, ay hindi kailanman pormal na isinara. Sabi nga, nang magkaisa ang magkakaibang estado ng Italy noong huling bahagi ng ika-19 na siglo, nawalan ito ng kontrol sa mga lokal na tribunal.

Noong 1965, pinalitan ng pangalan ang central tribunal sa Roma na Congregation for the Doctrine of the Faith. Sa ngayon, responsibilidad nitong tukuyin ang mga turong Katoliko kapag hinahamon sila ng mga bagong doktrina at pagsisiyasat sa mga pari at prelate na nakagawa ng mga krimen laban sa pananampalataya at mga menor de edad.

10. Ang inkisisyon ay naging susi sa mga alamat na anti-Katoliko, na patuloy na humuhubog sa mga pananaw

Angmatagal nang nauuna ang mga inkisisyon ng kanilang reputasyon. Sa paglipas ng mga taon, ang mga pelikula, aklat at dula ay na-highlight at pinalaki pa ang pinakamadilim na aspeto ng gawain ng mga inquisitor. Mula sa mga nobelang Gothic hanggang sa Monty Python, makapangyarihan pa rin ang Black Legend of the Inquisition. Kahit na ang karamihan sa mga inquisitor ay nararapat sa isang reputasyon na mas kulay abo kaysa sa itim o puti.

Harold Jones

Si Harold Jones ay isang makaranasang manunulat at mananalaysay, na may hilig sa paggalugad sa mga mayamang kuwento na humubog sa ating mundo. Sa higit sa isang dekada ng karanasan sa pamamahayag, siya ay may matalas na mata para sa detalye at isang tunay na talento sa pagbibigay-buhay sa nakaraan. Dahil sa malawakang paglalakbay at pakikipagtulungan sa mga nangungunang museo at institusyong pangkultura, nakatuon si Harold sa paghukay ng mga pinakakaakit-akit na kuwento mula sa kasaysayan at ibahagi ang mga ito sa mundo. Sa pamamagitan ng kanyang trabaho, umaasa siyang makapagbigay inspirasyon sa pag-ibig sa pag-aaral at mas malalim na pag-unawa sa mga tao at mga kaganapan na humubog sa ating mundo. Kapag hindi siya abala sa pagsasaliksik at pagsusulat, nasisiyahan si Harold sa paglalakad, pagtugtog ng gitara, at paggugol ng oras sa kanyang pamilya.